16開大小,墨綠的封面雅緻端莊,豎印的燙金黑體“許氏家譜”華貴厚重。扉頁印著堂名“衍慶堂”——這三個字我不陌生:自識字起,家裡、族人收禮的帳簿封面上是必寫的。奇怪的是後一頁還附有“仁瑞堂”;可能是“衍慶堂”主創,“仁瑞堂”附合吧。
16開大小,墨綠的封面雅緻端莊,豎印的燙金黑體“許氏家譜”華貴厚重。扉頁印著堂名“衍慶堂”——這三個字我不陌生:自識字起,家裡、族人收禮的帳簿封面上是必寫的。奇怪的是後一頁還附有“仁瑞堂”;可能是“衍慶堂”主創,“仁瑞堂”附合吧。
第1頁是錄自王氏家譜題詞:“木本水源尋宗追祖 設譜銘志以篤本根 上不忘祖下不亂倫 紀事纂言以揚家風”。從頭編起,肯定艱難。參考借鑑,可以減繁。所錄八句既是編家譜的初衷,又是對閱譜者的動員。第2頁是大門對聯:“經綿世澤 文振家聲”。勉勵許氏族人,當以苦讀經文來光耀門楣,澤被子孫。言簡意賅。第3頁是“前言(一)”,由編委顧問許茂瑛所寫。“……樹高千丈,葉落歸根……山高有脈,水長有源……僅知先祖有‘景、文、萬、世、士、紹、之、登、本、元、兆、茂、貞、嗣、啟、明’(的輩分提字),再上無考……”4、5兩頁是家譜編輯許嗣宏提寫的“前言(二)”。摘錄如下:“中華民族,源遠流長。許氏宗族,是其中一大支系。據統計,在全國姓氏中排列第35位,且人才輩出。遠古時代的許由(即許鯀),與堯齊名。西周時,周武王把炎帝裔孫孫伯夷的後代封於許由曾居住過的許地(今河南許昌東)建立男爵國許,形成一批許氏居民。後許國滅亡,許姓就分散到全國各地。時代變遷,滄海桑田。相傳,我們近代的祖先是由蘇州經揚州遷來。蘇州閶門附近許氏祠堂尚在,裡面供有祖先相片。我們在天長的前人曾打著寫有本堂名的燈籠在蘇州街上行走,尋祖追宗。當時許氏族人接待了他們。祖先們相見,悲喜交集。可惜的是,與蘇州族人失去聯絡,家譜統統失落,很多史實無法考證。來天長的許姓已歷十幾世,我們把“景”字輩作為第一世,以後類推。“明”字後再排十六字,希望各戶班輩排行起名以此為準。我們許氏家族,應班輩有序,孝行天下,精誠團結,互通訊息,互相照顧,真正體現手足同胞之情。”第6頁是編委主任許貞國作的“家譜序”。說汊澗是皖東重鎮,許姓是汊澗的大戶之家。可未建祠堂,未敘家譜。“現在國泰民安,社會和諧。國有史,人有傳,家有譜,是中華民族的文明傳統……我們的口號是‘許氏家譜許氏修,修好家譜為後人。’”編委會歷經辛苦,“現基本上粗線條地編纂成冊。因條件有限,不夠完善,不足之處,有待後人補充。”7到25頁是編委顧問、正副主任、委員、編輯的姓名、照片、簡介,一頁一人,計19人。含“茂、貞、嗣、啟”四代,而以十三世“貞”輩為多。作為從頭新編的家譜,這冊子裡不僅凝聚著他們殷紅的熱血,也匯聚著他們辛勤的汗水。26、27頁是“訓誡八條”:一、遵祖訓 祖訓以良謀教導百世,勸孝勸忠,勸讀勸耕。以先人之典範,訓誡之下而不忘,抄錄於下,人人遵守。二、重宗祠 宗祠是祖宗神靈之所聚,每年四時祭祀,不忘祖宗。三、輯譜系 明白本族支脈上下情況,做到居住分散而心一致。四、勤生理 承家守業,託業謀生。勤者興,惰者敗,子孫必銘記。五、勤讀書 書為人類進步的階梯。明理益智,必須讀書。面向世界,面向未來,造就人才。六、孝父母 孝為百行之本。應盡誠盡禮,養老送終。不孝為最大之罪。七、教子孫 子孫賢,家庭興。童蒙時,朝朝教誨,教會做人為根本。八、崇節儉 治家創業,必須勤儉,愛惜物力。我感覺,這八條訓誡可以概括為四個字:孝(第一、二、三、六條),教(第七條),勤(第四、五條),儉(第八條)。28到46頁是“世系圖”。本人忝列第37頁。而我早已熟識的祖輩許曉玲(巧林?)和許貞祥分別居於30頁和34頁,剛結識的同輩仁兄許齊齊居41頁。第47頁是“承前啟後”——後世輩分提名建議,從十七世到三十二世依次為——“天、長、地、久、千、秋、永、盛、山、川(由‘清’改)、水、秀、魚、牧、禾(由‘樂’改)、豐”。我感覺前八字甚好,連貫貼切,意深易記。後八字則尚需推敲商榷。第48到65頁是“世譜”。之後一頁標有“印刷:二00七年一月”“天長市炳東印刷廠承印”等字樣。