社會無論發展到合適，都不能成為浪費的藉口，中華民族傳統美德，已經傳承五千多年，如果說被所謂的發展所取代那麼就不能稱之為傳統美德。您在看到剩菜很多的情況下，很難受，說明你內心深處是接受不了這種浪費的現象的，與其想著如何去調整自己的這種狀態，不如從我做起，從現在做起，從小事做起，用你的行動去感染和影響身邊正在浪費的每一個，比如說吃飯之前點餐，咱們就儘量少點，如果不夠可以再加點。吃完之後，如果發現菜還剩的特別多，那麼我們可以要求服務員幫忙打包。其實現在很多人心理上有這個想法，但是礙於面子都不會提出要打包，相反一些有道德休養的甚至很有錢的人，他們反而能夠放下身段，要求打包。可能他們花在別處的錢足以承擔整桌的飯菜但是仍然會選擇打包的原因是因為他們知道一個最簡單的道理：鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

的確，浪費是一個人的正當權利，他人不能干涉。

所有東西，水.食物.米飯等等，只要是花錢買的，所有權就是我，如何處置，他人沒權干涉，除非處置方法侵犯了他人的權益。

儘管每個人都節約吃飯，但會不會由於人口的增加，造成食物枯竭？我認為不會，人口增加，同樣會引起糧食漲價，造成撫養子女的成本增加，人們會自動降低生育。這是在世界上普遍觀測到的規律。

鼓勵節約，是計劃經濟和小農經濟的殘留。在計劃經濟時，國家先預估消費品的需求，按照需求制定計劃，調配物資進行生產。這樣做好處就是需求多少，就生產多少，不會出現產能過剩。但是，由於人口總需求懂得巨大數量和需求的多樣化，國家計劃部門調配各種物資，還有各行各業海量的資料，是無法完成的任務。

節約是一種美德，哪怕在市場經濟下，節約也能夠減少不必要的支出，積累社會資本，從而創造出合理的需求。