中國從秦始皇時期就形成全國統一的民心基礎，之後各朝各代的帝王均以統一全國為最高功業，也以能否統一全國作為一個朝代是否是正統的標誌。因此中國曆來分而不裂，分久必統一！

一、夏商周三代的家天下思想

夏商周三代是實封制王朝，並沒有實際統一全國，但是天下共主的名義是有的。僅管各個諸侯國各自為政，但是尊王是天下大道，各個諸侯國的國君都要按時朝貢中央，並彙報自已的治國情況。諸侯國如果不尊王道，則中央王國會聯合其它諸侯攻滅之；如果中央王國殘暴無度，則某個強大的諸侯會聯合起它諸侯國聯而滅之，代天子自立。

夏朝收天下青銅，鑄九鼎以示天下皆為夏國；周朝作周禮，分封七十多個諸侯，自為天下共主。而《詩經》中的“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。“正是這種情況的真實寫照。全天下都是中國的，因此統一思想早就根植於國民心中。

二、炎黃子孫的號召力

在中國歷史上，炎黃二帝是所有民族的起源，這也是統一思想深入人心的一個重大原因。華夏族歷來只是炎黃子孫的一支，其它所有少數民族也是炎黃的一支。華人在血統起源上是一致的！所有戰爭只是內部鬥爭而已，統一是天命所在！

戎人自稱炎黃之後；匈奴則說自已是夏朝遺民；百越與東夷自稱蚩尤之後。蒙古族經考證，也是炎黃子孫，女真滿人經過考證也是炎黃子孫。既然大家都是炎黃之後，統一成一家也是必然的事，沒有什麼隔閡！

三、秦始皇的統一思想

秦始皇則是把統一的思想深入人心，並具備了可操作性。秦始皇統一全國的文字，使全國的人雖然語言有所不同，但是文字相同，交流溝通沒有障礙。”車同軌、書同文、統一度量衡“是中國統一的重要物資基礎。而全國直道，大型水利工程是是全國統一的交通條件。

秦始皇首創皇帝名號，而皇帝的意思是”功蓋三皇，德超五帝，全國一統，始稱皇帝“。所以後來者一是有統一的思想基礎，二是有統一的功業在身。如果一位皇帝不能做到秦始皇那樣統一全國，那麼他這個皇帝稱號是要大打折扣的，其正統性會被全華人民懷疑的。

四、全華人民反對分裂

春秋戰國之世，中國分裂才達五百多年，各國相互征伐，刀兵連綿不絕。全華人民受過了這種戰亂的痛苦，所以民心思統，民心思治是天下大勢所在，這也是秦始皇能統一天下的民心基礎所在。沒人願意生活在分裂割據的動盪年代！

五胡亂華，南北朝並立，中國又陷入幾百年的分裂之中。但是最終在民心思治的趨勢下，全國還是統一了，並迎來了大唐盛世！

幾千年來的分裂與統一，讓全體華人深刻認識到全國統一的重要性。因此統一人人支援，分裂則是人人喊打。