《紅樓夢》是我們民族的瑰寶，它研究的是人性，是社會，是一門高深的學問，可是一般人也不用想得那麼複雜，你讀了紅樓，結合自己的人生經歷和理解 你也是紅樓專家。它沒有描寫戰爭 是和平時期人與人之間的關係，你可以從自己身上找到幾個裡面人物性格的影子，或許你身邊就有類似的人。舉個例子吧，你瞭解了賈寶玉，那麼一百個青春期男孩，你基本能懂個四五十個，厲害不厲害，有人研究紅樓中的官場，職場，家族，營養多的很，你自己愛選哪樣選哪樣，出了社會，沒人考你紅樓內容了，你可以放鬆狀態下去讀它，和它共鳴。有人天生好戰，他愛看戰爭片，革命性是我們民族精神的一部分。英華人身上可以找到哈姆雷特戲劇中人物的特徵，因為文化這種東西它就流淌著，根植著。紅樓幾百年歷久彌新，就是因為人性是亙古不變的主體，你會發現你身邊就有像林黛玉一樣患得患失，多愁善感，沒有安全感的才子佳人 ，也有外表豪爽的史湘雲，也有外邊風光內心孤獨的元春，還有吃葡萄不吐葡萄皮的厲害角色王熙鳳……

從中你想知道你是誰，你會怎麼做，你喜歡哪種人，厭惡哪種人，羨慕哪種人，為了不成為哪種人你會怎樣去努力。總之紅樓不可多得。

對紅樓的研究自來分成兩大派，一派從文字本身出發，以張愛玲為代表。另一派則依靠史實來研究，周汝昌老先生就是代表人物。要說這些研究紅樓的到底研究出了什麼，各式各樣的說法都有，而且一直爭論不休。從作者到底是誰開始，到探究小說中每一句話的含義，再到服裝，吃食，家居擺設，藥方藥物滋補品，詩，詞，文章，文字，甚至一花一木都有人研究。一部小說被這麼多人關注，研究，不爭論有沒有意義，就說因這部小說衍生出的種種研究所形成的一條產業鏈，養活了多少紅學家啊。就憑這點，《紅樓夢》都是一部了不起的鉅著。也正是這些形成的產業鏈吸引著一批又一批的人陷入其中，最後越研究問題越多，越研究越糊塗，漸漸形成一個怪圈，漩渦還越來越大……:要說紅學家幾十年來到底研究出了什麼，估計除了造就出各種紅樓的衍生品創造了意想不到的經濟效益之外，沒有人能說得清楚內容。

至於今後還會研究多少年，就看今後有多少人喜歡《紅樓夢》了。或者說，就看今後是把《紅樓夢》就當一部小說呢還是當可以深挖的寶藏，甚至是把《紅樓夢》當成一門單獨的學問了，這已經不是你我能決定並且根本無法掌控的了。