目前暫時沒有證據顯示經絡學說源於上古文明，是否存在上古文明目前也很難有確鑿的證據。但是，經絡學說完全可以在目前已知的古代文明，通過樸素的自我感知方式和氣功等強化自我感知的方式總結歸納出來，不需要通過任何玄學的解釋。

至於經絡，首先中醫有一部分源於道醫，這個概念應該最初由練氣功的人（道家的道士修行）通過共同的氣感流動路徑逐步歸納總結出來的。在這裡，你可以認為氣功是一種加強自我感知和自我功能控制的練習方式。而經絡本質上屬於人體的一種功能描述，就像人體出汗一樣，也是一種功能，並沒有任何特殊的物質基礎，解剖也不會發現任何奇特的物質成分。

古代醫生（某些道醫）把這些具有規律性的感知功能變化總結歸納出經絡這樣的描述體系。打個比方，就像軟體，軟體是儲存在硬碟上的，但是當你用肉眼去觀察硬碟的時候，你無法發現軟體的存在，因為軟體是一種功能描述。當有人把軟體刪除的時候，硬碟的物理質量並沒有變化，但是我們並不能就此認為軟體不存在，經絡的道理是類似的。

那為什麼黃帝內經裡面會有關於經絡的可觀察描述呢？那是因為從自我感覺歸納出來的氣感流動路徑（經絡）剛好和人體的血管等解剖成分有很多重合，導致一部分古代醫生產生誤解，將兩者簡單聯絡起來，這也說明經絡也是有物質基礎的，是一種系統功能描述。

物質基礎和相關功能表述並不能簡單構建一一對應關係，特別是具有複雜結構的物質。古代中醫所依賴的思維體系（以易經八卦五行等象思維）決定了中醫理論不會去走物質構成和解析的道路，而是轉向基於功能描述的理論體系。所以，近代中醫虛化腑臟概念是中醫理論體系發展的必然，不是為了躲避檢查，而是為了和解剖學做區分，強調功能建模。

如果按現代中醫的觀點，經絡看不見摸不著，屬於現代儀器難以檢測甚至檢測不出來的東西，那麼這種經絡學說確實不像人類能研究出的理論。

問題經絡果然如此嗎？

若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而視之，其髒之堅脆，腑之大小，谷之多少，脈之長短，血之清濁，氣之多少，十二經之多血少氣，與其少血多氣，與氣皆多血氣，皆有大數。

當數者為經，其不當數者為絡也。

在中國第一部記錄經絡的典籍，黃帝內經中，似乎經絡和現代中醫的說法並不一致。

其實經絡並不神祕。中醫有肌肉，面板，骨骼，內臟等概念，卻唯獨沒有血管，神經，淋巴的概念，沒有人覺得奇怪嗎？

其實中醫並非不知道人體有血管，神經，只不過古人對他們另有稱呼，他們統一稱為經絡。

其中陽經入腦，是神經，陰經入胸，是血管，至於淋巴，就是胃之大絡。

你說現代中醫為什麼不這麼說？

中醫畢竟是封建糟粕，有就不錯了，你還要啥自行車？

經絡就是人體中氣的通路，存在於組織器官間的腔體及間隙中。其中氣的運動是在肺部呼吸作用所產生的氣壓變化所推動的。