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1 # xiaowanziyy01
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2 # 白蘿菜卜
先做一個假設：假如婚姻制度真的消失了，會產生什麼樣的後果？事物之間都是有或多或少的聯絡的，當一件事發生變化的時候，與其相關的事也必然會變，你以為婚姻制度消失了人們就會得到自由嗎？哈哈哈，有這樣想法的人未免太天真了，簡直是被慾望衝昏了腦袋、蒙了心。假如婚姻制度消失，最有可能的後果是：一、人與人之間都會產生深層次的矛盾，那就是爭奪配偶，人類社會中兩性關係是一切關係的根本，一切關係都是圍繞兩性關係展開的，到那時社會競爭更加激烈，人人都更加沒有安全感，人與人之間都更加猜忌，甚至人與人都會相互殘殺。每個人都會很悲慘，尤其是女性群體。二、人的責任心也將無從談起，會認為沒有什麼是值得自己守護和珍惜的。三、和睦家庭是一個國家穩定繁榮的基礎，家庭形態一旦破壞，後果不堪設想！
所以，真正的自由一定是在制度框架裡面的自由，超越了制度框架的自由是人類發展的異類，跟普通的動物世界沒什麼兩樣，人的命運會很悲慘。在人的慾望不斷膨脹的背景下，制度的約束尤為重要，不少人的慾望不斷膨脹了就攻擊制度是枷鎖、是束縛等等，越是這樣就體現出制度的重要性！而制度一定要堅守住底線，絕對不能給慾望讓路，否則人類就會萬劫不復！希望大家不要被所謂的自由主義帶了節奏、洗了腦！
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3 # 楚心粵風
以後的人，也是現在人的子孫。只要現在人還多數認同穩定的婚姻生活，那麼以後的人也不會多數背棄婚姻生活。
一來，婚姻是愛情的歸宿，有愛情必然有婚姻。
二來，沒有人喜歡過動盪的感情生活，都期望有穩定的感情生活，所以離婚是不得已的處理方式。
三，夫妻生活需要包容，忍讓。需要經常調整。一成不變，當然會出問題！
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4 # A牛角掛書
正常情況下，婚姻制度是不會消失的，除非有更科學合理且適宜人類社會並被人類普遍接受的新制度產生！否則婚姻制度會一直延續下去，因為婚姻不但為正常的社會活動規定了秩序，並且也為人類的精神提供憩息之所，否則即使人類有充足豐富的物質生活，而靈魂將無處安身，將成為兩張皮的生物而淪為長著人形的野獸！
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5 # xuan長天
隨著社會的不斷進步跟發展，知識水平的不斷提高，政策也會也會隨著民意越來越開放。人們追求自由跟平等也會加快程序，所以到了那個時候個人主義將會取代家庭主義。生活水平的提高也會讓人對物質的重視大於對精神層次的重視，所以以後都是利益關係跟個人關係。以前是因果關係，種什麼因，得什麼果，以後是相關關係，種什麼因，不一定得什麼果。所以以後人與人之間將變得淡漠，能合作卻不一定得到信任，精神層次將變得越來越珍貴。
所以做人一定要真誠，保持自己的赤子之心，保留自我，不要隨大流迷失在虛偽中。
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6 # 張曦兮
婚姻應該是神聖的，勸那些不管男女做不到從一而終那就不要進入婚姻，害人害己。看到那些相伴到白頭的老人感覺真好，相信婚姻應該越來越往好的方向發展，不是結婚離婚當兒戲！
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7 # 自學美術
你為什麼難過，要開心，到時候會有一種新的制度取代一夫一妻制，人們只遵循自己的內心生活，和能給自己快樂的人在一起。但是我不太相信婚姻制度會在我有生之年消失
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8 # 梅江水上人
這算什麼難事？不僅婚姻可以消亡，社會也可以消亡，甚至人類都是可以消亡的，地球又不缺生命，人沒了還有別的，地球照樣轉。
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9 # 傾國傾城1981
婚姻太沉重了，婚姻關係在現在的社會是一種枷鎖。嚴重的影響了每個人的心裡健康發展，更多的人會勇敢的走出這座墳墓。社會在發展，什麼事情都會發生。人民幣逐漸被虛擬數字代替，也就一兩年的時間。婚姻也會逐漸的淡化在大眾的視野裡，更多的理念會被巔腹。你接受也好，不接受也罷，誰也阻止不了歷史的車輪。愛一個人，守一份情，白頭到老，已經逐漸的成為一種美好的夢想。美好的情感被利益代替，不知道是一種社會的進步？還是一種對人類的考驗？
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10 # 丙27499309
我得猜測吧，人一生的命大致方向都是確定的，尤其是婚姻命中註定的，以後社會可能大部分人都是知道自己的姻緣的。不過這種情況估計比較遠吧，這是文明進化的結果，我個人希望這一天早點到來。現在社會大部分人都被金錢利益矇蔽了雙眼，除了金錢不知道什麼是快樂幸福了，從而忘了人活著的真正意義，可悲可悲。不過也可以理解，孔聖人才四十不惑，五十知天命。
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11 # 李淵回
工業科技越發展，人文道德越衰落。
南懷瑾老師確實曾經多次提到過這個問題。
比如在《南懷瑾講演錄》裡面。比如在，《南懷瑾與彼得聖吉》裡面，還有一本《21世紀的前言後語》裡面，都提到過，甚至可以說是預言過。未來社會的發展，婚姻制度將不復存在。
這其實並不是南懷瑾老師的杞人憂天。我們觀察留意現在的社會，不難發現確實是如此的在發展。
知識普及，家庭觀念逐漸淡薄。女孩子不會做飯，不會洗衣服，自然做不了賢妻良母。
倒是男孩子，如果不會做飯，甚至連老婆都討不到。
我們的家庭生活，就是非常的頻繁普通。就是普普通通的衣食住行，吃喝拉撒。家裡面沒有人去做飯，沒有人會做飯，都是點外賣，都是到外面吃。這樣家庭生活就少了一半。
再者說兩個人睡眠習慣再不太好，打呼嚕，亂翻身，掙被子啊！兩個人再分開睡，家庭生活又少了一半。平時在拌拌嘴，吵吵架，關係再差一點，這個家也就不剩下什麼了。
所以，南懷瑾老師才做出瞭如此的預言。
那麼我們應該如何來應對呢？我們沒必要那麼擔心，知道這個事情，知道知道未來發展的趨勢。然後，做好我們自己就行了。所謂，學習國學，熱愛傳統文化。必然是要不能跟著時代的發展隨波逐流。隨順眾生，適應社會是另一方面。尤其，要有我們自己的思想，要獨立自強，卓爾不群。要做這個時代的中流砥柱。認真踏實，好好生活，好好的談朋友。好好的對待彼此，好好的結婚，好好的生孩子，好好的教育孩子。我們自己的生活過好了，以後可以告訴這個社會。看看，這才是正確的生活方式。而不是忽略家庭，在外面亂搞。這才是南懷瑾老師做出這個預言的用心良苦。這才是我們學習國學，學習傳統文化的意義之所在。一般來說，讓人爽的東西都是有問題，有毛病的，並且是不能長久的。我們學習國學，學習傳統文化，就應該讓自己獨立自主，卓而不群，推己及人，為社會樹一個旗幟。看啊，這才是正確的生活方式！
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12 # jabx我是北方那片雪
看過南師的一些著作，很讚賞他的才學，一人能將儒、釋、道融匯貫通傳承國學。可是他的某些觀點我也是有意見的，人家是大師級的屬於權威，我不過就是看了幾本佛經的小女子。可是話不吐不快，他說的中國乃至世界在21世紀會出現沒有婚姻制度的情況，可能是他的預見也可能是推理猜測。而他把這個責任推給了女人，他說你們女生有大學問有什麼用，學問大了找婆家看誰都不入法眼最後嫁不出去，還不如趁著自己年輕沒大學問的時候找個婆家嫁人算了，那時候找個普通工人你們也不會嫌棄人家。我覺得他想表達的不就是“女子無才便是德”嗎？不就是想把女人變成男人的附屬品遵守三從四德嗎？還真是把孔夫子的精髓學到了。他說這話的時候還指責釋迦牟尼佛重男輕女，請問他做的是對女性的尊重嗎？他認為的21世紀中國和外國出現的婚姻制度消失責任在女性，因為女性追求個性獨力思想解放像男人一樣具有高學歷後讓男人望而卻步，而有見識的女孩又不肯將就才出現了婚姻制度消失。這有道理嗎？女人難道就該被踩在腳下嗎？都什麼時代了還講男尊女卑嗎？我認為他說的女性不婚可能會有，因為有獨力經濟能力不想要家庭當然可以不結婚，但不是說所有女生都是這樣。再者，在婚姻上男人扮演的又是什麼角色呢？一味的責怪女人不自省不失去婚姻才怪。婚姻制度也是維繫社會穩定的必要手段，沒有婚姻制度那成什麼了？是不是又回到了母系社會？是不是又倒退到了和動物一樣？我覺得做為一個健全的法制國家是不會讓這種現象發生的也是大家所不願的，不可能出現也沒必要擔心沮喪。
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13 # 龔也一
謝謝邀請。首先申明:我個人對南懷瑾的這種觀點或是預測吧持反對意見。在這裡我們不討論南懷瑾這個人到底是大師還是騙子。我對於他本人也只能直呼其名，我不能叫他先生或大師之類的稱謂，說實話我對他本人實在沒什麼好感。我們只討論他的這個觀點。他的這種觀點出自東方出版社出版《廿一世紀初的前言後語》一書，他的主要依據是目前社會的高離婚率，甚至以我們北京市為例證說在某某時間段內離婚數大於結婚數。進而他推斷人類進入二十一世紀後將不存在家庭，不存在婚姻制度。所有的兩性關係是交交朋友拉倒，有這麼隨便嗎？不管你是男人還是女人，你幹不幹？那還是個社會嗎？所以我不認同這個觀點。我覺得他的這個結論缺乏理論支援，整個推理過程也十分可笑。人是從動物進化來的，有些動物群體尚且具有穩定的配偶或兩性關係(當然不能和人類一樣叫婚姻)，人類社會是在不斷髮展進步，怎麼會“”進化”到禽獸不如？怎麼可能丟棄這種穩定的家庭關係而陷入那種亂七八糟的狀態？家庭是社會的細胞，一旦細胞不存在了，細胞組織、器官、器官組織還會存在嗎？整個社會會是一個什麼樣子？假如婚姻制度消失，最有可能的後果就是人與人之間都會產生各種各樣的深層次的矛盾，最簡單的就是爭奪異性。說句不中聽的話，這與發情期的野獸有什麼區別？家庭的和睦是一個國家和社會穩定發展的基礎，家沒有了發展從何談起？不用那種高大上的責任感、幸福感來設定，我們只看看身邊那些大齡的單身族的生活，可以說他們中的絕大多數人的生活都是得過且過，做一天和尚撞一天鐘，根本沒有想到去發展去奮鬥，而有穩定家庭關係的人則一直在不停的奮鬥和進取，因為家庭責任、社會責任不允許他們懶散下去。真如南懷瑾所言，社會的發展也會停滯不前！所以我認為，未來可能會產生一些對現行家庭婚姻關係的新的衝擊，但總體的家庭婚姻關係不會改變。甚至我認為，隨著經濟的發展和社會的進步以及文明程度的提高，人們反而會更加自覺地約束自己的行為，更加重視和珍惜自己的家庭，現在的高離婚率現象也會隨之降低，人們去更加理性地對待婚姻和家庭！
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14 # 叫北的山
我認為婚姻制度消亡其實不正確，應該說婚姻制度走下坡路
說消亡，先說產生：婚姻制度是財產製度
最早形成是父系社會，婚姻中的“婚”古時意思是男子看上哪個部落的女人就打暈帶走，這個時候男人的話語權超過女人，女人是男人的財產，婚姻製為男系服務。
《被挾持私生活》裡這麼說：
男人控制女人最有利武器，就是剝奪他們經濟獨立的能力。
我覺得現在婚姻制度走下坡路，是因為這種財產製度逐漸弱化，因為很多女人也能工作、養家，甚至一些比起男人毫不遜色，在家庭中話語權平等。
現在人對婚姻需求不一樣“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”，家裡有個妻子可以照顧老人，養育孩子，操持家務，現在女人認知能力提高，發現自己的價值不僅僅在家庭，老人有自己工作不用照顧，家務有保姆或者夫妻分擔，養育孩子也是夫妻分擔，跟男人一樣賺錢養家。
不少人說：我能養活自己，還需要男人嗎？
更看重情感上的契合情感深度和價值是婚姻必備。
近幾年國內結婚率越來越低，離婚率越來越高，年輕人想法是沒有感情，不如不結，談戀愛相親最先觀察的便是三觀一致，搭夥過日子是過去的想法，現在更看重家庭情感價值，沒有也不願湊合。
結婚成本太高彩禮、房子、車子三座大山。
普通人結一次婚能掏空一個家庭，一些女性認為婚姻是一種束縛，加上高物價的社會生活成本，結不起、生不起、養不起，婚姻內的性需求，不結婚也可以，一些年輕人寧願同居、談戀愛也不願意結婚。
未來男女不會更開放現在嚷嚷著性自由的是年輕一代人，他們在現在佔據著社會上最多的話語權，導致很多人認為開放是理所應當，可他們自己開放卻反對子女這樣做，所以在這部分人老了的未來，新一代人未必覺得開放是正確的。
最後：婚姻制度不會消亡，尤其是這種一夫一妻制度，它保障普通男性和女性的生育權、擇偶權，任之不管，即便爽的也僅是高層次人，普通人婚育只會更困難，要想婚姻制度完全消失，我覺得必須有很大的社會、醫療改變，比如支援同性結婚、人造子宮、試管嬰兒、允許未婚生子等等，現在說這個還太早。
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15 # 清泉韻
我覺得，婚姻制度的消失是遲早的事，不是說國家取消了婚姻制度那麼簡單，而且越來越多的人不願意步入婚姻。
隨著人們主權意識的增長，每個人都更加關注個人嗯成長，以及婚姻能給人帶來的利與弊。
當女人越來越多的可以獨立生活，賺的錢並不比男人少的時候，家庭內部的情況並沒有實質性的變化。很多人想要的女生是：出得廳堂，入得廚房。帶的出去，領的回來。會賺錢，會做飯。能打掃衛生，能帶娃。
現在的女性，已經成了全能選手，除了不能獨立生孩子，其他的都不在話下。
憑什麼一樣賺錢養家，下了班你翹著二郎腿看電視玩手機，我卻要放下包開始打掃衛生做飯洗碗？
當時代在進步，會有越來越多的女人，不願意步入婚姻，而喜歡單身自由的生活，不被束縛，不等於就是濫交。只是彼此都有能力養活自己，不需要付責任，不需要金錢等外在的支撐。
兩個人在一起，只要有愛就可以了。愛就在一起一輩子，不愛就瀟灑的分開，不用財產分割，不用打官司鬧離婚。
缺少了物質的牽絆，愛會更加純粹。這也是時代進步的必然。
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16 # 老崧
婚姻制度取消？
這句話的落腳點在於制度取消而不是婚姻取消。
制度為什麼會取消？
無非就是過去的制度已經阻礙了道心的正常發育，受道心牴觸。
比如，新的人口買賣方式叫【彩禮】，用金錢換取權勢的不打擊證書。
婚姻的本質是什麼？
生命繁殖方法體系進化出來的統合階段。
生命的繁殖從自我裂變到雌雄同體再到雌雄異體自由受精，以及現代最高級別的雌雄異體統合受精。
原始的自我裂變，保持了道心結構的完整性，缺少道心結構的進化性，因此將完整性分裂成中與庸的獨立體，也就是射精(中、陽)與受精(庸、陰)的自由獨立體，再由中與庸本身的統合需求而產生結合，繁殖後代。這種方式給中與庸自由的發展方向，淘選出最優的進行結合，促進道心結構進化的速度。
婚姻就是陰陽的統合。婚姻文化的發展就是促進陰陽的最佳統合方式。
所以，婚姻不會消失，破壞陰陽結合的自主靈動性的外在強力制度會消失。因此，歐洲出現許多結構齊全的不婚家庭，就是進化力對束縛的打破。
制度裡的主要內容是什麼？
制度是幫助人們平息糾紛的方式。
可，制度的存在，如果成了糾紛的根源，這制度還需要嗎？
當人類素質越來越高的時候，些許糾紛可以依據道德規則自行解決，制度還有存在的價值嗎？
消失了制度的婚姻，只能是婚姻文化發展到了不需要外在的制度進行幫助了。
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17 # 元彩布業婚禮服面料商
農村家門前是個立體莊園：魚塘+空地+竹園+果樹+雞舍，常養有雞鵝鴨牛等。
要說忙碌，還數荷爾蒙旺盛的年輕公母們。
聽，那隻歪冠小母雞，大早晨的，哼著“咯咯…”從雞窩邁出。大紅冠公雞聽出“妙語”，立馬趕到，一番疊羅漢後，若無其事的，各玩各的。
噢，小樹下那隻小母雞，冠透紅透紅的，是時候貢獻下公性愛撫了。
大紅冠叼著小蟲，昂頭挺胸的，十分man。小蟲放在小母面前，大紅冠繞小母轉了二圈，“咯咯…”幾聲，便索上背背。
看：
水面漣漪漾漾…遊不動爬不了，花羽母飄著不動了，黑麵公趕上，霸王硬弓，鴨身短小鵝身碩長。花羽母被按壓著，幾番沉浮，黑麵公找不到北…
嗦嘎嘎嘎，花羽母上到岸，躺在草間，張著嘴，上下氣不接。
不一會，黑麵公趕來，二個長短大小不一的鴨與鵝，折騰得呵氣如蘭。
這樣的場景，天天在重複。
家園不用它們建設，食物不用它們勞作，後代有機械孵化，剩下的就是吃玩和等待屠殺。
一個沒有情感，沒有義務，沒有責任，沒有靈魂的動物樂園，與無婚姻制可同？
只講求享樂和索取，不願勞作和擔當，人類是進化了還是墮落呢？！
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18 # 四海聊房產
最初的婚姻制度，本質上是一種生產力低下，社會分工與交易體系不發達，兩性迫不得已訂立的家庭分工協議。
我個人的理解是，國學大師的意思應該是，傳統婚姻制度被瓦解架空了，失去了本來面目，重要性與必要性大大降低，而不是說男女更開放，或者婚姻制度將不再存在。
下面我從兩個方面分析：
一.婚姻制度要解決的問題，在婚姻外就能解決，婚姻制度重要性和必要性大大降低。婚姻制度解決了以下問題：1.男女雙方長期性需求隨著社會發展，男女即使離開婚姻制度，依然可以長期解決性需求，婚姻制度重要性大大降低。
2.男女合作孕育、撫養後代隨著社會法律法規不斷完善，科技的不斷進步，甚至可以人工受孕，試管嬰兒，女性不再無法單獨孕育、撫養後代，單親家庭大量誕生，婚姻制度的重要性大大降低。
3.女性長期生存問題舊社會生產力低下，科技水平低下，女性無法獨立生存，必須依靠男性庇護。隨著科技時代的到來，這個問題不再存在，社會交換體系發達了，社會分工取代家庭分工。女性可以依靠社會分工，單獨生存下去，婚姻制度的重要性大大降低，婚姻制度的核心條款瓦解了。
二.婚姻制度被加上了別的條款約定，核心條款發生變更，不再是單純的家庭分工協議，加入的條款有，比如財產分配約定，離婚時子女的分配與撫養約定等。 -
19 # 風停霧染在人間
婚姻法是新中國成立後產生的第一部大法，它的產生在憲法之前，由此可見國家對婚姻法的重視程度。
婚姻法是保障一樁合法婚姻得以存在，婚姻關係得以維持的制度依據與基礎，如果婚姻制度不存在了，婚姻法也就失去了存在的必要性，然而，這是不可能的事情。
只要這個國家存在，社會秩序就得正常運轉，社會關係就能得以正常維護。一段合法正常的婚姻，是一個家庭得以存在的必要條件。
這在一個正常的國家，幾乎是不可想象的，即便是在一個戰亂的國家，也是不可想象的。
社會在發展，時代在進步，人類社會的最高理想是共產主義社會，在那個高度自制的社會，國家以及國家機器都會消失。
所以，大可不必擔憂，婚姻制度必將伴隨人類社會全過程，而不會消失。再者，制度的約束，並不可完全約束人性，即便婚姻制度不消失，男女之間的關係，也是發乎情而止乎禮，如果沒有道德底線的約束，即使婚姻制度存在，敢於衝破約束的，也是大有人在。因此，這並不是擔憂就可解決的了的。
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20 # dklj123456
中中國人的社會結構是家國同構，一切始於家庭，移於社會，愛國首先是愛家，修身，齊家，平天下！
中華民族幾千年為什麼會有如此強大的凝聚力？思想向上源於中華文化的傳承，具體表現就是忠君思想，家族觀念，家庭的責任！這3點始終貫穿著整個歷史長河，每一個家族，每一個家庭，世世代代每一個男人的責任，包括我們現在為之奮鬥的自己！
我不苟同未來社會沒有婚姻，這完全是西方文化的入侵，屬於美國扼殺中國未來下一代的一種文化侵略，不要無條件投降，記住我們是中中國人！看看全球疫情暴發，中國和歐美國家的區別在哪裡？中國團結一致迅速恢復正常，看看現在崇尚完全自由，民主的美國？美中國人民有民主嗎？有自由嗎？有人權嗎？如果有，那為什麼社會大亂？
通過全球疫情世界看中國，驚呼中中國人是怎麼做到團結一致眾志成城的？我告訴你答案，就是家國同構的社會結構，讓我們這個國家，民族優越於全世界！
家，是每個中中國人未來奮鬥的目標，是責任，也是義務，是組成中國社會結構的最小單位。家，記錄者每一位中中國人的一生的興衰歷史，為了讓家庭成員過上好日子，為之奮鬥終身的責任便扛在了每個男人的肩上，從而推動者中國社會的發展，家庭就是社會發展的永動機，原動力！
實在不敢想象沒有婚姻，沒有家庭，崇尚自由的社會是什麼樣的？我們一定要警惕西方文化的入侵，不要讓崇尚人生自由，婚姻自由，性愛自由，等等西方不健康文化打破了中國的社會結構，帝國主義亡我之心不死！如果中國的法律也支援婚姻自由，那隻能說是無條件的投降！
不同意我觀點的首先看美國的現狀，再多看看動物世界吧，難道人類要返祖，回到動物世界嗎？
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我覺得婚姻制度會消失。
現在有多少人不願意結婚，又有多少人結婚後離婚，還有多少人根本找不到合適的結婚物件。
很多人不願意結婚，有很多原因。有的是小時候的父母婚姻中給予的傷痛，有的是因為看到了身邊很多圍城中的人的不快樂，有的權衡利弊後覺得婚姻不可靠，有的高不成低不就，還有的是充其量想要過佛系的獨生生活。。。總之各種原因導致更多的人不願意走進婚姻。
婚姻不比戀愛，不是一時，是一生的事。生活中柴米油鹽，各種碰撞會出現各種的不如意。現在的男女都有自食其力的能力，根本就沒有誰離開誰不行，而且，大家都不願意再去忍受和遷就對方，這樣的婚姻怎麼能長久呢？或者婚後發現，結婚其實不是兩個人的事，而是兩家人的事，矛盾會不斷髮生。再或者隨著某一方的進步，另一方的停滯不前，兩人的三觀產生分歧，也要走向離婚。
還有一部分人，想結婚，但是因為種種原因，都遇不到合適的人，又不想將就，那就還好說緣分不到，只能單身。又或者男女例失調，娶妻花費大額彩禮等，不得不選擇單身。
又因為各種交友軟體的促成，很多人都會被迷惑，被一時朦朧而不清晰的所謂愛情吸引，會做出很多不理智的事情。很多人會變得不負責任，會覺得與其對家庭負責何不對自己負責。還有些人看到身旁太多這樣的事，不再敢走進婚姻。所以，大家逐漸會達成一種共同認知，既然結婚會有這麼麻煩的事，何必結婚呢？互相戀愛就好了，合得來就在一起，合不來就分開嘍。
曾經以為是我悲觀，才會有這樣的認為，現在我更覺得這會是趨勢。因為人心變了，以為人死如燈滅，不信因果，不知輪迴，為了自己眼前的利益、慾望和追求，而不願意去承擔長遠的責任。所以，如今的婚姻制度一定會消失。