韓信善良單純具體體現在哪呢？舉幾個例子:一，韓信在攻下齊國後，有著和劉邦、項羽相持不下的局勢和軍事實力，因為劉邦“載我以其車，衣我以其衣，食我以其食”，在最有可能反叛成功的時候拒絕背叛劉邦，後被劉邦以藉口收兵繳印，從而失去了逐鹿天下的機會，他不知道在軍事鬥爭以外的政治鬥爭也和打仗一樣，信奉的也是“不是你死，就是我活”的原則！他這種單純的思想也是他最後死於婦人之手的主要原因。二，韓信對待降軍算是很好的，從來都是收編，雖然韓信每次打的敗軍不得不降，但是降後，韓信並不會對他們加以殺戮，而是真心的收編他們，讓他們為己所用，不像項羽或白起那樣對降兵不是屠城就是坑殺，這既是韓信對自己軍事能力自信的表現，也是他性格善良的體現。三，韓信對於侮辱自己的人也是以德報怨，對他有“胯下之辱”的無賴，已是楚王的韓信，不僅沒有處置他，還讓他當了官吏，對於漂母在江邊的贈飯，韓信以千金回報，對於亭長的幫助，韓信也是該還的都還了，沒有處置任何一個看不起他的人，侮辱他的人，這些事例都是韓信善良的體現。總之，韓信以這種善良單純的性格捲入殘酷的政治鬥爭，造成了他最後悲劇性的命運！

縱觀韓信的一生，個人覺得韓信還是比較善良單純的，這主要體現在以下幾件事情中：

1、鬧市鑽胯：年輕而不得志的韓信，可以說是一枚典型的屌絲青年，沒錢沒車沒房也沒人要，天天腰裡彆著一把破刀在大街上亂竄，一天一枚比他更屌的小青年，說你敢不敢打架，不敢就從我褲襠裡鑽過去，別看你天天別把破刀，也沒見你耍兩下，有種砍我啊。韓信忍著砍人的衝動，從小青年的褲襠裡爬了過去，鬧市上的人哈哈大笑。這不重要，重要的是韓信被封為大將軍後，不計前嫌還認為人家是勇士，而且給人封了官。我嘞個去，這韓信不是憨就是信（蠢）嗎？No，其實人家是單純。漢武帝時期的另一位大將軍李廣就不夠厚道了，因為一名小兵侮辱過他，他出徵前公報私仇把人家滅了口，二人相比，韓信是不是很單純呢？

2、求食漂母：上邊說過韓信沒錢沒車沒房也沒人要，重要的是他還沒飯吃，只能找河邊洗澡的，不，洗衣服的老媽子求口飯吃，還被人諷刺了一頓，大意是你一個大老爺們天天啥事不幹，還牛逼吹到天上去，你害不害臊？當然飯還是給了的。後來，韓信功成名就後，大大的賞賜了漂母一番。可見，韓信知恩圖報，是一枚好青年。

3、成敗蕭何：韓信一生“成也蕭何、敗也蕭何”，正因為早年蕭何的舉薦，韓信才得以嶄露頭角，所以韓信是非常信任蕭何的。然而，到了大業已定後，政治形勢發生了巨大的變化，而韓信依然相信蕭何，被其騙去宮中，最後被囚而死於呂后之手。哎，可悲，一代名將就這樣隕落了。

4、蒯通勸反：在韓信將死之際，他非常後悔當年沒有采用蒯通的計謀，為什麼沒有采用呢？歸根結底，還是韓信在政治上的單純害了他，他堅信自己是和劉邦一起打天下的老臣，而且勞苦功高，劉邦怎麼會殺他呢？所以他沒有采用蒯通的計謀。作為一名兵家名將，“飛鳥盡、良弓藏，狡兔死、走狗烹”的結局，他的前輩范蠡的認識比他要清醒太多了。

透過以上幾個事件，我們可以發現，韓信雖然身為大將，但其內心實還是挺柔軟的，知恩圖報、不計前嫌、重情重義、相信朋友，而在事關生死的關頭，卻因為他政治上的單純——認為情義大於利益的觀念導致了自己的滅亡。所以說，成也蕭何、敗也蕭何的根源其實是韓信自身。

作為一個名將、作為一個有溫度的人，我超喜歡韓信，但是作為一個政治家，韓信是不及格的，當然韓信本身也不是政治家，他頂多是一個帶兵打仗的將軍。而具備無賴氣質的劉邦，不僅在戰場上多次奪了韓信的兵權，而且最後要了他的命，但所謂成王敗寇，歷史都是成功者書寫的，於韓信，我們徒喚奈何！！！

最後，我特想貼出《史記》中蒯通勸韓信自立為王的原文，讓大家領略一下韓信的為人，大家也可以在職場上給自己提個醒，因為職場和官場是想通的，希望讀者不要因為某一天自己的單純害了自己。原文如下：