隋朝建立科舉制,到了唐朝科舉制完善,宋朝科舉制度的發展其實是據唐朝科舉制度的一些變化。
在唐朝,根據朝廷需要人才的不同設定的科目型別也不同,此外武則天還開設了武舉。唐朝的科舉考試型別眾多,總體分為常科和制科。常科就是常設的有固定時間考試的科目,包含秀才、明經、進士、明法等五十多種,其中諸如明法(考法律知識,類似於我們的司法考試)等絕大多數不為人所重視,而秀才一科則難度極高,逐漸遭到廢棄,所以常科中朝廷最為重視的是明經、進士兩科,其中明經科相對簡單,所以當時有“三十老明經、五十少進士”的說法。而制科設在常科之外,是根據皇帝需要臨時開設的考試,具體科目和時間都不固定,而制科到了宋朝逐漸式微,整個宋朝僅錄取了41人而已。
宋朝,科舉制形成了規範,開始三年一次又分為鄉試、會試、殿試的三個等級。其中宋朝初期,取士主要透過進士、明經等科,到了宋神宗時期,王安石變法,把明經等科廢除,只保留進士科,同時改變進士科的考試內容,廢除詩賦,改試經義策論。
同時宋朝還首開恩科,恩科是常規考試以外皇家開恩舉行的考試,對當時屢試不第又有些才能的考生允許報名參加複試。
隋朝建立科舉制,到了唐朝科舉制完善,宋朝科舉制度的發展其實是據唐朝科舉制度的一些變化。
在唐朝,根據朝廷需要人才的不同設定的科目型別也不同,此外武則天還開設了武舉。唐朝的科舉考試型別眾多,總體分為常科和制科。常科就是常設的有固定時間考試的科目,包含秀才、明經、進士、明法等五十多種,其中諸如明法(考法律知識,類似於我們的司法考試)等絕大多數不為人所重視,而秀才一科則難度極高,逐漸遭到廢棄,所以常科中朝廷最為重視的是明經、進士兩科,其中明經科相對簡單,所以當時有“三十老明經、五十少進士”的說法。而制科設在常科之外,是根據皇帝需要臨時開設的考試,具體科目和時間都不固定,而制科到了宋朝逐漸式微,整個宋朝僅錄取了41人而已。
宋朝,科舉制形成了規範,開始三年一次又分為鄉試、會試、殿試的三個等級。其中宋朝初期,取士主要透過進士、明經等科,到了宋神宗時期,王安石變法,把明經等科廢除,只保留進士科,同時改變進士科的考試內容,廢除詩賦,改試經義策論。
同時宋朝還首開恩科,恩科是常規考試以外皇家開恩舉行的考試,對當時屢試不第又有些才能的考生允許報名參加複試。