關羽沒有過五關斬六將，沒有溫酒斬華雄（斬華雄的是孫堅）；諸葛亮沒有草船借箭（用船借箭的是孫權，而且不是主動的，是被迫的），沒有借東風，沒有空城計；張飛是個美男子；魯肅沒有那麼無能，是東吳重要謀臣，也曾提出過隆中對。

如果你把它當作一部歷史書來看的話，它是很不靠譜的。其中的許多人物，是虛構的，歷史上根本不存在。比如四大美女之一的貂蟬，就是羅貫中老先生杜撰的。有很多故事情節也是不存在的，比如借東風、草船借箭、三氣周瑜等。還有很多故事是張冠李戴的。

當初，羅貫中先生寫這部書的時候，是把它當作一部歷史小說來寫的。所以我們就不要把這部書當史書來看，而要把它當作一部小說來看，來評價它。

《三國演義》作為一部歷史小說，還是很靠譜的。它的藝術成就主要體現在以下幾個方面：

1.它成功的塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多個人物，其中主要人物，性格鮮明、形象生動。如關羽的“義重如山”；孔明的“機智過人”；曹操的“奸詐多端。”

2.它的戰爭描寫獨具特色。它所寫的大小戰爭四十餘次。有的驚心動魄，有的氣勢磅礴，有的細膩入微，有的動靜結合。

3. 它的結構，即宏偉壯闊又嚴密精巧。

4.語言精練暢達，明白如畫。

《三國演義》不愧是中國古典歷史小說中成就最高、影響最大、流傳最廣的一部作品。

首先，我們不能否定《三國演義》的價值，文學價值不必多講，四大名著；史學價值而言，獵哥在思考一個問題，就是我們現在遺失了很多古書，那麼羅貫中時期，或許有一些記載是我們現在沒有的，比如曹操宛城戰敗的關鍵人物張濟遺孀鄒夫人，三國志就沒有記載姓氏。

其次，《三國演義》的不靠譜就在於他的過分藝術化，為了突出作者想刻畫的形象，把其他人的事蹟挪到一個人身上。比如關羽，被刻畫得太生猛了，斬顏良誅文丑，他雖有參與，但畢竟主要功勞不在於他。比如劉備，只是擁兵自重的軍閥，非得刻畫為漢室正統。比如曹操，除了誅殺伏皇后等事有些出格，並沒有什麼禍國殃民之舉，卻被刻畫成奸雄……

先講一則真實的笑談：2017年冬至，氣溫較往日有所回升。一位友人說：“諸葛亮借東風那天就是冬至，每年冬至都會刮東南風……”云云。

我笑道：“歷史上，壓根兒沒有諸葛亮借東風一說，那是羅貫中同志虛構的故事情節。”

可見《三國演義》較《三國志》更深入人心，然而遺憾的是，《三國演義》中許多活靈活現、深入人心的故事在正史中並不存在。曹操不是白臉，張飛也不是黑臉，他們都是東漢末年的軍閥頭子，或者稱為一代梟雄。演義中很多都是後人為了滿足老百姓對正義的嚮往的心理需求而杜撰出來的。

《三國演義》為長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。“演義”三字已經充分說明了該小說中有一定虛構成分。《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

元末明初， 羅貫中綜合民間傳說和戲曲、話本，結合陳壽《三國志》和裴松之注的史料，根據他個人對社會人生的體悟，創作了《三國演義》。但是這個只是演義，大部分並不真實。

美國有超人，日本有奧特曼，你看誰拿來說靠譜不靠譜了。話說中國近代也有吳京同學吧，哈哈，你要問他拍的電影靠譜不。分分鐘會被噴爆炸。沒準還要被請喝茶。我喜歡看三國演義喜歡玩三國志11喜歡關羽劉備張飛。你非得跳出來說關羽不咋地，劉備賊虛偽，張飛小白臉。我真不知道你咋認識他們的。教科書都有改動的，何況幾百上千年前？正史野史誰正誰反？希望有穿越大俠指正。