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  • 1 # 倚天劍寒

    不管是作家還是總統,博士還是殺豬匠,任何時候都是品格至上。

    沒作品,沒事業,對社會貢獻不大,但你品性純正,不盜不欺,你就是一個實實在在的人!

    但你若失德缺德,品行墮落,心腸冷酷,沒有教養,即便你有一技之長,你也不配為人!

    聽說秦檜和汪精衛都是才子,可是它們一朝失行,萬年遺臭!

  • 2 # 晉風

    中國自從儒家學說確立為治國家之道後,歷朝歷代都把人的品德情操作為考察人的好與壞的第一標準。

    因為自己是一名書法藝術探索者,我就從中國書法史的角度,給大家理論理論作家與作品的輕重關係。在數千年的書法史上,我們先哲就一直存在著”人品決定書品“的觀點,唐代柳公權的”心正則筆正“,宋代歐陽修的顏真卿論:古之皆能書,獨其人之賢者,傳遂遠“。蘇東坡提出的”世之小人,書字雖工,而其神情終有睢盱側媚之態。清代傅山更提出”作字先作人,人竒字自古“的論斷。他還說,因為一個人品行不正,光憑寫一手好字,人們是不會把他當作好人,他的作品也不會得到人們的珍重。說顏真卿”平原氣在中,毛頴氣吞虜“。論述明朝被後人垢病的董其昌,其作品淺薄,沒有骨氣。這些先哲論述充分說明 ,人品已成為其作品好壞、能不能傳播久遠的先決條件。

    歷史的經驗已告訴我們:一個作家決不能僅僅滿足自己成為一個大作家,還必須要求自己做一個符合民族道德標準的人,或者說在當下起碼也要作一個合格的公民。特別是習主席對作家和藝術家又提出了新時代的新要求,作為作家更應具有坦蕩正直,為國爭光,為民服務的思想覺悟,這樣才能接地氣,深知人民甘苦,才能創作出無愧於時代的優秀作品。我的回答師友友們看完後,不知意下如何?萬望批評指正!

    我是晉風,願與大家在書法、楹聯、人文領域同學習,互交流,共進步!

  • 3 # 作家楊文華

    這個問題我也經常思考,不過還真的很難回答呢。作家應該算是人群中比較特殊的一種人了吧,我們沒有見過作家,但讀過作家的作品。就像我們絕大部分人都沒有見過金庸,但都讀過金庸的武俠小說一樣。由於他的武俠小說寫得實在是精彩,我們每個人都會忍不住的喜歡作家本人。但至於金庸本人的人品如何呢,我們絕大部分人應該都沒有那麼瞭解。

    只有實實在在的生活中和他接觸過,才能對其有真正真實的瞭解,才能對其人品有一個深切的感知。

    法國作家雨果,世界名著《悲慘世界》的作者,作品中一副悲天憫人的情懷,時時刻刻道德訓誡者的模樣。可是生活中,他積極於男歡女愛的情場追逐,年老的時候還把自己兒子的女朋友搶跑了呢!

    巴爾扎克,《人間喜劇》的作者,創作了一系列經典人物形象,塑造了那個時代的無數傳奇,可是一生貧困,債務纏身,人生最大的願望就是被貴婦包養起來,所以他除去寫作的時間,生活中很大一部分時光都混跡於貴婦名流的交際圈!

    作家的作品重要還是人品重要?你說呢?

    你喜歡這部作品你就看唄,好好看,多多看,勤思考多練筆,說不定某天你也能寫出超越作家的作品。

    至於他的真實人品如何,你又接觸不到他本人,和你有什麼關係呢?

  • 4 # 奇幻鋼筆

    人品,是一個人為人的基本,不管是作家、警察、醫生、工人、教師等各行各業,人品都是至關重要。這個無關職業。

    作品,就是一個作家的產物,作品的好壞全在與作家的水平和對文字的理解。哪怕是相同的文字,有的人能從中獲得很大的收穫,甚至有的人能因某段話醍醐灌頂,但有的人只會覺得這只不過是一段心靈雞湯而已。對於作品的定義,這是個人的一點見解。

    所以,我個人覺得,這兩者是無法放在一起進行比較的。

    看似我說了這麼多,貌似都是些廢話。言歸正傳的說,如果非要在二者中間做一個選擇的話。我可能會因為一個人的人品過低(特別特別壞的情況下)而不選擇看他的作品。但這也不是絕對的情況。

  • 5 # 蘆葦luwei

    一個作家,究竟是人品重要還是作品重要?當然是作品重要!

    做人最重要的是人品,這是放之五湖四海而皆準的道理,但是,我們不能拿這個公式去套所有的行業,正所謂具體問題要具體分析。

    作為一個作家,當然要有過硬的作品,不然又怎麼稱得上作家呢?在好的人品沒有作品也不好叫做作家吧。

    其實各行各業也都存在著這個問題,比如作為一個大夫,你說是人品重要還是醫術重要呢?一個教授,你說是人品重要還是學識重要呢?一個廠長,你說是人品重要還是經營管理能力重要呢?

    人品是社會道德範疇的事情,所以在社會上大家都要注重個人的道德品質。但具體到某種特定行業,我覺得重要的還是你本行業的能力,有好的作品,是一個好作家。有高超的醫術,是一個好大夫。當然再有好的人品……

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