一個失足少女的真實自白令人唏噓
龍兒情感故事：
小姐對很多人來說，是一些人發洩的工具外，主要是說小姐都是無感情的，在她們的骨子裡除了金錢還是金錢。可事實上，小姐是人，她們也是有豐富感情的。假如說她們生活在一個富足的家庭，有誰會放下尊嚴，去做羞辱性的事情呢？這裡龍兒不是在替這些失足女子辯解和同情，我是在說一個道理，人的善惡都是在一剎那間，假如這個世界沒有複雜的感情，我想就不會有悲劇的發生。下面要提到的是一個失足少女的真實自白，她的經歷也許會告訴我們很多……
付子點評：
客觀地說，這樣的人和事不僅僅是出現在電影鏡頭裡，它也的的確確地存在於現實生活中。不同的是，電影裡的情節總是能喚起人的良知和同情，並給人以啟迪；而生活中的例項卻難免讓人唾棄和厭惡。其實，很多人見不得人好，也痛恨那些始亂終棄的男人並藐視被作賤的女人。
古人有句情話說，“情為何物？直教人生死相許”。真正戀人和愛人之間的情義本該比天高，比地厚，能夠感天徹底；即使沒有，最起碼也應該是兩個人一生一世的相知相偎和相守。
愛情不是也不能變成買賣和交易，但兩者不合拍時，該果斷分開便要利落地分開，任何藕斷絲連的做法都會令雙方受傷不小。當然，愛情的結果無法預知也不需要被預知，情到濃時，彼此付出與單方面的付出都是可能和可以的。
顯然，故事的女主角曾經對男方的付出不惟在精神更在物質上，這一方面是愛的體現，另一方面也是徇情的表示。但人生不如意事常十之八九，甜蜜過後，溫柔不再，愛情盡褪，秋後算賬的時候隨時會到來。只是，這筆賬很不好算，往往男人可以做到“死豬不怕開水燙”，而女人卻只能忍氣吞聲自認倒黴，甚至“鋌而走險”用情感出軌和肉體交易來報復男人。
因此，恕筆者不客氣地說，女主角所謂的“失足少女”乃是以前人們常說的“賣淫女”或性工作者，儘管稱謂改變了，但還是解決不了人們如何看待性的問題。不論是作為一個普通人從傳統文化心理上，還是作為國家姿態的看待，現在都處於一個模糊的狀態。
當然，“賣淫女”是個沉重的字眼，讓人聯想到的多是生活的無奈和被迫，這個使用已久的“灰色字眼”，充滿了暴力和偏見，更多的是歧視。其實，對於“賣淫女”，其背後更多的是生活的辛酸，是生活中的貧窮。
在這裡，我們就如何正視性的問題，總是遮遮掩掩，難以啟齒。就目前情況來說，我們呼喊了很多年的“性解放”貌似已經卓見成效了，但是“性觀念”如何能解放卻還是摸著石頭過河。我們都能明白一個事實：失足少女也好，失足婦女也罷，都屬於“性工作者”，問題不是怎麼稱呼，而是怎麼教育、挽救這些女子，從某種意義上說，她們也是不得已而為之。
一個失足少女的真實自白令人唏噓
龍兒情感故事：
小姐對很多人來說，是一些人發洩的工具外，主要是說小姐都是無感情的，在她們的骨子裡除了金錢還是金錢。可事實上，小姐是人，她們也是有豐富感情的。假如說她們生活在一個富足的家庭，有誰會放下尊嚴，去做羞辱性的事情呢？這裡龍兒不是在替這些失足女子辯解和同情，我是在說一個道理，人的善惡都是在一剎那間，假如這個世界沒有複雜的感情，我想就不會有悲劇的發生。下面要提到的是一個失足少女的真實自白，她的經歷也許會告訴我們很多……
付子點評：
客觀地說，這樣的人和事不僅僅是出現在電影鏡頭裡，它也的的確確地存在於現實生活中。不同的是，電影裡的情節總是能喚起人的良知和同情，並給人以啟迪；而生活中的例項卻難免讓人唾棄和厭惡。其實，很多人見不得人好，也痛恨那些始亂終棄的男人並藐視被作賤的女人。
古人有句情話說，“情為何物？直教人生死相許”。真正戀人和愛人之間的情義本該比天高，比地厚，能夠感天徹底；即使沒有，最起碼也應該是兩個人一生一世的相知相偎和相守。
愛情不是也不能變成買賣和交易，但兩者不合拍時，該果斷分開便要利落地分開，任何藕斷絲連的做法都會令雙方受傷不小。當然，愛情的結果無法預知也不需要被預知，情到濃時，彼此付出與單方面的付出都是可能和可以的。
顯然，故事的女主角曾經對男方的付出不惟在精神更在物質上，這一方面是愛的體現，另一方面也是徇情的表示。但人生不如意事常十之八九，甜蜜過後，溫柔不再，愛情盡褪，秋後算賬的時候隨時會到來。只是，這筆賬很不好算，往往男人可以做到“死豬不怕開水燙”，而女人卻只能忍氣吞聲自認倒黴，甚至“鋌而走險”用情感出軌和肉體交易來報復男人。
因此，恕筆者不客氣地說，女主角所謂的“失足少女”乃是以前人們常說的“賣淫女”或性工作者，儘管稱謂改變了，但還是解決不了人們如何看待性的問題。不論是作為一個普通人從傳統文化心理上，還是作為國家姿態的看待，現在都處於一個模糊的狀態。
當然，“賣淫女”是個沉重的字眼，讓人聯想到的多是生活的無奈和被迫，這個使用已久的“灰色字眼”，充滿了暴力和偏見，更多的是歧視。其實，對於“賣淫女”，其背後更多的是生活的辛酸，是生活中的貧窮。
在這裡，我們就如何正視性的問題，總是遮遮掩掩，難以啟齒。就目前情況來說，我們呼喊了很多年的“性解放”貌似已經卓見成效了，但是“性觀念”如何能解放卻還是摸著石頭過河。我們都能明白一個事實：失足少女也好，失足婦女也罷，都屬於“性工作者”，問題不是怎麼稱呼，而是怎麼教育、挽救這些女子，從某種意義上說，她們也是不得已而為之。