當初那個棒打宦官叔父、在濟南破除淫祠的曹操，確實是忠於漢室。那個在董卓之亂中奮起率軍西征，不惜兵敗蹈險的曹操，也確實是忠於漢室。但在董卓破滅之後，曹操以奮武將軍割據東郡，乃至幫助袁紹消滅王匡開始，原本理想化的曹操已經逐漸變得現實了。196年他移駕許昌，挾天子以令諸侯，這時候已經是從爭霸權謀而非忠臣匡扶的角度了。到199年天子頒發衣帶詔，200年曹操殺董承和董貴妃，君臣徹底翻臉，這時候基本註定了漢室滅亡的結局，距離董卓之亂也只有不到10年而已。

那麼，假設漢獻帝劉協在董卓之亂中去世，姑且不論是死於疾病、或者死於董卓的一次失手，只要這個名義上的天子去世，天下必然更加混亂。袁紹在歷史位面上就曾試圖擁立劉虞為皇帝，只是因為劉虞自己堅決反對才罷休。但那是因為劉虞忠於漢室，不願意做出這樣篡逆的行為。但真的到了漢獻帝本身去世，皇位虛懸，劉虞也未必拒絕。而曹操如前所說，即使歷史位面上的忠誠，最多也就保持到192-193年左右，漢獻帝之死即使不會促使其加速現實化，至少也不可能增長其對漢室的忠誠心，

因此，如果漢獻帝死於190-191年，則整個漢家天下將陷入比歷史位面更為加速的崩壞混亂之中，而曹操在其中，顯然不會作為孤獨的白蓮花存在。