仁清法師：仁清說夢

關於夢境，佛經有示：初夜分之夢境，多由平日的習慣動作，驚嚇，見聞，刺激等影響所致，一般說的“日有所思，夜有所夢”，應在此範疇。

中夜分之夢境，多有非人干擾所致。後夜分之夢境，多是八識田的種子顯現所致。夢境，有時對應著一定的東西，有時預示著某種規律的發展，(但絕非民間解夢的道理)，比如：經中說，有人透過懺悔，夢到見佛見光，沐浴身體，嘔吐汙物等，就是業障清靜的表徵……大乘經典中有“夢中受惡報也能消業”一說。夢境也是“事相”，它同人生一樣，也是一種“幻化”，我們對它的態度是：“不驚、不喜、不執、不著”，(可參閱《認知覺受》一文)，果能如此，則具備了一個修行人應該具備的理念、方法和素質，那就能：惡者不起，善者愈善。願能對你有益，阿彌佗佛!

日有所思，夜有所夢。因為我們總覺得現在的生活中充滿諸多的無奈與無法改變的現實。所以總想著要是能穿越時空就好了，可以讓自己到達自己嚮往的時刻，從而改變生活中的無奈和無法改變的現實，來實現自己內心所要的生活與夢想。