秦始皇兵馬俑被譽為“世界第八大奇蹟”，兵馬俑的塑造，基本上以現實生活為基礎，手法細膩、明快。每個陶俑的裝束、神態都不一樣。有人發現兵馬俑都沒有戴頭盔，這是為何？
秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲；兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級竟要自相殘殺！秦始皇的兵馬俑有一個令人迷惑不解的現象：大量計程車兵頭上戴著一種小圓帽，考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多計程車兵則把長髮盤在頭上，挽成一個個髮髻。無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡潔。2000多年前的竹簡提供線索2000多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書“喜”為人們探索這個謎提供了一條線索。“喜”曾經3次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打邢丘時發生在部隊中的案件。兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級竟要自相殘殺！是什麼驅使他們對敵人的首級如此渴望呢？
秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。商鞅規定：秦國計程車兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。戰爭是通向財富和榮譽之路在這樣的利益驅使下，士兵們爭搶敵人首級就是可以理解的了。可以想象，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣。在兵馬俑坑，有一隊士兵很特別。他們手持白刃格鬥的刺殺類兵器，卻完全不穿鎧甲。 這隊士兵究竟是幹什麼的呢？研究人員一直不清楚。一個可能的推測是：戰鬥中有一些極其危險的任務，基本上是有去無回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來。“喜”的竹簡上還有這樣的記載：秦軍在戰前和戰後，都要大量飲酒。酒使所有計程車兵只有一種衝動：奮勇殺敵、建功立業。似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為，過於沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。這些陶土的戰士向後人傳遞的是秦人強烈的尚武精神。秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲，這是全軍的規定還是士兵的自覺行為？或許是來自秦人好戰本性的一種上下共識？在沒有確鑿的證據之前，人們只能進行推測了。
每個兵馬俑的面孔貌似都不一樣吧？我覺得如果帶上頭盔就都長得一樣了額，顯示不出工匠的水平。。。個人理解，哈哈
秦始皇兵馬俑被譽為“世界第八大奇蹟”，兵馬俑的塑造，基本上以現實生活為基礎，手法細膩、明快。每個陶俑的裝束、神態都不一樣。有人發現兵馬俑都沒有戴頭盔，這是為何？
秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲；兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級竟要自相殘殺！秦始皇的兵馬俑有一個令人迷惑不解的現象：大量計程車兵頭上戴著一種小圓帽，考古人員證實，這是一種麻布做的頭巾。軍官模樣的戴著牛皮做的板狀帽子。更多計程車兵則把長髮盤在頭上，挽成一個個髮髻。無論是士兵還是軍官，秦軍一律不戴頭盔。他們不僅不戴頭盔，身上穿的鎧甲也很簡潔。2000多年前的竹簡提供線索2000多年前，秦國一位兢兢業業的縣法律秘書“喜”為人們探索這個謎提供了一條線索。“喜”曾經3次從軍，他用竹簡記錄了秦軍攻打邢丘時發生在部隊中的案件。兩個秦兵在戰場上為了爭搶一個對手首級竟要自相殘殺！是什麼驅使他們對敵人的首級如此渴望呢？
秦統一中國前135年，改革家商鞅為秦國制訂了一套任何別的國家都無法忍受的嚴苛法律。商鞅規定：秦國計程車兵只要斬獲敵人一個首級，就可以獲得爵位一級、田宅一處和僕人數個。斬殺的首級越多，獲得的爵位就越高。戰爭是通向財富和榮譽之路在這樣的利益驅使下，士兵們爭搶敵人首級就是可以理解的了。可以想象，在秦軍將士的眼中，敵人的頭顱就是換取地位和財富的等價貨幣。在兵馬俑坑，有一隊士兵很特別。他們手持白刃格鬥的刺殺類兵器，卻完全不穿鎧甲。 這隊士兵究竟是幹什麼的呢？研究人員一直不清楚。一個可能的推測是：戰鬥中有一些極其危險的任務，基本上是有去無回，重賞之下，這些完全不考慮生死的人站了出來。“喜”的竹簡上還有這樣的記載：秦軍在戰前和戰後，都要大量飲酒。酒使所有計程車兵只有一種衝動：奮勇殺敵、建功立業。似乎只有一個理由可以解釋這種不顧性命的行為，過於沉重的頭盔和護甲妨礙了他們殺敵晉爵。這些陶土的戰士向後人傳遞的是秦人強烈的尚武精神。秦人有先進和強大的攻擊武器，卻不注重裝甲，這是全軍的規定還是士兵的自覺行為？或許是來自秦人好戰本性的一種上下共識？在沒有確鑿的證據之前，人們只能進行推測了。