不知道哪個混蛋說了一句“女子無才便是德”，一流傳就兩千多年，他毒害的不僅僅是女性，更不僅僅是對女性的歧視，而且是長久以來束縛了男人的擇偶觀，片面的放大了男人的性別優勢，從而千百年來造就了許許多多外強中乾、自以為是的男人。也正是這句話讓千百男人在對取決女性美的方面僅僅侷限於女性的外在，而忽略了女性美的實質。很多時候，當男人談論某一女性時，首先談論的是她的長相，假如男人說“這個女人很有知識”，那這個女人一定長得很醜，假如這個女人又漂亮又有文化，那男人們一定會說“這女人真漂亮，而且還有文化”，女性的知識一定是在長相之後被評論的。平心而論，女子是智慧的始祖，在聖經裡，是女子受了蛇的引誘偷吃了智慧果，而後才有了在智慧中孕育出來的各種技能、各種思想、各種情感，可以說，沒有蛇，沒有容易受誘惑的女人，就沒有智慧，也就不會有“才”。男人真的就喜歡沒有才華的女人嗎？也不盡然，男人固然在為人處事常常很理性，但在選擇女人方面卻完全感性，只要漂亮就可以彌補一切，舉個最簡單的例子，春秋時鄭穆公之女夏姬，具有驪姬、息媯的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，還會採陽補陰之術，初嫁子蠻，子蠻早死，繼為陳國大夫夏御叔之妻，御叔也死，她與陳靈公、大夫孔寧、儀行父私通。靈公被射殺，孔寧逃往，凡是和他一起的男人都不得好死，天下人人人謂之禍水，可儘管如此，要娶她的男人還是絡繹不絕，最後嫁給襄老，襄老死又嫁給申公……為什麼男人為了女人的美貌可以連生命都不要？這是因為男人在選擇女人方面很少是心理，而更多的是生理，這也是男人為什麼重長相輕品德之原因所在。當然，男人也希望找一個品相具佳的女人，可是這樣的女人少之又少，簡直鳳毛麟角，看看現在的大學校園得女生雖然滿腹經綸，但卻一個比一個長得醜，再看看坐檯小姐，雖然一個比一個妖豔，可是又一個比一個白痴，唉！不如意十常八九，也難為男人了！在女人的貌與才之間，男人往往選擇的都是貌，豈不知老子曾教導我們：“甚受必大費”“難得之貨令人行妨”，家有嬌妻未必好事，換言之，熟地無風景，再美豔的妻子也滿足不了男人的好奇心，西門慶36美姬，還偏偏要娶一個奇醜無比的來家。男人的這種選擇往往為以後的婚姻生活埋下苦果。男人每每都要尋找刺激，但卻不知道什麼會令他們真正的新鮮刺激，記住，女人的美麗在思想，只有在思想上挑戰男人，男人才會覺得真正的刺激，才會真正的吸引男人一生，無論青春與蒼老。中國古代四大丑女之一鍾離春，憑藉自己的武藝膽識才華終究成為皇后，一生不離不棄，就是因為她挑戰了男人的思想。朱元璋後宮佳麗3000，卻獨愛馬皇后，就是因為馬皇后用她的才能挑戰了朱元璋的思想，諸葛亮的夫人黃氏…………如此事例不勝列舉！當然，我不是讓男人都挑有思想無長相的人去娶，德才兼備的女人當然更好，但僅僅有這兩樣還是不夠的，林黛玉貌美如花，才華橫溢，男人擇妻之典範，可現實生活中誰又敢把他娶回家？能不能操持家務先不說，就他整天病懨懨的，兩天一打針，三天一住院，有多少錢夠他造的？安納卡列尼娜，熱情奔放、美麗可人，也可稱得上男人首選，可誰敢娶回家？兩天半跟人跑了，誰受得了？說是追求自由，可在她的丈夫卡列寧來說不就是紅杏出牆嗎？娶回家還不得氣死？所以，男人們請記住，不是所有女人都可愛的，不要最好的，但一定是最適合自己的。女人記住，不要試圖用你的青春來挑戰男人的眼睛，即使你吃了唐僧肉也滿足不了男人的好奇心！只有挑戰男人的思想才能使男人感到真正的新鮮刺激，從而得到終生幸福！在女子無才便是德的年代，女子為了依附男人，到了年齡就乘早嫁人，為了生活上有個著落。而如今，社會高度文明瞭，男女平等，天下男人一半，女人一半。男人能做學問，女人也可以做學問。男人能做高管，女人同樣可以做高管。那些既漂亮，又多才，或而錢財如山的女子來說，嫁人並不困難，困難的是自己要嫁個什麼樣的男人。找來找去，等之有等。最後還是沒有找到自己合意的，便成就了漢語字典裡的一個新名詞剩女。剩女就成了現代的文明的產物了，我們忍不住深思，剩女是時代的產物，也是社會的退步，其實，現在有很多剩女，我相信，只要她們願意，隨時隨地都可以把自己嫁出去。老話說：沒有嫁不出去的女兒，只有娶不進媳婦的兒。不要因為結婚而結婚，寧缺毋濫，這不光是剩女，其實，也是每一個女子應該記住的話！ “剩女”不是罪！有多少個無眠的深夜，孤零零的一個人寂寞難耐，落寞地看著窗外繁華的城市。婚姻，一條通往幸福的Sunny大道，而優秀的她們卻走得那麼辛苦！ 我想說的是，即使是剩女，她們也不是輸給男人，只是輸給感情，感情這事無法湊合，更是永遠跟女子無才便是德這樣的話扯不上干係，那是因為時代在退步，人們的思想永遠不能超前，所以，我忍不住提問：女子無才真是德嗎？看過很多有關於“剩女”的文字，但是有很多地方是類似的。那就是他們文中的“剩女”基本都逃不出眼光高、要求高的；還有些就是“剩女”們自己本身的條件好。有時真讓我懷疑，這些在貶低“剩女”的人，是不是因為妒忌而貶之。此內容來自百度搜索釋出者 萬夢妮

每次你都沒碰到你滿意的老婆，你該反省下是你的問題和女子有才無才有德無德沒半毛錢關係。世界上不會有完全符合你的所有要求的女人，找到你心儀的女人只是開始，相濡以沫才是一生。真的愛才會互相影響共伴一生。

女子無才便是德，這句話大約出自明朝晚期，一直流傳到現在，但它的空間越來越小，現在更多是用來審視男性與女性在社會發展和變革中，如何和諧共處，平衡發展。

男人有德便是才，女人無才便是德。

這是對應的兩句話。應用在男人身上重點是德，即一個人的道德品質。把才放在後面，是因為那時的男人可以學習文化和其它技藝，都是有才的。應用在女人身上的重點是才，因為女人是不必學習文化知識，在那時主要是詩詞歌賦，只能在家，不可拋頭露面，當賢妻良母，這是最好的品德。

從古代女子無才便是德這句話的流行來看，說出這句話的人無疑是最缺德的。

在男尊女卑的時代，男人為了自己在家庭和在社會事務上的絕對主導地位，不讓女人學習，是為了不讓女人有獨立的見解和思辯能力，不讓女人有社交活動，只能呆在家裡，並且丟擲了三從四德，未嫁從父，出嫁從夫，喪夫從子等一系列恬不知恥的針對女人的條例。在思想意識上打壓，在社會生活中禁錮。

德，是中華民族的傳統追求，也是一個社會和諧發展不可缺的。女人無才便是德，是對女人一種殘酷剝奪，沒有誰能證明女人有才了就一定無德，只有德才兼備才是一個完整的人，男人女人共同進步，社會才會更完美。