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  • 1 # 一江清水流大海

    謝邀,首先是現在的很多人根本就不懂什麼是古韻律,更不知道古韻律和現代的韻律有什麼區別,基本上都是以現代的韻律作為寫作的基礎,現在每天上學學的韻律跟古韻律還是有很大的區別的,你說一個不知道古韻律為何物的人怎麼能用古韻律寫作呢?現代很多人都是在寫詩很少有人去填詞,填詞如果用古韻律肯定比用現代韻律填的詞更有意境讀起來也更能上口。如果不是搞文字研究的人又有幾個能區分這些呢?現代人學的都是簡化字之後的韻律,所以寫的詩歌都是現代版的韻律,這也是大勢所趨,更是時代發展的方向。

  • 2 # 開興35

    這個問題問得好,我認為詩歌與對聯的創作應與時俱進,古韻律作參考,作者可自由發揮個人的情感和創作靈感。更適應新時代,更受青年人的喜歡。毛主席當年就提倡詩詞應不拘一格,提倡詩歌應反映新時代,如毛主席當年創作的《贊好八連》就是自由新體。總之詩歌創作應順時代發展,期望更多更好的自由新創體出現。謝謝邀請,請友指正。

  • 3 # 愛泉1

    現在,有很大一部分人。特別是在古漢語,古詩詞方面有深入研究的這部分人。以王力先生的著作為依據。堅持平水韻。我們首先肯定這些人對於古代文化的堅守。是令人佩服的。特別是有些地方在小學中學。引進了詩詞的古韻吟誦。這對古典詩詞的研究。瞭解古詩詞,在音樂方面的一種韻律。豐富了古詩詞創作。

    但是我認為。文字和文化是在發展的。詩經到楚辭。到漢和南北朝詩歌。在發展到唐詩,宋詞,元曲,以至於我們現代的詩歌。他們不光在表達內容和形式方面,更貼近生活,貼近時代。隨著歷史的發展。許多文字已經死亡。和地區,各民族在生活方面的融合。必然也會在語言文字上面發展變化。詩歌和所有的文學形式。都要為當代社會生活服務。過於強調古聲韻。對於現代人的創作和欣賞是有很大束縛的。這就限制了,特別是年輕人,對於生活,對自己觀察和體會,用詩歌的形式,進行探討和表現。受到限制。所以對待古代文化的態度應當是,既要繼承,又要發展。繼承古典詩歌的凝練含蓄。豐富的想象力和優美的表達形式。平仄及對仗,這些基本的表現形式還是要堅持的。韻律就不一定遵循古韻。

  • 4 # 春華745944080186

    肯定古今合用為好,不可能今不如惜,古代的文章中根本沒有飛機、導彈、航天、航母、軍艦、高科枝的東西根本就沒有,所以中華文化隨著時間的推移,巧然發生著新的變化,從前文章中沒有臉譜、手式、糕點、水果、玖瑰花等等一類的東西,現在有時候還會在文章中出現英文字母一類的文字,我現在看有點手忙腳亂了,打消了文化規範化,讓文化多樣化,以前有一句成語叫亂點"鴛鴦譜"現在新文化當中已經體現出來。詩歌對聯離不開古韻律的平仄標準,古詩傳下來的詩集都是很有名望的詩人,讀的是聖賢書,都是在舊社會科考中,高榜得重的舉人、進士、花翎等等,學堂有專科教詩科程,對詩的韻律、格調、平仄標準有嚴格的限制標準,平仄出來的詩,韻律綿延流長,大氣磅礴,高的韻律如排山倒海,低處似同嫦娥起舞飄飄然然。詩歌、對聯還是以古韻律為好。

  • 5 # 玫瑰原創

    我覺得現在的詩歌呀散文,是沒有辦法和古詩詞相比,我們永遠也無法讓自己陶冶在那種情懷裡。例如古才女李清照能為自己寫出一首詞而讓自己在狂風暴雨裡穿著蓑笠立在大雨裡,感受那種無助的情懷……!我崇拜古人滿腹經綸!出口成章的才情!……。當然我是一個沒有文化的人,也回答不出更好的問題,但我真心感謝邀請!謝謝!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 語言從遠古時是因為什麼發展出來的?或者說人類是因為什麼而開始說話的?