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1 # 漢字在人間
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2 # 一壺老酒與君酌
因為得罪了君子，他整多跟你說拜拜；得罪了小人，你就有可能跟他纏夾不清了。如果把君子定義為胸懷坦蕩，知書達理，修養很深的人，那麼你得罪了他們，他們會首先自省。如果認為是自己的錯，他們會毫不猶豫地承認，並說聲對不起；如果是你的錯，他會虛心地給你指出來，儘管你可能當時不樂意，但過後冷靜了，會認識到自己錯在哪裡；如果你是那種明知錯了也死不承認的人，他整多認為你這人不可交，遠離你而已；
如果把小人定義為心胸狹隘，斤斤計較，蠻不講理的人。這種人自我意識特強，把名利看得很重。如果你因此得罪了他們，他們一般都不會認為是自己錯，而首先想到的是你為什麼要跟他過不去？是不是跟他有仇？他會想盡千方百計給你還回去。
人生中如果你遇到了那種小人，大多數人都會選擇遠離吧？誰沒事去找不自在呢？當然，躲著這些人，有可能讓他們覺得大夥都不敢惹他，他們會變本加厲。有句話說，你要叫一個滅亡，首先得叫他瘋狂。俗語又說，惡人自有惡人磨。這個世界總會有石膏水點豆腐，一物降一物的。再說了，還有法律在管著呢！
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3 # 也許雜談
首先說說為什麼不可得罪小人。
按正常來說，身入社會，肯定要想謀個好的前程——金錢、地位、名譽。在這個“謀”的過程中，避免不了要和形形色色的人打交道——好人，壞人；聰明的人，狡猾的人；高尚的人，以及，小人。
既然不可避免，那就要迎頭趕上，交往，交流，交錯……
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小人的確非常可恨，他們會無事生非，無理取鬧，無法無天，無所不用其極。
有人說，這種人欠收拾；還有人說得更直接——這種人欠揍，揍他是為民除害。
在一定程度上，不否認這種說法。小人的確可恨，暴力（軟的，或者硬的）確實能夠起到立竿見影的作用，確實解氣。
但生命的首要任務，是透過努力讓自己活得更好。如何能夠活得更好？顯然，生命苦短，時間有限，該做的事都忙不完，把時間獻給小人太不划算。因為小人實在太多，怎麼幹都幹不完；且對自己建立個人形象也不利，太不值得。.
其次，小人並不好對付有些人的齷齪超乎人類想象，憑正常人的智慧是想不出他們能做出什麼事的。
他們可以說謊面不改色，可以背後捅刀如吃小菜，可以造謠造出一本《故事會》；他們往往擁有生花巧舌，還有著面對人類時的卑躬屈膝；他們不怕被人當面咒罵，更不怕被人揹地評價，因為他們有著強大的內心。——只要你還有道德底線，你就先輸了。
他們也不怕打，只要打不死，他就能把打他的人藉機置於死地。
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最後，應該怎麼對付小人雖然人生寶貴不能浪費，雖然小人死豬不怕開水燙不好對付，但也不代表要忍氣吞聲，甚至成為他的附庸。
小人不但要打，而且要狠打。但我們要講究技巧。要打小人，有必要掌握以下這四字訣。
裝。初打交道，或者初步發現小人是小人，在不掌握對方情況的時候，不妨裝腔作勢，裝熱情，裝無辜，裝可愛，總之，表面上把他當成好人。
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捧。誰都喜歡甜言蜜語，小人更是，往往能力很差、內心齷齪的他，需要你的肯定。對他不妨無限制地捧之。別讓道德限制了想象力，有什麼好詞都往他身上堆，儘管把他往天上捧吧。
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摸。古人說“知此知彼，方能百戰不殆”，對那些總往前湊、總想搗蛋的小人，非常有必要在“裝”、“捧”的同時，摸清他的底細，知道他的“蹤跡”，掌握他的“詳情”，瞭解他的“內心”……總之，不要被道德限制了想象力。
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打。摸遍了他的全身，就該出手收拾了。面對總是背後搗亂且屢教不改的小人，就要拿著他的軟肋，用自己“裝、捧、摸”鑄成的利器，見他就打、追著打、不斷地打，直到把他打成陽痿。（一定不要誤會，“打”不是指使用暴力，而是精神上的折磨）
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念好以上四字訣，可以保證，小人看見你就會遠遠地躲著走，甚至背後說你閒話，也得掂量再三。 -
4 # 在水一方
君子量大，小人量輕。若之於大海和小池。大海之水增之不見其多，損之不見其少。小池之水增之便見其溢，損之便見其涸。是故，得罪君子，君子無恙，禍必不即生。是故，得罪小人，小人逞兇，禍必即立至。其理簡著，不難察也！
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可以毫不誇張的說：我們每個人都是君子和小人的集合體，你敢說每一個念頭都是善心嗎？你敢說在背後沒有詛咒過別人？你敢說自己沒有佔過別人的便宜？點滴的小事見精神，當我明白自己有那麼多不足，“君子反求諸己”，遇到爭端、糾結、憤憤不平，就不會再那麼理直氣壯的和別人爭辯，當有矛盾的時候，當自認為沒有錯的時候，所遇到的事情正是提升自己智慧的良機。
老子在道德經中說：“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”。如果是自己的虧欠，那麼早還早了結；如果是別人虧欠自己的，天道會還的。如果與小人糾纏在事情上，那麼自己也大不到哪兒去。
很多年以前，幫助了一位做偏門的外地人，幫她進入了正當的行業，但自己被騙損失了2000多元，不久後從股票市場輕鬆的掙得了2萬多元，學習了傳統文化後明白了其中的因果關係，這樣的事情不勝列舉。
“上善若水，水常裡萬物而不爭，處眾人之所惡”，有了矛盾辯論都愛爭到高處，像水一樣流向低處，是一種謙和，是一種寬容，是一種境界。時常指責別人是小人的人，自己其實離小人也很近，只是自己不察覺而已。
如果發展到爭鬥的程度，更是在給自己敲警鐘，“希言自然”，自己內心無愧，實在沒有爭鬥的必要，“立天之道，以定人也”，人心安定了事情就不復雜，交給上蒼來評判。
“天道無情，常與善人”，未來的延長線上，遇到的吉祥之果，便是“不爭、不鬥”的回報。多多檢點自己的不足，人人都可為君子，小人的出現也是在度化自己成為君子，那麼小人也是君子，小人便是自己的貴人。