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每個熱點背後都有其深層次的原因,該泡麵事件能夠折射出什麼?
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  • 1 # 影子視界

    根據《鐵路進站乘車禁止和限制攜帶物品目錄》,其中第六條明確規定:

    “請勿攜帶以下危害列車執行安全或公共衛生的物品:可能干擾列車訊號的強磁化物,有強烈刺激性氣味的物品,有惡臭等異味的物品,活動物(導盲犬除外),可能妨礙公共衛生的物品,能夠損壞或者汙染車站、列車服務設施、裝置的物品。”

    但是這個規定並沒有明確說明有強烈刺激性氣味的物品包括哪些,當然高鐵上是一個相對密閉的環境,泡麵的味道確實比較大,也確實不適合在高鐵上吃,湯湯水水的處理起來也比較麻煩。不過,如果非要在高鐵上吃泡麵也並沒有觸犯什麼規定。

    很多人在做高鐵的時候聞到刺激性的味道確實會感覺難受,也能理解那個發脾氣的女人估計是忍無可忍了。但是她的溝通顯然是很成問題的。

    如果她好好跟那個男的說一下,說自己確實聞不得那個味道,自己的寶寶也有過敏的現象,相信大部分人聽到之後至少能做到快點吃,或者換個地方吃,或者吃別的。但是女的說話態度太蠻橫,還說很多難聽的髒話,這就不合適了。

    那麼應不應該把女的影片發到網上呢,我想這也是不對的,如果她被人肉,正常的生活受到了干擾,她也是有權利起訴的。

    個人認為,乘坐高鐵確實不適合吃泡麵,我如果聞到這種味道都覺得無比的難受,人到了特別難受,心情會很糟糕,急需要發洩。但是人跟人之間溝通時,還是應該好好說話,不要覺得誰都欠你的,別人都必須聽你的。

    另外,乘務員也沒有很好地處理雙方的衝突,最後矛盾升級了。

  • 2 # 奇趣摘

    國民(個人)素質決定的。這就是為什麼現在國家大力提倡,小學生背誦國學經典的主要原因,老祖宗傳下來的優良傳統,現在的人們基本上都忘了。《三字經》《弟子規》《增廣賢文》《百家姓》,這些中國的優秀的文化思想,七零後八零後九零後還有幾個人會背,這些古時候啟蒙的兒童讀物,決定了一個人的最基本素質,因為這些讀物都是正統的勸人向善的,有積極向上的因素,就好像武俠小說裡面修煉上乘武功必須以內功為基礎,才能把武功,練到極致,只要把這個最基本的素質修煉好,任何的歪門邪道、歪理邪說都不會動搖你的基礎,動搖你的本性。再打一個比喻就好像我們的手機,我們的系統都是安卓的,只有在安卓這一個系統的基礎之上,才可能執行別的程式也就是app,沒有這個安卓系統,所有的程式都無法執行。

    我把這一個最基礎最根本的東西稱為“文化基因”,“文化基因”決定了一個人的整體素質,以及建立在素質之上的言談舉止、為人處事,待人接物等等外在表現。這樣回答雖然有點片面,但是我們回答的是文化背景,其餘的因素不在考慮之列。

  • 3 # 毅哥周生活

    首先感謝邀請回答,就火車上吃泡麵被怒罵這個事件也反應了一些社會現象。當今隨著物質的進步,生活水平的提高,伴隨而來的是人自我意識的膨脹,一方面是因為社會環境的影響導致現代人們心態上越來越浮躁,一言不合就點炮甚至大打出手。另一方面,由於計劃生育的基本國策,決定了大部分人都是獨生子女,本身就缺乏了與人溝通,理解、包容的能力。在每一個獨生子女的家庭中,都是以孩子為中心,這也導致了個人的自我意識膨脹。此次事件說大不大,就為了一碗泡麵,為何能傳播如此迅速,覆蓋面如此的廣,這得益於國家的發展,網路的開放。也正因為被辱罵者的影片傳播引導了廣大群眾的一片譁然,推動事件的持續升溫。且不說誰對誰錯,就這麼小的事件能卻深層次的反映了一些文化差異和文化背景。首先,從拍攝者的角度來看,的確,在整個過程中沒有激進,沒有過激的行為,能冷靜的對待問題。但作為拍攝者,上傳相應的影片,沒有經過處理,的確不妥。無論處於什麼目的,的確給辱罵方造成了一定的社會影響。且不考慮合不合法,光從處事方式上來評判的確欠佳。其次,作為事件的關鍵人物,影片中的辱罵者無論作為普通群眾還是作為一位母親,這樣處事方式過於激進,解決不了矛盾反而導致矛盾越來越尖銳。

  • 4 # 夢鴻2018

    謝謝邀請。隨著社會物質的進步,生活水平的提升,個別人的文化素養卻沒有得到同步提高。以自己為中心的私慾膨脹,加之心態上的浮躁,缺乏了人與人溝通,理解和包容。出了什麼事不從自身找原因,總是責怪別人,找單位,找社會的問題,從而發點意外之財來補償自己,導致我們不敢聚會,不敢扶人等等,人與人之間缺乏信任,缺少交流。同時文化素養的缺失,也深層次的體現出文化差異和文化背景缺失。

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