此"種說法過於牽強附會，純屬無稽之談！

沒有諸葛亮就沒有曹操南下的孫劉聯盟，也沒有劉備的三分天下的戰略方針，劉備更不可能在蜀地偏安一隅與曹魏、孫吳形成三足鼎立之勢！

說諸葛亮是劉備的福星還是比較恰到好處的！

諸葛亮《出師表》，對諸葛亮追隨劉備的過程有一段敘述：臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

這裡面所說，諸葛亮是一個隱士高人，劉備一再去求才，受到劉皇叔的感化，才不得不出山。

需要提到的是，諸葛亮出師北伐是在228年，追隨劉備創業的老人已經凋零無幾了，只有一個趙雲，也不是這件事的見證者——當時趙雲只是一個保安團的團長，而且當時諸葛亮經過南征，已經把軍政大權抓在手裡，這從他對劉禪的表文中有很多說教的語氣，也可以看出一些端倪。也就是說，這時的諸葛亮，確實已經是大權在握，佔據了北伐中原，匡復漢室的道德高地，政由己出了。但是即便這個時候，諸葛亮也沒有，或者不敢篡位。一來，諸葛亮自比管仲，樂毅，這兩個人都是不世出的大牛人，一個是齊國相國，一手把齊桓公送上春秋首霸的位置；一個是燕國大將，一手促成五國伐齊，把戰國霸主齊國打的幾乎亡國，並且直接推動統一程序的加速（為他國做嫁衣）。但是，無一例外，這兩個人都是典型的能臣，管仲人亡政息，樂毅還活著就被人設計陷害不得不亡命他國，他們都不是雄霸之主。諸葛亮以此二人自比，只是想說他才高八斗，能為當世之用而已，說到底，不是人主之分。

而劉備就不同了。劉備從一開始就不停的跳槽，九易其主，所為何來？想找一份自己的事業，從公元184年，到公元221年自立為帝，最後歷經37年的努力也終於開業立基了。劉備在這段期間，可以說一直到公元217年漢中之戰，劉備一直生活在曹操的陰影中。曹操雄霸天下，一統之志老而彌堅。這麼多年，劉備顛沛流離，但是這些關張趙馬黃始終不離不棄，這就很讓人害怕了，這就是人主之命啊。

所以劉備在許都曹操眼皮底下種菜韜晦，曹操青梅煮酒，大談英雄之論：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志者也。而且當時天下軍閥，他誰都看不上，就說兩個英雄：唯使君與操耳。後來曹操過江打孫權不成，又說了一個：生子當如孫仲謀。

可見，劉備人主之分，是經過他自己孜孜以求不懈努力的修身正己得來的，也得到當時權威的承認，靠著這份人格魅力和外界承認，加上一個漢室宗親的身份，劉備的真龍天子位子是穩固的，也形成了一個領導向心力核心，這個核心沒有別人，關羽張飛都不行，只能是劉備。劉備作為御人高手，對諸葛亮也是恩威並重，一直借重他的外交和後勤才能，軍事指揮，寧願帶著龐統也不帶諸葛亮。

至於諸葛亮，在遵從劉備制定的大政方針下去執行，才會得到這些資源的配合與支援，一旦易客為主，必然會招致眾人不服。

劉備相當於是一個從一線業務員起家的總經理、董事長，諸葛亮相當於一個出色的職業經理人。職業經理人再牛，也只是收一份薪，加一些股份和分紅，控股方還是劉備。作為一個當時的雄主，劉備的各方面的綜合才能，還是非常厲害的，有這份自信和胸懷，還會怕一個臥龍虛名在外的28歲的諸葛亮？他應該會希望不是臥龍，而是一個真龍，能夠幫他取得天下的大真龍。

首先，從史書上看，“臥龍”這個稱呼不是諸葛亮自己宣傳的。

《三國志·卷三十五·蜀書·諸葛亮傳》，諸葛亮僅僅是“每自比管仲、樂毅”罷了。

為諸葛亮打廣告的是誰呢？

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈原見之乎？”

襄陽記曰：劉備訪世事於司馬德操。德操曰：“儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”備問為誰，曰：“諸葛孔明、龐士元也。”

先宣傳“臥龍”這個稱呼的人，是徐庶。我們可以想象，徐庶拿諸葛亮當自己的愛豆，捧得高了些，這一點劉備完全可以理解。其次是司馬徽，也是做廣告。劉備那是做過生意的人啊，是吧？賣過席子、賣過草鞋，“織蓆販履之徒”嘛，生意是小了點，但是什麼是廣告，劉備還是明白的。

而關鍵在於諸葛亮自己。諸葛亮自比管仲、樂毅，這兩個人在歷史上都是甘居人下的人。

管仲輔佐齊桓公，不吝推薦鮑叔牙和隰朋，自己並不棧戀權位；

而與樂毅同時期的，還有個厲害的傢伙，齊相田單，甚至說還有一個信陵君魏無忌也算同時代的人。從軍事才能上看，這兩人不僅不弱於樂毅，甚至還強些。但是田單和魏無忌都比較“獨”，攬重權於手，向於獨裁專制。諸葛亮沒拿自己跟田單、魏無忌相比，並不是因為軍事才能不如他們，而是側面表達了自己不想像他們一樣專制霸道。

這應該是讓劉備放心的理由之一。

再有，諸葛亮的慎與微，從言語間就表達出來。比如徐庶，他對劉備說：欲與將軍共圖王霸之業——你是什麼人，你敢跟一代梟雄說“共圖”？“共圖”，那得是地位彼此相當的人才能說的。所以徐庶滾蛋去曹營，一方面是老母禽棲於曹，另一方面，恐怕也是他平日裡不經意表露出的野心，讓劉備不敢重用此人，得不到重用的徐庶，只好捲鋪蓋閃了。

而諸葛亮，可謂大權在握，基本上他在劉備勢力裡，一開始就是巔峰。但是，諸葛亮總是以“臣卑鄙”自度，從沒狂妄說過“共圖霸業”這話，這樣，劉備不是更安心了？

《三國志》建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。

打下成都以後，諸葛亮更明顯是一人之下，眾人之上。“先主外出，亮常鎮守成都”這樣的權力，大吧？但是，這時的諸葛亮，職位不過“軍師將軍，署左將軍府事”。左將軍，這是以前劉備的官職，這官職從戰國就有，地位次於上卿，實際上官階不是那麼高。諸葛亮的聰明之處在此顯露無遺：權力大，但是官階不高，顯得不壓人，也不威脅人。

後來北宋的時候，宋太祖趙匡胤，原先也就是個“殿前都點檢”，他若是個什麼大將軍，那也就被人防備了，越是這點檢之位不甚起眼，才被他有機可趁。

及至後來，劉備登基稱帝，諸葛亮“以丞相錄尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉”——官階晉升，但爵位很低。

劉備是皇帝，按說，諸葛亮關羽張飛弄個高等爵位不算過分，曹操挾天子令諸侯，還自封個魏王呢。

東漢末，爵位制度是這樣：凡國，王、公、侯、伯、子、男六等，次縣侯，次鄉侯，次亭侯，次關內侯。

關羽且不說，那是漢天子封的亭侯之位；就連張飛，都是在劉備得到荊州時就封為新亭侯的。論功勞，諸葛亮的功勞比關張二人只大不小，但諸葛亮受封爵位，比這兩人晚得太多了。

諸葛亮這鄉侯的爵位，還是劉備死後，劉禪拜諸葛亮當了相父，然後才封的。就是這鄉侯的爵位，都不如魏軍裡一些大將的爵位高。

諸葛亮，一方面從不宣揚自己所謂“臥龍”的稱號，另一方面，總是以謹慎卑微的姿態出現於劉備面前。不驕、不妄，這使得劉備發自心底對諸葛亮放心。

劉備本就算是一位明主，並且諸葛亮的做法處處小心，完全不會觸碰君主的權威。所以，誰還管諸葛亮之前臥不臥龍呢，就算這時再多臥倆雞蛋也沒人在乎了。