大公無私而無所求是母愛的一大特點，比如你，為了孩子，甚至考慮放棄自己的幸福，精神之偉大的確令人感動，然而，這種方法是否明智，實在是覺得考慮一番。你的幸福等於兒子的不幸？這個邏輯似乎有些不通。因為早有心理學家發現，對於家庭而言，是存在“幸福鏈”的，成員與成員之間的幸福與不幸福是連在一起，互相影響互相帶動的。因此，“用自己的幸福給兒子換不幸”顯然是解釋不同的。
對於一個單親媽媽，選擇新歡時將孩子的問題考慮在內當然是非常必要的，但是，如果把“給孩子找個好爸爸”作為選擇新歡的理由，而忽略去考慮你們彼此是否真心相愛，這種愛情從選擇一開始便是錯誤的。想想看，一個男人選擇一個單親媽媽，他愛上的是這個媽媽還是孩子？當然是媽媽！對孩子的愛，是對媽媽愛的延續。
別忘了，與女人相比，男人在獲得感情時更注重結果，目的性也更強，他們會調動全身的能量去達到自己想要的結果。他們會絞盡腦汁製造浪漫，會“忍辱負重”於女人的胡攪蠻纏，當他很想接近一個單親媽媽時，不惜一切愛他的孩子當然也是個很好的“殺手鐧”。這並不代表男性老謀深算，只是他們特有的心理特點所決定而已，就像每個女人喜歡甜言蜜語一樣簡單。而男人一旦達到他們的目的，就會恢復常態，有人戲稱，如果一個男人在婚姻中的表現還和戀愛時一樣，只有兩種可能，一種可能是他瘋了，另一種可能是他有外遇，回家後感到內疚，這戲言的確言之有理。
兜個大圈子，只是想說，如果僅僅因為一個男人對孩子不錯而作為你選擇的理由，這個考慮顯然不周全。因此，面對一份感情時，你首先要考慮的是彼此是否真的相愛，這個男人是否可嫁。這個標準無關乎你是否是個單親媽媽。
作為一個女人，對孩子的愛，不應成為生活其他內容的補償或替代，更不可能代替她的愛情。否則，你就算出於為孩子考慮，實際上當你的幸福沒有保證的時候，孩子的幸福也就無從談起，而當孩子漸漸長大，內心還要揹負“媽媽為我犧牲幸福”的內疚，到時候就真的事與願違了。
總之，作為一個女人，你首先是一個女人，而後成為一個媽媽；作為一個單親媽媽，你首先能找到幸福，才能保證孩子的幸福。
大公無私而無所求是母愛的一大特點，比如你，為了孩子，甚至考慮放棄自己的幸福，精神之偉大的確令人感動，然而，這種方法是否明智，實在是覺得考慮一番。你的幸福等於兒子的不幸？這個邏輯似乎有些不通。因為早有心理學家發現，對於家庭而言，是存在“幸福鏈”的，成員與成員之間的幸福與不幸福是連在一起，互相影響互相帶動的。因此，“用自己的幸福給兒子換不幸”顯然是解釋不同的。
對於一個單親媽媽，選擇新歡時將孩子的問題考慮在內當然是非常必要的，但是，如果把“給孩子找個好爸爸”作為選擇新歡的理由，而忽略去考慮你們彼此是否真心相愛，這種愛情從選擇一開始便是錯誤的。想想看，一個男人選擇一個單親媽媽，他愛上的是這個媽媽還是孩子？當然是媽媽！對孩子的愛，是對媽媽愛的延續。
別忘了，與女人相比，男人在獲得感情時更注重結果，目的性也更強，他們會調動全身的能量去達到自己想要的結果。他們會絞盡腦汁製造浪漫，會“忍辱負重”於女人的胡攪蠻纏，當他很想接近一個單親媽媽時，不惜一切愛他的孩子當然也是個很好的“殺手鐧”。這並不代表男性老謀深算，只是他們特有的心理特點所決定而已，就像每個女人喜歡甜言蜜語一樣簡單。而男人一旦達到他們的目的，就會恢復常態，有人戲稱，如果一個男人在婚姻中的表現還和戀愛時一樣，只有兩種可能，一種可能是他瘋了，另一種可能是他有外遇，回家後感到內疚，這戲言的確言之有理。
兜個大圈子，只是想說，如果僅僅因為一個男人對孩子不錯而作為你選擇的理由，這個考慮顯然不周全。因此，面對一份感情時，你首先要考慮的是彼此是否真的相愛，這個男人是否可嫁。這個標準無關乎你是否是個單親媽媽。
作為一個女人，對孩子的愛，不應成為生活其他內容的補償或替代，更不可能代替她的愛情。否則，你就算出於為孩子考慮，實際上當你的幸福沒有保證的時候，孩子的幸福也就無從談起，而當孩子漸漸長大，內心還要揹負“媽媽為我犧牲幸福”的內疚，到時候就真的事與願違了。
總之，作為一個女人，你首先是一個女人，而後成為一個媽媽；作為一個單親媽媽，你首先能找到幸福，才能保證孩子的幸福。