很不喜歡。我剛剛排除一下先入為主的情況。現在好好分析一下。第一，老結局先不說王語嫣歸宿，就是把鍾靈她們幾個結局隱去，給一個開放性的結局就比這樣說出來好一萬倍。第二、慕容復這種人還有這麼好的女生送。我覺得設定上，把王當成腦殘。另外把慕容復的角色也降了一個檔次。人家起碼是一個用心做大事的人。第三、你把段譽寫那麼清楚，是不是也要把虛竹每天啪啪 多少次也要寫一下.

這個改動有點多餘，有媚雅的嫌疑。

我們經常說文藝作品不能媚俗。什麼叫媚俗呢？就是文藝作品故意地放低品味，把自己變得很惡俗。相應地，也有媚雅一詞，指的是文藝作品過於勉強地提升自己的品味，總是想盡辦法高雅。《天龍八部》的修改，在我看來就是媚雅。

我們都知道，金庸寫段譽，很大程度上是以《紅樓夢》裡的賈寶玉為原型的。這兩人的性格特點簡直不要太多：都是出身高貴的貴公子，都是看似痴傻實際上確實悟性出眾的天才，都不願意學習正經的學問而更願意沉迷於自己的興趣愛好中，都對宗教有著好感，喜歡易經和佛經，並且，他們倆都對女性非常尊重，簡直到了崇拜的地步……

不過，這兩人的命運卻是極不相同的。段譽我們都知道，一路開掛，奇遇不斷，雖然也有“怎麼都是我妹妹”的困擾，但最後也能迎刃而解。而且最神奇的是，他就靠他那身時靈時不靈的北冥神功和六脈神劍，竟然也能在危機四伏的江湖毫髮無傷地活了下來，當上了皇帝。再沒有比段譽更主角光環的了。

相比之下，賈寶玉的命運就慘多了。我們雖然不知道曹公後四十回到底寫了什麼，但是從前面的判詞可以看出來，賈寶玉最終的結局肯定是家破人亡，出家為僧，而他心愛的林妹妹，最後也沒有和他在一起，很有可能是早早就亡故了。整個《紅樓夢》，就是一個大悲劇。

金庸肯定是不敢把段譽寫得像賈寶玉那麼慘的。曹雪芹寫小說只是為了自己的文學夢想，但金庸的武俠小說，本來目的就是連載發表的，很重要一個目的就是為人民群眾提供娛樂。所以他的小說本來就有俗的部分。不過，這俗，也是金庸小說一個很重要的基本點。所謂大俗即大雅，他在俗方面也俗出了自己的趣味，俗出了自己的特色。

但是，金庸的新版，把段譽的結局修改成出家，把王語嫣修改成改嫁他人，明眼人一看就知道這是在模仿《紅樓夢》，徹底地把段譽變成賈寶玉。我私心想，金庸這次修改，應該是為了讓自己的作品更像《紅樓夢》一些，更雅一些。

但是，《紅樓夢》的雅，不在於賈寶玉的命運，而在於它自己水平的高超。平心而論，《天龍八部》雖然也很不錯，但顯然沒有達到《紅樓夢》那個層次。所以說金庸這次改只是模仿了《紅樓夢》的皮毛。而且，金庸的修改非常突兀，完全沒照顧到前後文和上下劇情，有非常明顯的“為改而改”的嫌疑。

所以我說，這次修改是不成功的，而且有很大的媚雅嫌疑。