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  • 1 # 不知煙月

    九錫是中國古代皇帝賜給具有特殊勳榮的臣子的九種禮器,可以說是臣子的最高禮遇。

    九種特賜用物分別是:車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。記載見於《禮記》。

    當然,還有一種特殊的現象,那就是中國古代接受皇帝九錫封賞的臣子最後無一例外都推翻了皇室政權的統治,然後自立新朝,施展皇圖霸業。因此,九錫在古代也成為了謀朝篡位的代名詞。那麼,中國封建社會自秦朝統一以來,到清朝覆滅時止,有多少人被加封過九錫之禮呢。

    接受九錫的大臣以及他們後來的所作所為

    王莽被西漢授九錫,後廢漢室建新朝。

    曹操被東漢授九錫,其子曹丕建立曹魏。

    孫權被曹魏授九錫,後叛離魏朝稱帝建立東吳。

    士燮被曹操借東漢政府的名義授予九錫六佾。

    司馬懿在誅滅曹爽及其黨羽後被曹魏授九錫,後其子司馬昭被曹魏復授九錫,其孫司馬炎建晉朝。

    晉惠帝加趙王司馬倫九錫,司馬倫矯詔晉惠帝禪位,自稱皇帝,尊惠帝為太上皇。

    晉惠帝復辟,大封功臣,齊王司馬冏功居第一,封為大司馬,加九錫。

    西晉陳敏自加九錫。

    前趙劉曜遣使拜石勒為大司馬大將軍,加九錫,增封十郡,進爵趙公,次年石勒建立後趙。

    石弘授石虎九錫,石虎之後篡位殺死石弘。

    後秦姚興冊封藩屬譙縱為大都督,相國蜀王,加九錫禮。

    北魏孝明帝元詡追加元澄九錫。

    北魏節閔帝元恭追贈爾朱榮假黃鉞、相國、錄尚書事、都督中外諸軍事、晉王,賜給九錫。

    桓玄被東晉授九錫,後稱帝建楚國。

    南梁豫章王蕭棟給侯景加九錫,封為漢王,同年侯景逼蕭棟禪讓。

    南朝四朝(即宋、齊、梁、陳)開國皇帝劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先都曾從前朝受九錫,然後創立新朝。

    東魏元善見追贈高歡為相國,進爵齊王,備九錫殊禮,後來高歡之子高洋篡位建立北齊。

    楊堅從北周接受九錫,後建立隋朝。

    李淵從隋朝接受九錫,後建立唐朝。

    王世充要求隋朝皇泰主楊侗給予九錫成功,後廢楊侗自立為帝,建鄭國。

    那麼,九錫代表著古代皇權的更替,那麼,在歷史上有沒有人拒絕過九錫之禮呢。

    其實,還是有的,而且他們都生活在同一個時代,那就是群雄並出的三國時代。首先便是獨立於魏蜀吳三國之外的遼東勢力公孫瓚,當時公孫瓚依附於曹魏政權,彼時的孫權派使者渡海賜給公孫瓚以九錫之禮。然而,公孫瓚認為遼東距離江南地區太過偏遠,不能及時援助,因此殺掉了使者,來向曹魏邀功,也就是沒有接受孫吳政權的九錫。

    而第二位拒絕九錫之禮的便是諸葛亮。《三國志·蜀書·李嚴傳》注引《諸葛亮集》雲:“嚴與亮書,勸亮宜受九錫,進爵稱王。”諸葛亮回答:“今討賊未效,知己未答,而方寵齊、魏,坐自貴大,非其義也。若滅魏斬睿,帝還故居,與諸子並升,雖十命可受,況於九邪!”。

    當時的李嚴給諸葛亮寫信,勸諸葛亮接受九錫,從而稱王,可是被諸葛亮拒絕了,說是要等到滅掉魏國之後再接受九錫的封賞。

    以上便是兩位拒絕九錫嘉賞的大臣了。

  • 2 # 高地之風

    所謂九錫之禮,說白了就是臣子可以使用天子儀仗,器物,車馬,祭祀規格。中國最早得到這種殊榮的應該是齊桓公,在齊國九合諸侯以後的葵丘之盟上,周天子賜給齊桓公祭祀用的胙肉,彤弓,天子車馬等天子專用器物。管仲就曾力勸齊桓公以不合禮法堅決拒絕,但齊桓公最終還是未能抵住誘惑接受了。只不過當時沒有九錫之禮這個說法,但含義基本相同,也就是天子(皇帝)承認自己的某個下屬具有跟自己相同的權威,此人可以不再以臣子的身份屈從於自己。齊桓公時代,天子只是承認受禮之人與自己並駕齊驅,而到九錫之禮後,還暗中含有了天子(皇帝)認可此人可以取而代之的含義。

  • 3 # 耿耿不寐

    記得上初中的時候,學過一篇課文,題目叫《連升三級》,講的是明朝一個叫張好古的目不識丁的混蛋,攀附著大太監魏忠賢,竟然混到了翰林院。最後崇禎殺了魏忠賢,有人說張好古是魏忠賢的同黨,而有人辯解說,張好古不是,因為魏忠賢有一年過大壽,張好古送的一副對聯是“昔日曹公進九錫,今朝魏王欲受禪”,這裡面把魏忠賢比作曹操,實際是指魏忠賢要篡位,是個忠臣。皇帝一聽,好人呀!那不殺了,連升三級吧!其實,那張好古根本就不識字,這對聯是別人代寫的,本想整死張好古,陰差陽錯,倒是幫了張好古一把。

    當時對這個九錫確實沒有搞明白,到後來瞭解歷史多了,才知道九錫(實際念ci,通賜)是古代皇帝賜給大臣或者諸侯當中那些有特殊功勳的人九種禮器,算是一種最高禮遇的表示。這九種禮器都有:車馬、衣服、樂縣、朱戶、納陛、虎賁、斧鉞、弓矢、秬鬯。這九種禮器的賜予都有一定的意義,比如其德可行者賜予車馬,能安民者賜予衣服,朱戶就是紅漆大門,民眾多者賜之等等。

    歷史上接受過九錫之禮的人還不少。比如西漢末年的王莽、東漢末年的曹操、三國的孫權(曹魏所賜)、司馬懿(曹魏)、西晉的趙王司馬倫、齊王司馬囧、西晉陳敏、前趙的石勒、後趙的石虎、東晉的桓玄、南梁的侯景、南朝的劉裕、蕭道成、蕭衍、陳霸先,北周的楊堅、隋朝的李淵等,這些受過九錫之禮的人後來都幹掉當朝皇帝,自立為王,所以九錫就成了“謀權篡位”的代名詞。所以張好古的那副對聯實際暗指魏忠賢要篡逆。

    當然也有人拒絕接受九錫。其中蜀國的李嚴就勸諸葛亮接受九錫,遭到諸葛亮的嚴詞拒絕。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 下雪了,過年前有一次降雪,你有多久沒陪過孩子堆雪人、打雪仗啦?