胡說，這兩明顯不是一個獅子。大神仙也不僅僅有一個坐騎，派兩個也正常。

這兩個獅子不同有以下幾點。

第一，時間對不上。獅駝嶺的獅子已經下界幾千年，和大鵬勾結吃了一個國家的人。而烏雞國的獅子下界也不過是十多年。

第三，兩個獅子的性格不同。獅駝嶺的獅子就是變態狂，此人把獅駝嶺變成了妖魔世界。而烏雞國的獅子還把國家治理得國泰民安。

第四，對主人的態度不同。獅駝嶺的獅子三兄弟看見主人還想造反被主人一招封印拿下。而烏雞國的獅子明顯是聽從主人安排不跑還變假唐僧證明自己是妖怪來給自己拆臺。

所以可以說題主問題有毛病，不是一個獅子的問題。

在西遊記中所有神界的、佛界的坐騎、童子什麼的只下界為妖一次，為何文殊菩薩的坐騎青毛獅子精，要兩次下界為妖呢？

的確，青毛獅子精是兩次下界出公差。

第一次出公差太慘，被主人胯下一刀成了太監，是這麼回事，烏雞國的國王平時表現不錯，如來想提拔他做金身羅漢，就派文殊菩薩去考核一下，文殊菩薩就化作一個和尚到了烏雞國王那裡，文殊向國王要飯，國王給了他一碗飯，卻還要吃紅燒肉，而且天天吃，國王想：此時全國已乾旱了兩年多，老百姓連飯都吃不上，你卻不知足，還搗亂，於是就讓侍衛攆走他，可文殊不走，還說了很多難聽的話，國王大為生氣，讓士兵把他浸在御水河裡三天，文殊氣不過，會西天想如來告了一狀，如來就讓文殊的坐騎下界為他報仇，青毛獅子精到烏雞國變成一名道人，解決了全國乾旱的問題，順便把國王推到經理泡了三年，後邊的電視劇西遊記中的情節大家都很熟悉了，不做過多描述。

文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象徵，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智慧之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經卷寶，象徵所具無上智慧，坐騎為一獅子(表示智慧威猛)。

在《西遊記》中，文殊菩薩的獅子有兩次下界為妖；

第一次是原著三十七回，文殊菩薩變成乞丐考察烏雞國國王，卻被浸在御水河裡淹了三天三夜，差點淹死。文殊氣不過，回到西天向如來告了一狀，如來准許他讓自己的坐騎青毛獅子精下界替他報仇。青毛獅子精變化成一名道人，來到烏雞國王身邊，並取得了國王的信任。藉機將國王推入深井，報文殊菩薩三日水浸之恨。

第二次是原著第七十四回，長庚傳報魔頭狠,行者施為變化能。青獅與白象、如來舅舅大鵬鳥結為兄弟，佔據獅駝嶺，糾集四萬七八千小妖，共謀唐僧。

那為什麼安排兩次下界呢？

一是目的不同。一次是報仇，一次是吃唐僧。

二是獅子不同。網上有很多論述，這是兩隻獅子，大家可以自己搜尋檢視。

三是《西遊記》在流傳的過程中，出現了筆誤。現在看的《西遊記》，基本是金陵世德堂的版本，但這一版距離吳承恩去世已經整整十年。十年間故事可能有了筆誤。

這是兩隻不同的獅子，獅駝嶺的獅子已經下界幾千年，而烏雞國的獅子下界也不過是十多年。同樣是和孫悟空對打，獅駝嶺的獅子可以交戰幾十回合，而烏雞國的獅子打不了幾回合就打不過跑了。獅駝嶺的獅子就是變態狂，此人把獅駝嶺變成了妖魔世界。而烏雞國的獅子還把國家治理得國泰民安。