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1 # 醉了九
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2 # 李明城誠
人無完人!
批評與自我批評能使人類進步!
不要迷信聖人,活學活用,此一時彼一時!
萬事無絕對,挑戰所謂的權威,才能找出自己的不足!
時代更新,一個極端顛覆另一個極端!
敢於顛覆才能創新!
對以往的東西該繼承的必須繼承,該摒棄的必須摒棄,正所謂取其精華,去其糟粕!
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3 # 早晨想起他
這只是假如,我們都知道廠有廠規,校有校規,做人難道沒有規矩嗎,就算現代做人沒規矩,你在社會上怎麼混,孔子給他的學生講的是做人的規矩,就是今天上至帝王將相-下至貧民百姓,都是安孔子做人的規矩做事,批評孔子的人是不知孔子,,今天活在這世界上的所有人都安孔子做人的規矩做事,除非你生在牢獄裡
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4 # 人生思索一二三
肯定的呀。
因為他們不知道老子是誰,也不知道孔子是誰。他們就知道“老子”天下第一,但是這個“老子”不是別人而是他們自己。
他們像鱷魚一樣躲在陰暗處窺視著,一旦別人露出一點點瑕疵,立馬撲上去來個死亡翻滾,然後蜂擁而上,把骨頭都吃得乾乾淨淨。
在他們的眼中,只有自己道德最高尚,最完美無缺;在他們的生活中沒有鏡子,也看不到自己;只有放大鏡,是專門看別人的,別人的缺點他們看得清清楚楚,明明白白。
孔子、老子如果在世,都會被批為“公知”。孔子曾經帶著眾弟子周遊列國,還可以再把崇洋媚外的帽子安在他的頭上,再用他們的放大鏡把二個人幾千年的歷史一頁一頁的翻,只怕更是紕漏百出,更是被批得體無完膚。
總之,一句話“群眾的眼睛是雪亮的”,帶著放大鏡的群眾的眼睛更亮,老子、孔子如果在世必將被他們批得啞口無言,體無完膚。
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5 # 冷國儉
此命題是偽命題,一個生活在兩千多年前的人物,那是奴隸社會,如何搬出來與今人作較?退一萬步,孔子老子的巜論語》老子的《道德經》,還有孔子編篡的《六藝》,今人無法逾越,無法企及。創作與留下來的作品,如《論語》《道德經》諸書,絕大部分人在研究在學習在頌揚,尚未見被批得體無完膚。(20210817)
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6 # ZCs6853
,基本可以肯定,不要說是老子孔子,就是魯迅等等,也一樣會被批的體無完膚,
為什麼?
其中的原因和道理,傻瓜都懂得,……,
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7 # 無聊
沒有哪個人是完人,也沒有哪個人是聖人。人都是在磕睡碰碰中成長的。當然每個時代都有自以為是的人,老子,孔子被人批評也就很正常了!
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8 # 非凡金桔3
無論是孔子還是老子,不管是什麼人都要與時俱進,違反歷史潮流,做社會前進的絆腳石,不僅是被批,恐怕是要身敗名裂、遺臭萬年。
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9 # 俠無禁
即在當時,老子西去,孔子累累然如喪家之犬,道不可行。既然道不可道,自然有可駁之處。道與行的相稱與否,也帶來更多的矛盾是非。
孔子老子的文字,我是相當喜歡的,擇其善者而從之,其不善者而改之。堅持和嚮往是好的,做得不好,當然要接受批評。
是故聖人幾無,是故聖人只能被小人批得體無完膚。
大音希聲,大象無形。道及細微處,權衡極難。堂而皇之,更要慮及民之所望。天下熙熙攘攘,皆是利來利往。人之道,損不足而補有餘,這是每個人要接受的遺憾,個體而言的自由公平更難以周全。天之道,遂成為追求嚮往,為天地立心,為生民請命!
當理想豐滿,現實骨感的時候,依然持道並接地氣的話,求仁得仁,何怨乎!
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會。
我們現在很多東西需要實踐,比如華為可以設計晶片,誰來製造?
我們被卡脖子的東西那麼多,思想家可以搞定嗎?
袁隆平選博士生的時候說過:
“我選博士生就一個要求,必須下田。電腦書本是好東西,可是電腦書本上長不出水稻!”
當今社會的發展方向,是需求驅動前進,驅動著科技飛速發展。
我們看看毛主席,他是靈活運用了馬列主義,從而儲存了中國革命的火種,讓中國屹立世界之巔。
中國特色的社會主義,不是爭或不爭的道家思想,也不是條條框框的儒家思想。
我們一直在探索發展,也走過無數彎路,成就是輝煌的,前途是光明的。
任何一種思想,或者宗教信仰,一旦沉迷其中,只會被束縛。
所有東西和發生的一切都會拿來做對比,就會造成路越來越窄。
未來沒有公式可言,礪礪前行。
(如果萬能,何來沒落?)