詩經中《國風·鄭·有女同車》：有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。

有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

春秋時期，鄭莊公之後，鄭國衰落，公子忽繼位，一年後，公子突發動政變，忽被趕下臺，逃亡到衛國。四年後，治國不善的突被大臣彈劾下臺，忽又自衛國坐車回來。這時的公子忽心情一定是很激動：因為馬上要回來當國君了！本來就是屬於自己的現在又拿回來了！況且還有這麼美麗的，賢德的女人和自己同車而行！

我想這首詩歌說的就是鄭公子忽和美人同車歸國的場景，讚美這個不知名的美女，“春風得意馬蹄疾”，好像是“將翱將翔”一樣。

而歷史上記載，齊文姜是美而淫蕩的，又怎麼能有“洵美且都”“德音不忘”這樣的溢美之詞歌頌文姜呢？

文姜開始是要嫁給鄭公子忽的，但忽聽說文姜放蕩而退婚。魯桓公為了攀上齊國這個強國而派遣媒人到齊國說媒，齊僖公親自送女兒文姜到魯國。

文姜的同父異母的哥哥姜諸兒也就在啟程的前一夜和放蕩妖冶的文姜發生了不倫的苟且之事！有他倆互贈的詩為證。姜諸兒寫給文姜的詩：桃樹有華，燦燦其霞，當戶不折，飄而不直，吁嗟復吁嗟！文姜回覆給哥哥姜諸兒的詩：桃樹有英，燁燁其靈，今茲不折，證無來者？叮嚀兮復叮嚀！

就這樣的淫蕩的女人怎麼能配得上《有女同車》裡那樣的讚美之詞？

《有女同車》出自鄭風，即在鄭國收錄的民歌，民間傳唱的歌曲都是最真實的情感表達，因為詩經收錄的最終目的在於教育貴族子弟，開放程度上非常高，所以我們才能在詩經中看到各類題材的詩歌作品，有愛情、有壓迫、有戰爭、有疾苦、甚至還有性教育。所以我個人不認為是諷刺，應是真實的情感流露。詩經的三個部分當中，十五國風的藝術成就最高，因為它更貼近百姓生活，更真實生動。詩經是中國第一部詩歌總集，分為風、雅、誦，三個部分，為體察民情，教育貴族子弟而編寫，由周朝主管詩歌樂曲的機構派遣“行人”前往民間收錄而成，其中“風”160篇，來自十五個諸侯國，所以也叫十五國風，“雅”105篇，分為大雅和小雅，大雅為都城貴族所作，小雅為都城百姓所作。“頌”40篇，為祭祀歌曲，全冊305篇，所以也叫詩三百，秦始皇焚書坑儒時被毀，秦朝命短，幸被當時的學者依靠記憶恢復，現存多個版本。由於十五國風皆為平民百姓隨口創作的民歌，所以作者難以查證，多數歌詞內容的主角更是難以考究。

對有說是文姜的，這個純屬是無稽之談。

文姜的功抵不了她的過，這首優美的詩歌不可能是歌頌她的。

一、《詩經》是中國古代詩歌的開端，其中分為“風、雅、頌”，而這首《有女同車》出自於《國風·鄭風》，國風是《詩經》的核心內容，“風”是土風、風謠。也是周代的民歌，反映的是勞動人民的真實生活，表達的也是他們對受剝削、受壓迫的不平及對生活的信念。而這樣的真實是純真、淳樸、純善的。

二、

1、原詩句是：有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼女孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼女孟姜，德音不忘。（意思是：姑娘和我同乘車，容貌就像花一樣。體態輕盈如飛鳥，珍貴佩玉泛光芒。她是美麗姜姑娘，舉止嫻雅又大方。姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。體態輕盈像鳥翔，佩玉鏘鏘悅耳響。美麗姑娘她姓姜，美好聲譽人難忘。）

2、

（1）《詩經·齊風·敝笱gǒu》

敝笱在梁,其魚魴fáng鰥guān。齊子歸止,其從如雲。

敝笱在梁,其魚魴鱮xù。齊子歸止,其從如雨。

敝笱在梁,其魚唯唯。齊子歸止,其從如水。（意思是：

破魚籠子架設在攔魚壩上，任由魴魚鰥魚遊進又游出，齊侯的妹子回到齊國來了，僕從如雲啊多得不可勝數。

破魚籠子架設在攔魚壩上，任由魴魚鰱魚遊進又游出，齊侯的妹子回到齊國來了，僕從如雨啊多得不可勝數。

破魚籠子架設在攔魚壩上，任由這些魚兒遊進又游出，齊侯的妹子回到齊國來了，僕從如水啊多得不可勝數）

（2）《國風·齊風·載驅》

載驅薄薄，簟茀朱鞹。魯道有蕩，齊子發夕。

四驪濟濟，垂轡沵沵。魯道有蕩，齊子豈弟。

汶水湯湯，行人彭彭。魯道有蕩，齊子翱翔。

汶水滔滔，行人儦儦，魯道有蕩，齊子游敖。（意思是：

馬車賓士車輪響，竹簾朱簾耀眼亮。魯國大道多平坦，文姜朝夕任來往。

四馬駕車真齊整，韁繩鬆緩任馳騁。魯國大道多平坦，文姜樂得心花放。

汶河流水泛波浪，路上行人熙攘攘。魯國大道多平坦，文姜在此任遊蕩。

汶河流水卷波濤，路上行人如觀潮。魯國大道多平坦，文姜往來自逍遙。）

以上兩首都是暗諷文姜荒淫無恥的穢行。孔子也曾說：詩三百一言以弊之，曰：思無邪”詩經中描寫感情是情思深深，卻思想純正沒有邪念。文姜的生活糜爛在當時的社會上傳的肯定是沸沸揚揚的，所以不可能再被歌頌，她的感情生活也不可能被書寫的這樣完美。

三、

文姜的生活：齊僖公的女兒，之前齊僖公想文姜嫁給姬忽，姬忽以：“人各有耦，齊大，非吾耦也”拒絕了。後來文姜嫁於魯恆公，文姜其實與其兄齊襄公私通已久，魯恆公知道二人姦情後，二人設計陷害魯恆公。後來文姜兒子魯莊公繼位，文姜公開與魯恆公私通。這種亂倫是很不齒的。齊襄公在妹妹嫁人時送一朵桃花並攜一封信：桃樹有華，燦燦其霞，當戶不折，飄兒為直，吁嗟復吁嗟！（意思是說：這花這麼漂亮，可惜可惜，就要隨風飄零了。暗指文姜）文姜看後回道：桃樹有英，葉葉其靈，今茲不折，證無來者？叮嚀兮復叮嚀！（意思是妹妹我美如桃花，光潔明靈，今哥哥你若不折枝，等待何時？唯恐哥哥不解其中意，我叮嚀了又叮嚀！）明目張膽的調情，卻有這樣的自然。

四、

對於一些人說是文姜，詩中說“孟姜”，孟在古代的意思是“最長”，文姜當時在家應該不是長女吧。

若說感情的事情不由自己，愛源於心，又何必耽擱他人，若說情非得已，又何必狠心害了那些人。自古功過兩難相抵。這種行為實在難堪。

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