有一段時間殺馬特的執行方式讓我以為是傳銷呢！他們有一些群，收集一些同類的愛好者。經過簡單的甄別，只要不太醜就收進群了。然後會在群裡傳照片什麼的。而且還有什麼家族，和關聯名字之類的。除了造型誇張以外，也沒什麼別的了。

殺馬特，是90後盛行的一種亞文化，就像後人說的八零後是垮掉的一代，那麼九零後可以說是“靈魂脆弱”的時代，因為內心空虛，透過著裝，髮型來尋求關注，曾經在前幾年很受盲目跟風。

殺馬特是來自國外的一種亞文化，著裝誇張，髮型奇特，紋身，打耳洞，用大功率功能機放音樂，拍照，網咖影片截圖等等之類。殺馬特透過網路上的某某家族，尋找寄託。

90後屬於讀書不如打工的一代，教育成本高，部分學生早早走出社會，他們需要認同，需要發洩和張望，而內心是迷茫的，在外人看來，他們是腦殘，男的不務正業，女的綠茶婊，其實，多數人只是盲目跟風，心眼也沒那麼壞，很多人現在都當爹當媽了。

2009年的反對殺馬特風波。讓殺馬特走向低潮，如今很多熱衷殺馬特的人都在不同的工作崗位上打拼，殺馬特文化就像大海中的浪花，是否出彩，都需要時間和社會的檢驗，你說好，它就好，就是時尚，另類。你說不好，就是頹廢，腦殘。

如今殺馬特熱度過了，好好的去工作，生活，這樣的轉變，其實也很好。這是時代的選擇，殺馬特文化在中國的衰敗，是必然的，也是最好的歸宿。

上週末，伴隨著噼裡啪啦的鞭炮聲，深圳市龍崗區白石塘村的皇妃美髮店正式對外迎客。羅福興，這位曾經靠著非主流髮型在網路裡“號令天下”的風雲人物，如今已剪去長髮，靠給人剪頭髮謀生。羅福興是中國最早發起洗剪吹髮型的人之一，被貼上“殺馬特”創始人的標籤。隨著年齡的增大、父親的去世，羅福興身上的叛逆逐漸褪去。他開始迴歸主流，希望憑一技之長養家。(昨日《廣州日報》)

如果不是記者提起，“殺馬特”這個詞離我們已相當遙遠。網際網路時代日新月異，發軔於2008年的“殺馬特”文化，短短不過十年，就好似過了幾個世紀。其實，來不及回首本就是網際網路文化的一大特徵，從來被人記住的都只是新鮮玩意。曾經我們上網必備的Q Q，據聞如今已是00後的天下，他們在那裡組成圈子，逃避微信圈裡的父母；那些年聊過天的“碧海銀沙”，則早就被衝到了沙灘上；更不用提雅虎、M SN、3721，現在是一道年齡測試題……甫一想起，就泛起了魚尾紋。

回到那個“殺馬特”興起的現場，原因並不複雜。無論作為一種標新立異的個人表達，在網際網路的色彩還不很飽和的年代，衝擊到了傳統的視覺文化，還是作為鄉村、城鄉接合部青年的一種挑戰，他們自認為將頭髮染得五顏六色，戴著奇怪的飾品，面對電腦攝像頭做著奇怪的動作，就能成為潮流代言人———這些都讓人容易理解“殺馬特”傳遞的情緒，以及為什麼他們很快組成了一個網路社群。至於這一群體的解體，既是外部環境的變化，也是對個人和群體真實認知的迴歸。

從這個意義上說，作為“殺馬特”家族的“教主”，羅福興開起理髮店，並希望以此擔起養家重任，在“殺馬特”文化終結的今日，未嘗不是個好的選擇。問題在於，這能否讓他走出“潮流代言人”的幻覺，畢竟為他人洗頭、剪髮、燙頭，可不像在網路世界裡一呼百應。實際上，2011年，羅福興一度退出“殺馬特”家族後，就曾在流水線的枯燥工作中感到不適，存在感大幅下降，最終沒幹多久就辭了工，然後繼續留起爆炸頭，開始混跡街頭。你瞧，成名帶來的慣性還真是特別強大。

或許，羅福興今天的選擇仍處在迷惘期。具體到個人選擇，“我想為‘殺馬特’家族正名，我們不是別人眼中的腦殘”———這樣的想法就不必有了，要真正走出‘殺馬特’的裹挾，就不必再作任何證明。另外，有人建議羅福興去當主播，羅福興很排斥，他覺得自己一沒才藝，二沒技術，三沒思想———這個想法也是多餘的。我以為當年從時尚想到sm art，再到生成“殺馬特“，既有歷史的機遇，也有個人的造化。以這個身份做網路主播，不傷風敗俗，能體面掙錢，沒什麼不好。

當然，路是自己選的。在快手上，如今有越來越多的鄉村青年表演“神技”，在公園裡，來自四面八方的人聚到一起“尬舞”……他們都在做著自認為時尚的事，“殺馬特”家族之後，同樣一群人，只不過換了一種表達方式而已。 □小指

記得大概是08年上大學那會兒，“殺馬特”之風席捲大江南北，同學裡也出現了一些“殺馬特”，當時的感覺就是不時尚但是很另類，有一種“鄉鎮”感。“殺馬特”比較明顯的一個特徵就是奇異的頭髮造型，或染成五顏六色的長髮，或將頭髮做出各種奇異的造型，在人群裡會非常矚目。但是由於這種造型過於的“審醜”，“殺馬特”的語義色彩基本是中性偏貶義的，使得“殺馬特”在社會評價體系中成為了一種“審醜”樣態，所以“殺馬特”是矛盾的：一方面對於當事人感覺到的是時尚與關注，而從受眾層面卻是醜的關注。

這十年時間中，隨著網際網路各種新形態的出現，各種新的“矚目”形式的出現，“殺馬特”的關注度逐漸降低，前些年“殺馬特”的形象不時出現在電影中，而這幾年“殺馬特”基本淡出了公共視野，突然看到這麼一條“殺馬特”創始人剪去長髮的新聞，才記起了存在的這個“殺馬特”形象。

“殺馬特”是2008年那段時間非常鮮明的亞文化現象，它的興衰一方面基本是08年到現在一些亞文化的變化軌跡的縮影，很多亞文化經歷了類似的變遷過程，一時風靡，擴充到更多領域，到隨著新的樣態出現而淡出關注舞臺。但另一方面，這些亞文化形態其實都沒消失，像“殺馬特”這種只是換了一種新的面貌出現，像一些直播平臺中的奇異造型同“殺馬特”的凸顯特徵是一致的，都是“審醜”文化中的一種形態罷了。

一個時代一個產物吧，也可以說非主流，殺馬特是一個時代的印記，標籤。 他代表著一代人的青春。

我翻看老爸老媽年輕時照片，他們那個時候也有流行的東西 比如老爸老媽的捲髮還有老爸的皮夾克大頭皮鞋老媽的妮子那都是他們那個時代的標配。 以我們現在的審美觀來看很是樸素簡單但在他們當時那可不是樸素的妝容。 我想這就和我們當年的殺馬特非主流一般 當我們成長了，思想也改變了審美觀也跟著改變了，所以你不再覺得他好看個性反到覺得幼稚可笑

我說點進來看的都是八零九零居多吧。 那個時代男生都要打個耳釘，留個毛邊頭。女生大多染的黃頭髮燙的爆炸頭， 不然就覺得好慫。

不過當時打心底還是感覺那些造型挺漂亮很有個性，好吧， 我承認我也燙過紋理，染過頭髮，打過耳釘，就這麼多了。