作為這個問題的發起者，我來發表一下我的看法。

我是一名高中生，今年16，我曾經想過放棄讀書，原因在於學校的腐朽。

就拿我所在學校來說，不讓拿手機，不讓談戀愛，不讓毀壞公務(這個我理解)，不讓打牌吸菸喝酒，不讓頂撞學校管理人員，課前兩分鐘進班(有老師檢查，會登記扣分)，實際上還有很多。

除了校規還有班規，不讓看課外書，不讓化妝，上課不讓照鏡子，下課不讓大聲喧譁，上課不讓竄位置換位置。

還有，我們學校沒圖書館，沒自習室。

我們學校的頂撞管理人員不是說惡語肢體相向，就連和管理人員大聲評理理論都算是頂撞(學生只能一味服從，沒一點反抗和自主精神);打牌不是說玩撲克牌，只要是棋牌都算，管你是玩象棋還是玩三國殺(完全扼殺了學生的興趣愛好);拿手機也不讓，我覺得適當玩手機完全不影響學習，還檢查的那麼嚴(根本沒機會玩手機放鬆娛樂);

學校那麼多規矩也就算了，班裡也那麼多規矩。不讓看課外書(真的是找不到一點樂趣)，只要發現就收了，不再歸還;上課前兩分鐘進班(和同學聊天不盡興)，根本就不夠用，下課就10分鐘，還壓榨時間;不讓竄位換位(真的是學不進去)，有時候挨著自己想挨著的人有助於學習，可是老師偏偏不讓;不讓談戀愛，我覺得談戀愛也有助於學習，只要不做過分的事;圖書館也沒，就有個書店，書的種類也很少，不是閱讀材料就是小說/國學經典，從沒見過有關於動物和植物的那種書，大多數書我也不喜歡看;更可惡的是自習課，校長規定自習課禁止討論問題，不能發出聲音，學校還沒自習室，我懷疑校長腦子進水了，還說要討論就在下課討論，我經常坐著發呆，我又不是喜歡學習，還很討厭，滿滿的一天都是學習(真正睡眠也就七個半小時，加上午睡)，完全沒有自己的時間。

每天面對著自己不喜歡的事，我在學校老是抑鬱，學校老是拿高考，成績壓我們，束縛我們，一個星期就一晌自由時間。我覺得高中也就是為了高考罷了，學的內容也沒什麼實踐意義，分高就是“厲害”。最近學的馬克思主義唯物哲學，我學的想吐，我喜歡的是佛道學心學理學這種唯心主義哲學，可這些被當做反面教材批判，說是錯誤的，我覺得這些唯心學才高深，學習馬克思主義哲學不過是為了培養那些人(你們懂得，不想直說)。

我覺得真正的知識道理是靠實踐反觀自己領悟出來的，一味向外求，發展物質，心靈卻在遭受侵蝕，怎麼會取得重大成就呢？向內求就可以探求到宇宙真理，明白一切 。古時候的經絡圖，佛學，道學都是內觀的結果。現在的教育偏偏和我想要的相反，是我思想太極端，還是無人懂我？

一天天的熬日子，無所事事，一事無成。這樣還有什麼必要留在學校？在學校的時候我每天都盼望著回家，不想在這麼心累了，還想著不上學了！就算是在家種地搬磚也絕不上學，生活的磨鍊或許可以讓我醒悟，讓我明白一些道理，但最終我還會回到曾經的那個少年！

任何一個國家和時代的教育都有利有弊，而且同一種教育模式對於不同人的作用是不一樣的。

不過首先要搞清楚什麼是教育，教育的目標是什麼，以及怎樣教育。

教育其實就跟種莊稼一樣，幫助其成長，種瓜得瓜種豆得豆，既不能拔苗助長，也不能指望把西瓜培育成西紅柿。治病要對症下藥，教育要因材施教，儘量不要摻雜教育者和家長的主觀意願，要順其自然的培育。

目前我們的教育存在很多不盡人意的地方，人的主觀能動性被壓抑，壞處是讓那些大多數不是很強的人變成犧牲品，成為工具。好處是讓真正的強者逆流而上，出類拔萃，鶴立雞群。

看到你底下對現在學校的不滿，證實了我的想法——你學習佛法，只是為了逃避現在的學習難題。

我本以為你是大學生了，沒想到還是高中。那麼我說一下，那條——想談戀愛就去談戀愛這條，要收回一下。

你所有的一切內容，我都經歷過。但是我想說的是——如果你的成績不管怎麼考，你都能夠名列前茅，那麼可能你對學校的制度，又會是另外一種看法。

你所不喜歡的學校的一切，每個學生都經歷過。如果你說學習佛學的人就不需要經歷這些的話，那麼你錯了。如果你是在寺廟修行，那麼你可能需要每天早上4點雞叫就起床，唸經，做早課。然後挑水、砍柴、做飯、灑掃寺院、練武。一天排的滿滿的。閒暇時間還要下山託缽求佈施，以便讓眾生與佈施結緣。有些修行者可能是修苦行，那麼生活會更加辛苦。而一些修成菩薩道的人，因為她/他們的菩薩心腸，會轉世為人。這些菩薩會轉生在一些痛苦的家庭，一些痛苦的場所，經歷各種磨難，有的甚至轉生為殘疾人，只為給眾生做出一個良好的榜樣。總之是經歷九死一生，哪裡苦他們就去哪裡。所以地藏菩薩有句話——我不入地獄，誰入地獄。觀音菩薩——不度盡眾生誓不成佛。所以恰恰相反，修行者的生活，要比你想象的生活艱苦的多。

如果是一位真的修行者，那麼，她/他不管遇到什麼惡劣的環境，她/他都會以他們樂觀的心態，成為眾人的榜樣。而不是教會其他人自暴自棄。同樣的事情，以快樂的心態面對，這是修行者；同樣的事情，以沮喪的心態面對，這是普通人。

在修行者眼裡，沒有所謂的真正痛苦。心不苦，在哪裡都不苦。

所以，如果你真的是喜愛佛法，那麼，就請做一個佛弟子——成為眾人前進的榜樣。

你可以在同樣的制度下，選擇嚴格遵守學校的制度，成為眾人的榜樣，找到學習的快樂，增長你的智慧。成為班級快樂的源泉，成為鼓勵同學的療愈師。

真正的佛弟子，一定是在最艱苦的環境下，都給別人帶來前進的勇氣。

你可以選擇自願尊重老師，在佛法裡，尊師重道一樣非常重要。而對於佛弟子，眾人都是自己的老師，萬物都是自己的老師。所以，不僅僅是老師，所有人都值得我們好好尊重。

如果你覺得現今教育制度不好，但是你現在又無能為力。那麼，就先接納它，然後，你再去做一個改變者。你現在不能改變，那麼你就要積累你改變的能量。你唯有有足夠的影響力，才能改變。這個影響力，不是你現在馬上就可以擁有，那麼你就可以積極蓄力，爭取以後可以擁有。你反感老師的教育，那麼你就努力成為一個老師，用你自己的方式，去改變現在的狀況。如果你反感學校的制度，那麼，就努力成為一個制度制定者，改變以後的制度。

你可以不要抱怨，而選擇行動。

這就是將憤怒轉變為行動的勇氣。

你唯有先接納，然後才能改變。

乒乓球名將鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，然而她身高很矮，總是被人嘲笑。然而她沒有屈服，她把這些憤怒，都變成了練習的動力，最終取得了傲人的地位。

不要為自己找任何藉口，如果你成為一個鑽石，你會發現你一定能夠閃閃發光。

我們要做的，是讓自己成為真正的鑽石，而不是一顆鵝暖石。

最好能根據學生情況，訂下每個學生方案作為老師任務之一，老師要按方案有計劃地輔導學生，而不是方案而方案，即要付出行動作為考核教員任務二，學校教育不能只理論不聯絡社會實際教育，學校培養學生愛國教育不能簡單回憶理論而應用實際守法德教，同時要有創新愛國理念。學校應同時培養學生參加社群公益和尊老愛少勞動。

毛主席說，教育為無產階級政治服務。這就規定了教育的政治方向。我認為，只有公辦教育才堅持正確的政治方向。私人辦學的目的是為了賺錢，賺錢方向與培養無私奉獻社會的紅色接班人方向是背離的，不具備紅色基因，何能育出紅色接班人。