-
1 # 走走看看想想說說
-
2 # 陳正道
答:是的!以前村裡總有幾個有威望的老人,而現在村裡老人威望只是留點面子,現在就連村裡孫子輩初中生、高中生都比老人見多識廣,何況大學生,不過我們村年輕幹部還是遵從老人,經常同村里老人請教的,並對老人問寒暖問寒,所以我看村裡老人還留著點威望。
-
3 # 忠誠以後
你提這個問題很好,我們老家也是這樣的,村裡面或者是自己家有什麼大事的時候都行有威望的人說合和怎麼辦事,現在因為村裡也人少了,更主要是年青人都在外邊,或者是時帶變了
-
4 # 都市守望者51541321
以前的老人都是知識淵博德高望重知書達理 ,現在的老人都是當年的造反派打砸搶分子下鄉返城知青 !等現在這波老人死絕了, 以後還會跟以前一樣 !
-
5 # 唐伯虎的粉絲
舊的傳統習俗已被村黨支部書記和村委會主任替代了!
年歲不饒人,有威望的老人都已不在了!
另一種人是圍著有錢人富人轉了,給錢能使鬼推磨!
-
6 # 周伯剛
現代社會,有威望的老人,大多定居在城市裡,使得留在農村的老人,因德能、德才不夠,經歷平庸,自然威望不高,讓年輕人失望。
-
7 # 坦坦蕩蕩的春天李
過去,農村紅白喜事複雜,總要有幫幹,離不開這些人,家裡勸架,也離不開這些人。現在幹架的少了,坐席都去飯店了,簡單了,就少了。但還是有的
-
8 # 海洋2897709099543
有威望的人一定是公正正直,不貪不佔之人,現在的人都被利益薰婚了、為了錢財見利忘義,所以不配成為有威望之人了。
-
9 # 知音那裡
以前村裡總有幾個有威望的的老人,那只是說話辦事能力強一些,是對老人遵敬不管說什麼大家都得聽,現在年輕人一般都在外面,村裡基本上沒幾個年輕人,就是想鬧事你也鬧不起來。
-
10 # 嚴汝祥
以前村裡有威望的老人,一般是輩份高,閱歷多,又有一定的能力,處事公正,不偏袒誰,一是一,二是二,自己作風過硬等等,這樣就得到了大家的尊重,有什麼事都心甘情願的服從,有了茅盾和分歧也能得到解決,排憂解難的人也不要任何回報。
現在這樣的人為什麼少了呢?因為現在誰也不服誰,一切以錢衡量人。有錢的是大爺,無錢任你其它方面多能幹也是白搭,有錢人用錢擺平,窮人用命躲平,根本不需要誰德高望重,你德才兼備不如錢多管用。任你說得天花亂墜,別人一桌好酒好菜加好煙就行了。
相反,現在很多年輕人經常外岀,見多識廣,資訊靈通,外面的世界多精彩,回來個個腰纏萬貫,牛氣沖天,誰願聽你這些口朝黃泥背朝天的老古董的話。久而久之,德高望重的人就消失了。
回覆列表
以前!
其實,很長時間,我們的鄉村治理是“自治”為主的!
歷史上,大多數時間屬於這種方式。
政府指派或透過村民選舉產生管理人員和簡單機構。負責村裡的較大、重大事項,保障大方向符合政府的大政方針。
日常、經常性的事物性的事物,可以理解為“自治”。透過道德、習俗、宗祠、家族等來協調、調整、管理!
而實現“自治”的手段,是公認的、德高望重的、眾人信服的、有威望的、年齡較大的人,來主持公平正義、合情合理、符合民俗習慣的協調、調整、裁判!使民俗、習慣、鄉風得以儲存、延續、淨化,並對眾人形成約束力!
隨著法治建設推進,目前村裡有民選的管理者,有法律的管理,對所謂有威望的老人的依賴基本失去需要。所以,歷史地說,需求是存在的必要條件。沒有了需求,這種法律之下的直接、古樸、以道德層面為主流的約束、協調、管理模式就逐步退出了歷史舞臺!