我認為是的。

攀比之風，是社會不良的社會風氣。滋長了個人自私自利的狹隘思想。特別在孩子中，有這種思想，家庭條件、飲食起居、服裝服飾等等方面，進行攀比，形成貧富貴賤的世界觀。這對於他一生都有不良的影響。

攀比是人類的共性，沒有攀比，社會就不會發展。只有你好我比你更好，才促使人們的向進心，才促使社會更快的發展。

攀比與和諧不能畫等號。不能說有攀比的社會就不和諧，也不能說和諧的社會就不存在攀比。

不能把攀比看成一無是處。攀比，對社會的發展進步也是有促進作用的。人與人之間，沒有比較，沒有參照，沒有竟爭，我想社會也很難進步與和諧。

而和諧的社會，同樣需要有互相促進的動力，才能健康發展。

當然，攀比風太盛，也會對社會的和諧帶來不利的影響，從而會對社會的和諧發展和進步形成反作用力的。

所以，應當客觀辯證地看待這一社會現象。

所謂的互相競爭互相攀比實際上就是叢林法測，你死我活的鬥爭，而毛主席開創的社會主義是以工農為主導具有主人翁地位的社會主義按勞分配的原則，不管職務高低，不管什麼行業都是為人民服務。集體制公有制更能很好地解決住房教育醫療等民生問題，家南街村，華西村，周莊，大寨一樣過著有幸福感的集體生活，何樂而不為呢。

社會和諧只是一種美好的追求和嚮往，在人類社會，如果說有社會和諧的話，也是相對的，暫時的。

有句俗話說，人心比天高，試想一下，不說是人人，只要一部分人持有形容的這種心態，社會能和諧嗎？

可以說，社會不和諧，人心是內動力，與攀比沒多大關係。

社會的不斷進步，在很大程度上是由不和諧推動的，因為不和諧就證明了矛盾存在，為解決層出不窮的矛盾，社會就不斷地向更高層次推進。

攀比在矛盾的產生中只佔很小的比重，它不能成為社會和不和諧的決定因素。

這是不可能的。為什麼呢？任何時候只能做到公正沒有公平，所以就有貧富差距存在，有了差距就得有攀比，有了攀比社會就不好和諧，時間一長了距離越大了，就形成了鬥爭格局了，就到了不好收拾的困局了，當然就不是和諧共生了，

攀比的概念是一個很大的概念，生活中無處不在，只要不是絕對的平等，它就會存在攀比。如比收入，比顏值，比兒女，比社會背景，比吃好穿好，比老公老婆等等。我們說的社會叫階級社會，這個"階級"就是"階梯"，它就是不平等的。但我們現階段，社會上和國家所說的攀比，一般只針對紅白喜事，請客送禮，結婚彩禮。這種攀比它形成社會不好風氣，使人形成不良价值觀，全社會都以金錢為笫一，並且加重老百姓的生活負擔，造成社會物資的極大浪費，所以國家要治理這種不良風氣。

人與人之間的攀比是社會進步的必須。

國與國之間，當別國有了飛機大炮，你仍大刀長予，你只能被消滅，所以你必須攀比，超越，是必須。

人與人之間的攀比才是你奮鬥拼搏的動力。當別人家家都是樓房，你家仍是茅草屋，你的兒子肯定光棍，你們一家人肯定抬不起頭來，所以你必須攀比，必須趕上，否則你的兒女都嫌棄你的。

攀比是每個人的正能量，是每個人不能懶惰.奮發圖強的心裡支撐點。

為什麼所有人都鄙夷“攀比”這個詞？說白了是這些人懶惰成性，虛偽虛榮的表現。

活的不如別人，但又不敢承認自己的失敗、無能，只能來詆譭“攀比”這個勵志的詞了。

沒有攀比就沒有進步。

不切實際的攀比固然不對，但有攀比心理的人起碼是有理想，求上進表現。總比許多人躺平，滿足現狀，不求進取的強。勇於攀比才有上進。敢於攀登才能向上，社會總要進步？人們生活總是要向好。不然咱們還追求什麼？

攀比之風，是社會不良的社會風氣。滋長了個人自私自利的狹隘思想。特別在孩子中，有這種思想，家庭條件、飲食起居、服裝服飾等等方面，進行攀比，形成貧富貴賤的世界觀。這對於他一生都有不良的影響。

所謂的互相競爭互相攀比實際上就是叢林法測，你死我活的鬥爭，而毛主席開創的社會主義是以工農為主導具有主人翁地位的社會主義按勞分配的原則，不管職務高低，不管什麼行業都是為人民服務。集體制公有制更能很好地解決住房教育醫療等民生問題，家南街村，華西村，周莊，大寨一樣過著有幸福感的集體生活，何樂而不為呢。

作為社會性動物的人類，互相觀察，模仿，與比較恐怕是一種根深蒂固的人性。所以想要社會中完全沒有攀比，幾乎就像假設人類在沒有氧氣的環境裡生活一樣無意義。

攀比之所以越來越成為一種問題，很大程度上與物質生活的不斷豐富有關。這種物質的豐富性在不斷刺激著人們那種“為什麼他們有而我沒有”的靈魂拷問。

當然，攀比也有積極的一面，一種認為生活有各種可能性的樂觀主義。畢竟人們真正想要的並不是一個死氣沉沉的和諧社會。