晁蓋做了個夢，七星閃耀外加一顆流星。書上的解釋是晁蓋吳用公孫勝劉唐三阮共是七星外加一個僱來的白勝算是流星。可是看到石碑出出世我們才明白那顆流星是晁蓋，白勝這顆星星雖小卻是實實在在的一百單八星君之一。

白勝不算。

原因很簡單。七星聚義為什麼叫“七星”聚義？因為晁蓋夢到北斗七星落在了他家的屋頂上。

來看看原文：

他來的意正應我一夢。我昨夜夢見北斗七星直墜在我屋脊上，斗柄上另有一顆小星，化道白光去了。

顯然，那個小星只能是白勝。他比這七位大佬差得遠。

而且後文也明說了：

晁蓋道：“黃泥岡東十里路，地名安槳村，有一個閒漢叫做“白日鼠“白勝，也曾來投奔我，我曾齎助他盤纏。”

吳用道：“北斗上白光莫不是應在這人？自有用他處。”

既然白勝是那北斗七星之外的小星，那七星自然不包括他，而是指晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七人。

智取生辰綱，參與者都有誰呢？

晁蓋（沒星）、吳用（天機星），

公孫勝（天閒星）、劉唐（天異星）

阮小二（天劍星）、阮小五（天罪星）

阮小七（天敗星）、白勝（地耗星）

以上八人截了楊志（天暗星）保護的生辰綱。

涉及人物9個，其中7個天罡，一個地煞，一個沒星的。

那麼七星聚義說的是誰？9選7，你自己看著辦。

七星聚義是名著《水滸傳》中的一則故事。楊志奉命押送梁中書給太師蔡京慶賀生日的不義之財——生辰綱，東溪村保正晁蓋想去劫取生辰綱來接濟他人。好漢赤發鬼劉唐聽說這件事後，也想來參與，因醉酒被都頭雷橫當做盜賊抓走，晁蓋救出了劉唐。劉唐敘述了自己的志向，得到晁蓋讚賞。晁蓋的好友吳用聽說後，說服阮氏三雄，一起來與晁蓋商議。夜晚，道人公孫勝聞訊趕來與六個人聚義。由於晁蓋在之前夢到七顆星星墜落在屋頂，所以這叫做“七星聚義”。這裡面不包括白勝。

七星聚義是指晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，這幾個人策劃實施了智取生辰綱一案，其實還有一個人也參與了該次事件，那就是白日鼠白勝。實際上是八個人智取的生辰綱，但為什麼不稱八星聚義呢？

主要原因是白勝的能力和品質不夠格，再說句粗話白勝根本就不配成為“星”，充其量只是星上的一束微弱的光。再者說“七星”是指北斗七星，正好七人對應七星，晁蓋夜晚做一夢，夢見北斗七星，直墜在屋脊上。斗柄上另有一顆小星，化道白光去了。那道白光就是白日鼠白勝。

為什麼白日鼠白勝不配當星呢？首先此人只是黃泥岡安樂村的一個閒漢，無論是名望還是能力都無法跟晁蓋等人相提並論。晁蓋那是江湖上赫赫有名的托塔天王；吳用是足智多謀的智多星；劉唐是拿一杆槍就可以無懼千軍萬馬的猛將；公孫勝是法力高強的修仙者；阮氏三雄則是水中悍將。

這幾個人都是響噹噹的英雄豪傑，唯獨這個白勝一無是處，要能耐沒能耐，要名氣沒名氣，他在智取生辰綱的過程中是處於可有可無打醬油的貨色。晁蓋等人之所以用白勝是因為白勝家就在黃泥岡附近，七星聚義正好可以在白勝家落腳，把他的家當成是大本營。

白勝在智取生辰綱的過程中承擔了賣酒人的角色，實際上沒有他，其他七位好漢也完全夠用。七位好漢用白勝純粹就是想讓他沾個光，發一筆財，畢竟不能白住在他家好多天。作為回報，讓白勝發筆財算是頂了房租錢，這說明晁蓋等人確實夠義氣。

另外，白勝此人的做派確實配不上好漢的名頭。白勝雖然幫著晁蓋等人智取了生辰綱，但同樣他也把晁蓋等七位好漢給出賣了。白勝本是賭徒，無意間走漏了風聲，被官府緝拿後受不住嚴刑拷打於是將晁蓋等七位好漢給供了出來。原著中說：“白勝又捱了一歇，打熬不過，只得招道：“為首的是晁保正。他自同六人來糾合白勝與他挑酒，其實不認得那六人。”

要不是宋江冒著極大的風險給晁蓋送信，晁蓋等七位頂天立地的好漢差點就毀在白勝手裡。白勝罪過不小，就憑他出賣朋友的行徑就足以成為他一生都擺脫不掉的汙點。這種身上有巨大汙點的人怎麼有資格跟晁蓋等七星相提並論呢？

七星聚義，我認為指的是吳用，公孫勝，劉唐，阮氏三雄，楊志！他們都是天罡！暗星是白勝！北斗七星就是七顆星組成個勺子，旁邊還有一顆暗星

這一點施耐庵老先生在書中敘述得很清楚。所謂的“七星聚義”，是指參加搶劫生辰生辰的晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐和阮氏三雄共七人，因為他們上應天星（指天罡星）。其時，借代他們為天上的北斗七星。而參加那次行動的還有白日鼠白勝，作者只把他當作北斗七星上面的白光。（共八人）。

前七人屬於行俠仗義的豪傑，在江湖上廣有名聲。而白日鼠白勝卻是個行為不端，以小偷小摸為生的賭徒無賴，容易壞事，因此只用他來買酒引誘楊志等一行上鉤。

後來果然是因為白勝貪賭亮財而壞3事。所以在梁山英雄排次時，把他放在地煞星倒二，和時遷、段景住等同同類人一起湊了個數。

古今同理，排位都是按資歷深淺，道行高低，功勞大小，出身貴賤進行的。

參加七星聚義的人有: 晁蓋，吳用，劉唐，白勝，公孫勝，阮小二，阮小五，阮小七等八人。因為梁山108好漢都是天上的星宿，而晁蓋是梁山好漢之外的，所以他不是天上的星宿。那麼，七星聚義是指吳用，劉唐，白勝，公孫勝，阮小二，阮小五，阮小七等七人的聚義。聚義時白勝沒有在場，但有名份。

(圖片源於網路)

梁山好漢，一百零八顆星，晁蓋是托塔天王，不在一百零八顆星之內！

其餘的吳用，公孫勝，劉唐，阮氏三雄，白勝都是星宿人物！

因此雖是八人，而稱七星聚義！

不算的人是晁蓋。

中箭早亡

晁蓋在謀事之前講自己夢見北斗七星，還有一白光閃過的流星。吳用就說這正合他們七人聚義辦大事的情況，可謂上應天象。後來有白勝加入，吳用覺得正應了那顆流星。

水滸中是十分講究天象這類東西的，但是，吳用這個人，本事不在這裡，他主要是專門搞坑人的小計謀的。所以他沒說對。

水滸傳中劫生辰綱大案，涉案者十一人，其中直接做案的是托塔天王晁蓋、智多星吳用、赤發鬼劉唐、立地太歲阮小二，短命二郎阮小五，活閻羅阮小七、入雲龍公孫勝、白日鼠白勝。

托塔天王晁蓋（沒星，那就是流星）

天機星智多星吳用

天閒星入雲龍公孫勝

天異星赤發鬼劉唐

天劍星立地太歲阮小二

天罪星短命二郎阮小五

天敗星活閻羅阮小七

地耗星白日鼠白勝

案發後給嫌犯通風報信私放的有鄆城縣的三個小吏：押司宋江、巡捕馬兵都頭朱仝、步兵都頭雷橫。

天魁星呼保義宋江（當時為押司，通風報信的）

天滿星美髯公朱仝（當時為都頭，私放七人）

天退星插翅虎雷橫（當時 為都頭，參與私放案犯）

過去寫小說，都有個詞兒，叫書中暗表，意思是我先給你劇透一下。這個“七星聚義”可以說就是提前劇透的意思了。

我們知道，施耐庵的《水滸傳》，總是稱水泊梁山一百單八將，或者說是水泊梁山一百零八個好漢。他們上應天上三十六天罡星，七十二地煞星。這個正式上應天星的叫法，是在晁蓋身亡以後發生的。晁蓋沒有對應的天星，他是在水滸一百單八將之外的人。

參與劫生辰綱的眾人對應的天星分別是：天機星智多星吳用；天閒星入雲龍公孫勝；天異星赤發鬼劉唐 ；天劍星立地太歲阮小二；天罪星短命二郎阮小五； 天敗星活閻羅阮小七 ；地耗星白日鼠白勝 。

正應了七星聚義。

其中天罡星六人，地煞星一人。白勝因為一直被人看輕，還沒挺過衙門的刑罰，所以只排了地煞星的倒數第三。其它除了先死了的托塔天王晁蓋外，全都是天罡星。

外圍涉案的宋江、朱仝、雷橫三人，也都是天罡星。可以說是梁山最重要的山頭和班底：天魁星呼保義宋江；天滿星美髯公朱仝；天退星插翅虎雷橫。

忠義堂排座次，上應天星，都是宋江當老大以後的事兒了。

水滸傳中，梁山好漢站頭排中間的只能是山東黑宋江

晁蓋，雖然在一段時間裡面是水泊梁山的第一人，但是他連個正式的有名稱的天上星辰都沒撈上，所以儘管他可能自己難以接受，他的鐵桿兄弟們也不理解，可他夢到的那個流星，不是偷雞摸狗的閒漢白日鼠白勝，而是他，這個東溪村保正、本鄉大財主、未來梁山大當家的托塔天王晁蓋。

小結：明著寫的七星聚義，是晁蓋、劉唐、吳用、阮小二，阮小五，阮小七、公孫勝，流星是白勝。

實際上暗示的是七星是：劉唐、吳用、阮小二，阮小五，阮小七、公孫勝，白勝，流星是晁蓋。

如果把水滸傳比做一個盛大的餃子宴，那麼托塔天王晁蓋就是一個非常重要的角色：他給這場餃子宴提供了最重要的東西：醬油。他為全場宴會提供了醬油。

可在這場餃子宴上，晁蓋卻沒能吃上餃子。他只是個打醬油的。

想吃一個餃子都沒機會了

餃子

打醬油