俗話說“紅粉贈佳人，寶刀配英雄”，中國刀劍作為饋贈禮品很多名人軼事及詩文中多有記載。著名的如春秋時期的“季札掛劍”，雖然是徐國國君表露出很喜歡季札的佩劍後季札才決定出使完別國再回到徐國再送於他（季札回時徐君已死，於是解下寶劍，掛在徐君墓前的樹上。）但也是一種贈。

《晉書》卷三十三《王祥傳》：初，呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公，可服此刀。虔謂祥曰：“苟非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與。”祥固辭，強之乃受。祥臨薨，以刀授覽，曰：“汝後必興，足稱此刀。”覽後奕世多賢才，興於江左矣。（呂虔是曹操手下干將。他有一把佩刀，工匠觀看後，認為擁有此刀的人一定會登上三公之位。呂虔把這把刀送給王祥，對王祥說：“我認為你有位列三公、輔佐朝廷的器量，所以把這把刀送給你。”王祥再三推辭才接受。後來王祥官至太保！王祥臨終前將這把刀給了他的弟弟王覽，對王覽說：“你的後代一定興盛，足以配此刀。”果然，王覽的後代之中便有東晉政權的奠基人之一王導，琅琊王氏家族從東晉開始賢才濟濟，成為光耀幾百年的名門望族！）

圖：張大千作：呂虔贈刀圖

贈刀劍涵義第一重：

象徵權柄

上級贈送給下級，表示授權，對下級的倚重。

下級贈送上級，表示臣服，對上級的忠誠。

我們熟知的三國演義中，曹操用七寶刀刺殺董卓的橋段，其中曹操一句：“我得了一口寶刀，想要獻給相國。”董卓以為真的是送刀給自己，放走了曹操。

贈刀劍涵義第二重：

表示信任

信任就像一把刀(劍），你給了別人，他就有兩個選擇，捅你或者保護你。

送刀意味著最重要的信任，刀禮往來則意味著交下了這個生死朋友。

贈刀劍涵義第三重：

刀（劍），代表建功立業的美好期望

岳飛寫過一首《寶刀歌書贈吳將軍南行》，描寫他將一柄寶刀贈給吳將軍，勉勵他建功立業：

使君試此刀，

能令四海烽塵消，

萬姓鼓舞歌唐堯。

2015年1月，委內瑞拉總統馬杜羅訪問莫斯科期間，普京贈送給馬杜羅一把西蒙·玻利瓦爾佩劍的複製品。西蒙·波利瓦爾是委內瑞拉的民族英雄，南美洲的解放者，他的配劍則象徵自由、主權及獨立。

古代刀禮

在中國古代贈送寶刀給朋友是一種非常莊重正式的禮儀，是知音之間溝通感情的重要媒介。

所謂寶刀贈英雄。 我們熟知的三國演義中，曹操用七寶刀刺殺董卓的橋段，其中曹操一句：“我得了一口寶刀，想要獻給相國。”董卓以為真的是送刀給自己，放走了曹操。

稍究禮品之道，就能發現，如果在那時候，沒有贈送珍貴寶刀的風氣，董卓不可能這麼輕易被曹操騙過。

宋代，岳飛寫過一首著名的寶刀歌——《寶刀歌書贈吳將軍南行》，描寫他將一柄寶刀贈給吳將軍，勉勵他建功立業，“使君一一試此刀，能令四海烽塵消，萬姓鼓舞歌唐堯”。 送刀表達的是對朋友的深切期許，深深的家國情懷。

圖：岳飛牽馬佩劍形象

當代刀禮

新中國建立以來，中外友好交往，“刀”禮扮演了極其重要的角色，今年夏天，刀客江湖曾經到國家博物館，觀看了國事往來中，國家領導人收到的禮物，其中刀、劍佔了很大部分。

圖：印尼贈送中國的國禮

該劍是印尼總統蘇加諾贈送給劉少奇的。劍為金屬質，柄為金質獅頭人身雕像，柄與鞘鑲有寶石、鑽石，鞘上有象牙護手。

圖：葉門民主人民共和國（現葉門共和國）贈中國國禮

如果你也去國家博物館參觀，你會發現刀作為國禮，連線了很多國家，在國與國之間友好往來中起到了很大的作用。同時，那些承載了不同材料，不同工藝，不同文化的刀劍，肯定會讓你領略地球上不同匠人的手作之美。

圖：美國總統小布什觀看沙特傳統劍舞

美好的禮物

在漢族中，朋友互贈寶刀這項古老的禮儀，以及蘊涵的文化內涵，源遠流長。 比如下圖中的東漢永初年間的刀，意義在於——宜子孫。

此刀刀首呈環形，刀身長且直，背有錯金隸書銘文：“永初六年五月丙午造卅湅大刀吉羊（宜子孫）”。

圖：刀上銘文

《紅樓夢》柳湘蓮家傳寶劍贈予尤三姐作為定情信物

圖：“百花贈劍”許終身

刀是什麼？力量和權柄的象徵。送給別人刀，表示授人以柄，把自己的身家性命交給對方。如果是上級贈送給下級，則表示最高級別的授權和信任。

按照傳統文化對刀的理解，不適合把刀贈送給交情一般的人。師長、摯友、領導、學生，或者生意上的合作伙伴，用刀作為禮物來表達對雙方感情的真誠與重視，是合適的。

圖：高倉健贈刀給張藝謀，表達父子之情，祈福之意

人在江湖走，哪能不帶刀？——武將有武將的刀， 文人有文人的刀。這些刀都蘊含了符合不同人群的文化。（以下是文人的刀）

圖： 清 嵌百寶東陵石書刀

圖：木雕茶刀

圖：龍頭茶刀

圖：剔紅龍紋裁紙刀

幾點禁忌

現代有些人說送刀不好，說什麼代表“一刀兩斷”，這完全是錯的，典型的腦殘解讀。

刀的材料來自大自然銅鐵之精華，經過匠人的錘鍊，文人的設計，充滿了文化和寓意。一把好的手工刀，往往是唯一的，具有稀缺性，審美價值，還有一定的功能性，符合中華對禮的定義。

但是也不是所有的刀都適合送所有的人，原因不是因為有“一刀兩斷這個成語”，而是由於以下幾個原因：

1、具有鎮宅寓意的長刀、長劍。你得先搞清楚人家有沒有這樣的需求。這些都沒搞清楚就送個東西給人家鎮宅，未免也太唐突了。

2、具有宗教寓意的刀，例如刀上雕有經文、佛頭裝飾等，要參考對方的宗教信仰來決定是否贈送，以免弄巧成拙。

中國是禮儀之邦，關於送禮的學問汗牛充棟，蔚為大觀。但是流傳到現在，很多禮儀已經失傳了。但是有一個禮物仍然在世界各地傳承，這就是“刀禮”。

古代刀禮

在中國古代贈送寶刀給朋友是一種非常莊重正式的禮儀，是知音之間溝通感情的重要媒介。

所謂寶刀贈英雄。 我們熟知的三國演義中，曹操用七寶刀刺殺董卓的橋段，其中曹操一句：“我得了一口寶刀，想要獻給相國。”董卓以為真的是送刀給自己，放走了曹操。

如果中國古風中，在貴族中間，沒有贈送珍貴寶刀的風俗，董卓不可能這麼輕易被曹操騙過。

到了宋代，岳飛寫過一首著名的寶刀歌——《寶刀歌書贈吳將軍南行》，描寫他將一柄寶刀贈給吳將軍，勉勵他建功立業，“使君一一試此刀，能令四海烽塵消，萬姓鼓舞歌唐堯”。

當代刀禮

新中國建立以來，中外友好交往，刀禮扮演了極其重要的角色，今年夏天，刀客江湖曾經刀國家博物館觀看了國事往來中，我們國家領導人收到的禮物，其中刀、劍佔了很大部分。

刀客江湖 攝影 該劍是印尼總統蘇加諾贈送給劉少奇。劍為金屬質，柄為金質獅頭人身雕像，柄與鞘鑲有寶石、

1974年11月，葉門民主人民共和國（現葉門共和國）總統委員會主席薩勒姆• 魯巴伊• 阿里贈毛澤東同志的銀鞘佩刀。

如果你去國家博物館參觀，你會在發現刀作為國禮，連線了很多國家，在國與國至今友好往來中起到了很大的作用。（更多資料請瀏覽筆者以前文章）

少數民族中，贈刀的遺風依然有留存，比如蒙古族，藏族，結義為兄弟，刀是不可或缺的物件。雲南景頗族年青男女以小刀為定情信物，且刀有雄雌之分。

如今，在漢族中，朋友互贈寶刀這項古老的禮儀，以及蘊涵的友誼內涵，幾乎淹沒不見了。 但是在日本、南韓等中華文化曾經主導的地方，依然有所流傳。

高倉健贈刀給張藝謀，表達父子之情，祈福之意。

現代有些人說送刀不好，說什麼代表一刀兩斷這完全是錯的。

刀的材料來自大自然銅鐵之精華，經過匠人的錘鍊，文人的設計，充滿了文化和寓意。一把好的手工刀，往往是唯一的，具有稀缺性，具有審美價值，還有一定的功能性。

古代文人是和佩劍分不開的，今天在書房或者客廳擺一把好刀，也具有氣場調節的作用。

一把小小的茶刀，能顯示主人的品位，以物見人，會減少很多溝通成本。一把好的長刀，能讓主人顯示出進取和勇氣。

謝“手工刀匠張師傅”邀答。

自古就有“寶劍贈英雄，紅粉送佳人”之說。所以，刀劍當然可以作為禮物贈送。而且還是很高階，很有文化的禮物。

不僅是個人之間可以贈送，甚至連國與國之間，贈送國家領導人，也常以寶刀寶劍作為國禮。因為這些刀劍，華美精緻，有名氣，有內涵，能彰顯歷史底蘊、文化內涵等。

18世紀中期奧斯曼土耳其送給伊朗納迪爾·沙的禮物(伊朗國寶）。

北韓平壤人民贈中國領導人的鑲紅寶石銀匕首，收藏於國家博物館。

普京贈送印度總理納倫德拉·莫迪的一柄劍。

但作為普通人之間，以刀劍為理，需要注意以下幾點：

一.寶劍贈英雄，要送給真正能發揮其價值的人。

如果對方是尚武人士，或權威人士，贈送刀劍可謂相得益彰。

如果對方是文化名流、收藏專家，那也能識得其價值和品味。

如果對方生性溫婉，不喜刀劍，那就未免明珠暗投，所託非人。

二.作為禮品的刀劍本身應該具有一定的價值。

要麼具有歷史文物價值，要麼製作精良具有工藝品欣賞價值，要麼可以用做健身鍛鍊的實用價值。最不濟，至少也是可以用做生活中的砍瓜切菜之用。

反正，沒有隨便拎把鏽菜刀去送人的吧？

三.要考慮受贈者家庭條件

比如家中有調皮的小孩的，不宜送開刃的鋒利刀劍，以免釀成禍端。

受贈者對於刀劍的擺放也有幾點需要注意：

一.宜對門擺放，可以鎮宅；

二.可擺放在書房中，提升文化品位；

三.不宜放在臥室，風水學上說會擾神，不利安眠；

四.不宜擺放在小孩易拿取的地方。

關於刀劍到底能不能作為禮物贈送，前面幾個答案都已經很清楚的說明了：是可以的，這裡我就不再贅述了。

但刀劍也並不是隨便就能送人的，這裡面有很多說法和禁忌。

在中國傳統文化裡，刀為重器。既為重器，自不可怠慢。以刀為禮物，有些細節還是需要注意的。

△匠人工坊出品：飛鳥與魚

首先我們要知道，刀是什麼？是力量和權柄的象徵。送給別人刀，表示授人以柄，把自己的身家性命交給對方。如果是上級贈送給下級，則表示最高級別的授權和信任。所以按照傳統文化對刀的理解，不適合把刀贈送給交情一般的人。師長、摯友、領導、學生，或者生意上的合作伙伴，用刀作為禮物來表達對雙方感情的真誠與重視，實在是恰如其分。

△匠人工坊出品：福壽獵刀

第二點，具有鎮宅寓意的長刀、長劍，不宜作為禮物贈送。你得先搞清楚人家有沒有這樣的需求啊，信奉什麼樣的法器，對你贈送的玩意兒感不感冒。這些都沒搞清楚就送個東西給人家鎮宅，未免也太唐突了。

第三點，具有宗教寓意的刀，例如刀上雕有經文、佛頭裝飾等，要參考對方的宗教信仰來決定是否贈送，以免弄巧成拙。而且民間有所謂請神容易送神難，所以不要隨便給人贈送佛像或者其他宗教法器類的禮物。否則對方拿到禮物，是供奉還是不供奉？本來是要討喜對方，最後可能卻帶來麻煩。

△匠人工坊出品：金剛茶刀

第四點，不明來歷的古刀劍，不要輕易送人。許多古刀劍來源於戰場，見過血，甚至傷過人命。一些人會認為這樣的刀劍不祥，不願意接受。當然，如果是對方喜歡，主動求你轉讓，就另當別論了。還有好多古刀劍是作為隨葬品儲存下來的，就更不適合作為禮物贈送了。

△匠人工坊出品：小葉紫檀茶刀

送刀的寓意本身是很美好的。不過仔細想一想，不怕對方掌握你的把柄，不怕對方反噬你，在你背後捅刀。這樣算來，值得你送刀給他的朋友，又有幾個呢？

看給誰，如果哥們之間，這個是可以的，如果戀人間的贈送是不好的，據說楚霸王項羽贈送給他的戀人虞姬就是一把劍，最終他們的結局不是很好。當然了，信則有不信則無，只是茶餘飯後而已。

這不用說，我可以肯定的告訴你，當然可以作為禮物贈送了。給你舉個例子吧！當年胡錦濤主席曾把“百壽百福劍”作為國禮贈送於俄羅斯總統普京先生，當然這把劍也是很厲害的。後來，烏克蘭領導人還專門定製此把寶劍。另外，咱們國家領導幹部，也有很多擁有此把寶劍。所以，刀劍作為禮物是沒問題的，只是刀劍得上檔次，別太次了。