回答這個問題我們得先了解一下王陽明這個人!
王陽明,原名王守仁,明朝人,陽明是別號!後人又稱其“陽明先生”,是心學的集大成者!
晚年官至兵部尚書,現在來講就是軍委副主席級別。
明朝受心學印象很大,其心學後發展流傳及海外,這是後話。提到心學就必須再介紹一個牛人:
張居正
陽明心學傳人(這哥們自己好像不太承認),官至內閣首府,用心學“格物致知”改良明朝制度,鬥倒宦官嚴嵩,扶大廈於將傾,是萬曆年間的傳奇人物!從張居正的經歷也可以看出陽明心學的影響!
說完背景我們進入正題,請耐心看完!
“致良知”是王陽明心學本體論與修養論直接統一的體現!
“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物”。王陽明實際上認為人之本心為“善”,有社會的價值標準去衡量和評判一個人行為的對錯,人行為上更多的不是評判事物而是主動的去踐行!
“致良知”即是在實際行動中實現知行合一。
就像你看見老人摔倒,扶是對,不扶是錯,這是“良知”,而“致”是你要身體力行去把老人扶起來!
個人認為,“致良知”就是要對得起自己的良心,所謂人在做天在看,既要無愧於心,又要積極去“正心”,身體力行去做一些對社會、對周圍人有益的對的事情,積極傳遞正能量!
回答這個問題我們得先了解一下王陽明這個人!
王陽明,原名王守仁,明朝人,陽明是別號!後人又稱其“陽明先生”,是心學的集大成者!
晚年官至兵部尚書,現在來講就是軍委副主席級別。
明朝受心學印象很大,其心學後發展流傳及海外,這是後話。提到心學就必須再介紹一個牛人:
張居正
陽明心學傳人(這哥們自己好像不太承認),官至內閣首府,用心學“格物致知”改良明朝制度,鬥倒宦官嚴嵩,扶大廈於將傾,是萬曆年間的傳奇人物!從張居正的經歷也可以看出陽明心學的影響!
說完背景我們進入正題,請耐心看完!
“致良知”是王陽明心學本體論與修養論直接統一的體現!
“無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物”。王陽明實際上認為人之本心為“善”,有社會的價值標準去衡量和評判一個人行為的對錯,人行為上更多的不是評判事物而是主動的去踐行!
“致良知”即是在實際行動中實現知行合一。
就像你看見老人摔倒,扶是對,不扶是錯,這是“良知”,而“致”是你要身體力行去把老人扶起來!
個人認為,“致良知”就是要對得起自己的良心,所謂人在做天在看,既要無愧於心,又要積極去“正心”,身體力行去做一些對社會、對周圍人有益的對的事情,積極傳遞正能量!