紅豆生南國，春來發幾枝

/唐代-王國維

紅豆被賦予相思，大概有以下幾兩點：

一是，紅豆，本身生長在春天的季節，而春天正是萬物復甦，蓬勃生長的季節，更是思春的季節。

二是，紅豆本身是紅色，而紅色在中國的元素中就是熱烈的，而用他表現相思再好不過了……

紅豆稱為相思豆在中國由來已久。自曹丕《列異傳》（此書作者是否是曹丕還有待商榷）中就記載了“韓憑夫妻死，作梓，號曰相思樹。”這個故事是說，在古時候，有個叫韓憑的少年，他是宋康王的秘書（舍人）。他有個貌美的妻子叫何氏，長得貌美如花。結果，宋康王就霸佔了這個女子。韓憑一氣之下就自殺了。這個何氏也因此自殺。宋康王因此說，我把你們倆葬在兩處，假如你們的墳墓能合起來，我就不再阻攔你們相愛。結果，轉天，就有兩棵樹從二人的墳墓長出來，互相接連在了一起，後人就把這個樹叫相思樹。

這一典故被後來許多人沿用，比如干寶的《搜神記》和《文選集註》等等。最有名的可能就是王維的《相思》：“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。”後來，還有《紅樓夢》裡那首著名的詞，＂滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓（二十八回）＂。當時，賈寶玉正和別人喝酒，談到了女子。賈寶玉說：“如今要說悲、愁、喜、樂四字，卻要說出女兒來，還要註明這四字原故。說完了，飲門杯。酒面要唱一個新鮮時樣曲子，酒底要席上生風一樣東西，或古詩、舊對、《四書》、《五經》、成語……”寶玉又說道：“女兒悲，青春已大守空閨。女兒愁，悔教夫婿覓封侯。女兒喜，對鏡晨妝顏色美。女兒樂，鞦韆架上春衫薄。”於是拿琵琶聽寶玉唱道：“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。咽不下玉粒金蓴噎滿喉；照不見菱花鏡裡形容瘦。展不開的眉頭，挨不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠。”

後來到了民國，歷史學大師陳寅恪寫《柳如是別傳》，其引子就是他曾在抗戰時，在昆明得到了紅豆，然後心有所繫，寫出了不朽的鉅著，並賦詩：＂灰劫昆明紅豆在，相思廿載待今愁＂。後來王菲唱：＂還沒為你把紅豆，熬成纏綿的傷口＂。一顆紅豆將家國情愛，盡藏其中，紅豆的含義也就越來越深。

晚年陳寅恪先生

來，親愛的們，讓我們來追尋著那首著名的唐詩“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思”來說一下這個問題。

王維的這首《相思》，是紅豆作為相思的意義，從而流傳開來的最優秀的廣告詞。從這首詩中也可以看出，在唐時已經被作為相思的代表了。只是之前沒有一句優秀的廣告詞來傳播他，那麼既然在唐時已經被作為相思的意義用來使用了，其出處又是哪裡？

這源於一個美麗的傳說，傳說的杜撰者叫曹丕（來，跟老麥一起讀，P-I-PI），就是那個著名的《七步詩》的重要見證人物，話說某日，這哥們要殺掉弟弟曹植，曹植情急之下，脫口而出：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。從而感化了他，放了弟弟一馬。說遠了，繼續說那個傳說，曹丕曾寫過一本叫做《列異傳》的故事書，書中杜撰了一個美麗的愛情故事，說有個叫做韓憑的有才少年，自己美麗的妻子被其領導宋康王給無情的糟蹋了，少年一氣之下就自殺了，妻子一看，也自殺了。領導見夫妻倆如此剛烈，突然良心發現，毅然決定把他們夫妻分開埋葬，並立下重誓說：如果你們兩個墓葬能合二為一，我就承認你們剛烈的愛情。結果，結果第二天，從兩座墳墓裡分別長出兩棵樹，樹木以迅雷不及掩耳盜鈴之勢就長到了一塊兒，合二為一了。於是，後人就叫這樹：相思樹。樹上結出的紅色的小果果就叫做:相思豆（也就是紅豆）。

這就是紅豆代表相思的故事來歷，想必王維也是受這個故事的感化，寫下那首著名的《相思》。

其實，紅豆代表相思，我覺得還有另一個原因。這個得從紅豆自身的自然屬性說起，紅豆的葉、根、種子都是有毒的，而且是以種子的毒性最大。中毒的人往往食慾不振，嚴重的會導致呼吸困難、迴圈系統衰竭等。

而相思有毒，你知不知道思念一個人的滋味，就像是喝了一杯冰冷的水，然後用很長很長的時間，化成熱淚。那種肝腸寸斷，那種極度思念下的精神萎靡，和紅豆中毒的症狀有點像哎。於是……

紅豆別名

紅豆，又名相思豆，《本草綱目》曾有記載說：“相思子，一名紅豆。”紅豆生長在懸崖，吸取天地靈氣，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩而永不褪色，也被人們稱為“情人的眼淚”。

紅豆賦予相思的故事

相傳，古時候有位男子出征，他的妻子朝夕倚於高山上的大樹下祈望，思念出征的丈夫。日復一日，年復一年，以淚洗面。當她的淚水流乾後，流出來的是鮮紅的血滴。血滴化作粒粒紅豆，掉在地上生根發芽，後來幼芽長成了大樹，結滿了一樹紅豆，人們稱之為相思豆，也就是現在人們口中所說的紅豆。

紅豆相思含義的傳承

後來，人們就把紅豆作為情人的相思物，寄託纏綿悱惻的愛情故事。唐代著名詩人王維曾有詩作：“紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思”，就是採用紅豆來寄予相思的意義。

當代著名歌手王菲有一首曲目叫《紅豆》，堪稱時代經典：還沒為你把紅豆，熬成纏綿的傷口，然後一起分享，會更明白相思的哀愁……

簡單追溯是王維的《相思》

紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多采擷，此物最相思。

深入人心，廣為流傳。

傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限於男女情愛範圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。

當然還有很多詩詞，以紅豆為相思，久之紅豆即為相思。附上：

《楊柳枝》

溫庭筠

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

《酒泉子·羅帶惹香》

溫庭筠

羅帶惹香，猶系別時紅豆。淚痕新，金縷舊，斷離腸。一雙嬌燕語雕樑，還是去年時節。綠陰濃，芳草歇，柳花狂。

《南鄉子》

歐陽炯

路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。

兩岸人家微雨後，收紅豆，樹底纖纖抬素手。

《 河滿子》

晏幾道

對鏡偷勻玉箸，揹人學寫銀鉤。

系誰紅豆羅帶角，心情正著春遊。

那日楊花陌上，多時杏子牆頭。

眼底關山無奈，夢中雲雨空休。

問看幾許憐才意，兩蛾藏盡離愁。

難拚此迴腸斷，終須鎖定紅樓。

《浣溪沙》

納蘭性德

蓮漏三聲燭半條，杏花微魚溼輕綃，那將紅豆寄無聊？

春色已看濃似酒，歸期安得信如潮，離魂入夜倩誰招？

還有我最喜歡的紅樓夢裡的《紅豆詞》

滴不盡相思血淚拋紅豆

開不完春柳春花滿畫樓睡不穩紗窗風雨黃昏後忘不了新愁與舊愁咽不下玉粒金蓴噎滿喉照不見菱花鏡裡形容瘦展不開眉頭 捱不明更漏呀！恰似遮不住的青山隱隱

流不斷的綠水悠悠

寶玉行酒令時吟出，開句就是紅豆相思。

相信很多人都看過2016年末“中國唱詩班”推出的中國風動畫短片《相思》吧！短片以唐代詩人王維的同名詩《相思》為創作背景，講述了嘉定名士王初桐和發小六娘從小青梅竹馬，以紅豆定情卻無緣廝守的愛情故事。 片中紅豆便象徵著“相思”。

而紅豆在古時被“賦予”相思的含義，是有一定原因的。

在唐代王維那個時期之前，民間就流傳著紅豆樹得名相思樹的愛情故事：“相思子圓而紅。故老言:昔有人歿於邊,其妻思之,哭於樹下而卒,因以名之。”這是《本草綱目》中介紹紅豆時引用《古今詩話》（已失傳）的一句話。紅豆是相思樹的果實，因此，紅豆便有了“相思”的含義。另外，紅豆自身外貌也助力了“相思”這一含義的形成。紅豆玲瓏精緻，適合人們贈送和收藏，是送禮表達情誼的理想信物。

而紅豆作為“相思”的象徵開始深入民眾內心，則要歸功於王維寫的《相思》一詩了。王維是首位將紅豆作為“相思”的象徵寫入詩中的詩人：“紅豆生南國，春來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。”自王維之後，以紅豆喻相思的詩詞作品便開始大量出現，紅豆的形象也日益深入人心。

紅豆種類繁多，亦名孔雀豆、相思豆、相思子，生長於嶺南、四川、江南等地，質地堅硬如鑽、色豔如血、形似跳動的心臟，紅而發亮，不蛀不腐，色澤晶瑩、永不褪色。 更為奇妙的是紅豆的紅色由邊緣向內部逐步加深，最裡面又有一個心形曲線圍住特別豔紅的部分，大心套小心，心心相印。據傳，古代有位少婦，因思念出征戰死於邊塞的夫君，朝夕倚於門前樹下慟哭，淚水流乾了，眼裡流出了血，血淚染紅了樹根，於是就結出了具有相思意義的紅色小豆子。自此以來，人們對紅豆懷有一種特殊感情，青年男女都把紅豆作為愛情的信物、互相饋贈，寄託相愛情意；民間還用紅豆串成項鍊、或作為手鐲、戒指等鑲嵌物，用以贈送親友、寄託思念。人們常常把它當作愛情的象徵。紅豆數量多少有著俗定的含義，不同數量代表不同的意義： 一顆代表“一心一意” ；兩顆代表“相親相愛”； 三顆代表“我愛你” ；四顆代表“山盟海誓” ；五顆代表“五福臨門” ；六顆代表“順心如意” ；七顆代表“我偷偷地愛著你” ；八顆代表“深深歉意請你原諒” ；九顆代表“永久的擁有” ；十顆代表“全心投入愛你” ；十一顆代表“我只屬於你” ；五十一顆代表"你是我的惟一" ；九十九顆代表“白頭到老長長久久” 。最膾炙人口的紅豆古詩為王維《相思》：紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。