一個在民國時期有三個丈夫的女子陸小曼，她這種追求真愛有兩個方面的時代意義。

陸小曼的複雜婚姻生活

陸小曼一生有二個重要的人也是她的丈夫：

陸小曼因為父母的安排，和第一任丈夫王庚結為夫婦。陸小曼作為一個名媛中的名媛，在北京讀過洋人辦的學校，更是接受西方文化的洗禮。她開始追求浪漫，對於王庚這樣一個只懂得麻木工作的人，陸小曼與他的相處格格不入。

而一個對陸小曼一輩子都很重要的人物在這個時候出現，他就是陸小曼第二任丈夫徐志摩。陸小曼與徐志摩結婚是因為和徐志摩在一起感受到了夫妻間的那種真正的浪漫和曖昧。其實陸小曼在民國時期，作為一個有夫之婦提出離婚是驚動了整個上海。本來很多人不理解，謾罵陸小曼不懂相夫教子。後來人們漸漸接受了。社會的其他名媛就開始效仿陸小曼，為了追求愛情。要麼沒結婚的，不接受父母的安排，自己追求愛情。要麼結了婚的，提出離婚，去追求真愛。

陸小曼敢於追求真愛這樣的時代意義是什麼？

一、女人們開始反對父母安排的婚姻和生活，開始追求真愛。

二、離婚的越來越多，小三什麼的開始氾濫，感情開始變得複雜，衝擊了相夫教子的禮化。

三、女性在家中的地位高了點，因為男人也怕自己妻子同自己離婚。

多少前塵成噩夢，五載哀歡，匆匆永訣，天道復奚論，欲死未能因母老；萬千別恨向誰言，一身愁病，渺渺離魂，人間應不久，遺文編就答君心。 陸小曼挽徐志摩

謝謝悟空的邀請，提起民國時期的女子我們總是繞不過這些人——林徽因，張愛玲，陸小曼，而陸小曼又是她們當中最具傳奇色彩的那個，無論是她的滿腹才學還是她的三段感情故事，而她的感情至今為人樂道，在當時的人眼中這是放蕩不羈，在現代人看來這是追求真愛。那麼我們如今站在時代的高度來看看這到底有什麼時代意義。

陸小曼和王賡的感情是起於父母之命，終於媒妁之言。這是陸小曼的第一段婚姻，也是她最不願意的一段感情，在這段感情當中我們能看到的是陸小曼對封建體制下婚姻感情的無奈，她後來就說過這樣一句話“我現在才知道夫妻間沒有真愛情而還須日夜相纏，身體上受的那種苦刑是隻能苦在心，不能為外人道的。”，可見在這一段感情當中陸小曼是被動的並且是不快樂的。

陸小曼和徐志摩的感情是最引人矚目的，也是最備受樂道的。一個是有夫之婦，一個是有婦之夫，最不應該在一起的兩個人在一起了，但是徐志摩和陸小曼兩個人毫不在意，在他們兩個人看來自己已經尋覓到了真愛，那又何必在意他人的眼光呢？

可惜的是好景不長，1931年徐志摩飛機失事年僅34歲。當時的陸小曼悲傷無以言表，連郁達夫都覺得難以描寫，兩個好不容易在一起的人卻這樣匆匆而別，從此陰陽兩隔。徐志摩死後，陸小曼不再出去交際，她默默忍受外界對她的批評隔指責。

陸小曼的這段感情是最受人非議的，因為在徐志摩去世還沒有一段時間，陸小曼就和別人在一起了。在她看來，這其實並不能算做愛情，頂多就是陪伴，只不過陪伴久了變成了親情。翁瑞午對她是一往情深，只要陸小曼高興，他什麼都能替她辦。

翁瑞午晚年生活很不好，胡適就對陸小曼提出，只要她與翁瑞午斷交，以後一切由她負責。可是陸小曼是一個什麼樣的人，她有情有義，所以理所當然的拒絕了這個要求。

至於陸小曼追求真愛的時代意義，那些道學先生其實可以說出一大堆，但我想說的是“追求本心，追求自我”，不要怕別人的批評和指責，這就是陸小曼告訴我們的道理。

民國有三多: 大師多，才女多，流氓多。

“三多”的出現有種種原因。不過最根本的原因應該是兩千年的中國封建社會呼啦啦於大廈將傾，人們的思想衝破了舊有的思想桎梏，讀書人(男人女人)有了更多的選擇。沒有科舉制度的羈絆，反而有了更多的奮鬥目標。留洋的機會多了，懂外文的多了，腳踩東西學問的大師也就多了。同樣，婦女解放這四個字在民國時期才是真正得到了驗證。就連被趕下臺的宣統皇帝也和他的妃子辦了離婚。才女因此也多了；而才女多了，流氓也就多了。

陸小曼的故事其實就是“一個女人+幾個流氓”的故事。

民國時期的人物往往私生活都是飽受爭議。“父母之命，媒妁之言”的原配大都不能物盡其用，或一紙離婚證了結了姻緣，或不辭而別尋找新歡作罷。陸小曼和徐志摩就是其中一對。當然，後來又扯出梁思成和林徽因二人以及另外兩個女人，那真的是後話了，不在此囉嗦。

首先，胡小曼是才女。有她為懷念徐志摩以及兩人“愛巢”的小詩為證:

腸斷人琴感未消，此心久已寄雲嶠。

年來更識荒寒味，寫到湖山總寂寥。

會寫詩，會作畫，還諳熟外語，做過民國時期外交部的譯員。

心高氣傲，技壓群芳的陸小曼哪裡看得上父母包辦的老公王庚。離婚後恰遇同樣是對家裡的“黃臉婆”不滿的徐志摩。於是兩人一拍即合，就開始了浪漫之旅。有道是“多情命薄”，人算不如天算。如果陸和徐能夠白頭偕老，也不枉這段姻緣。只可惜好人不長命。徐志摩在一次空難中殞命。，徐志摩死後，陸小曼先後又與幾個男人同居。1965年與上海逝世。一生無子女，孑然一身。

陸小曼其實就是她那個時代，也就是民國時期新女性運動的代表，永遠擺脫不了作為男人附庸與玩偶的命運。這是時代的侷限性，也是當事人的悲劇。

現在社會中還可能有陸小曼們嗎？蕭瑟秋風今又是，換了人間。

第一眼看到陸小曼的名字就聯想起徐志摩。一個才女，家庭不錯。第一任丈夫也很優秀。因為愛情嫁給了徐志摩，才女和詩人的結合，好像是白雪公主嫁給了王子，應該是幸福的結局。但是愛情和婚姻是兩碼事，陸小曼習慣了揮金如土的生活，改不掉奢侈的生活習慣，這讓徐志摩無法負擔，疲於奔命維持她的開支，直到徐志摩的意外去世，對陸小曼的打擊很大，她意識到了自己的錯誤。從此不在交際，也沒有再婚，專心畫畫和整理徐志摩的文集，窮困潦倒。後期的最後一個男人同居30年。

那個時期陸小曼為了愛情勇敢執著，感覺是國民時代的奇女子。為了真愛放棄優渥的生活，她和徐志摩轟轟烈烈的愛情成為當時的一段佳話！

為愛放棄一切，不計後果。你敢嗎？別說過去的國民時代，就是當今時代，又有幾個女人能像陸小曼一樣的勇敢？下面分享一下陸小曼的語錄:

也許愛情只是因為寂寞，需要找一個人來愛，即使沒有任何結局。

我的世界是寂靜無聲的，容不下別人！

一個人至少該有一次，為了某個人忘了自己。

不求結果，不求同行，不求曾經擁有，甚至於不求你愛我，只求在我最美好的年華里，遇到你！

作為民國四大美女的陸小曼生平事蹟記錄較為詳盡，但絕大多數人僅僅從歲月塵埃掩蓋下的飽含個人情感的隻言片語就試圖勾勒出其完整形象，給其進行飽含主觀意願的評價……比如題主認為陸小曼是敢於追求真愛，必有人並不認同，覺得其是出牆紅杏。

人們總是希望通過歷史名人來佐證自己的觀點，彷彿他們總得有點歷史意義，可他們首先是有血有肉有情有性的人，李小曼充滿爭議的一生恰恰給人們提供了素材，登上道德高點的階梯……