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  • 1 # 沸騰的靈感火花

    每個人都有自己喜歡看的書,源於對事物認知的差異,我們總想在一本喜歡看的書裡找到自己性格和興趣的契合點,說白了就是找到自己的影子。

    一旦與你喜歡的書相遇,便會廢寢忘食一口氣讀完,目的是為了儘快遇見書裡的自己。

    我推薦一本大家都熟悉的《圍城》。《圍城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇小說。集幽默詼諧、獨特諷刺、刻畫人物心理獨到於一身,語言風格令人讚歎,諷刺手法獨特,揭露人性,剖析虛偽、虛榮、欺詐、軟弱、無耐層出不窮,堪稱中國現當代長篇小說經典,被譽為“新儒林外史”。

    小說用細膩生動的手法塑造了抗戰開初一類知識分子的群像,生動反映了在國家特定時期,特殊人群的行為操守、困惑、無耐、迷茫。從特定角度以當時的情景氛圍記錄了一群小人物,揭示了人群的弱點。今天讀來,依然會產生共鳴。

    幾個片段,讓人記憶深刻:

    1、方鴻漸與唐曉芙沒有結果的愛情。

    2、方鴻漸如何用德文拒絕蘇文紈的求愛。

    3、趙辛楣稱方鴻漸為“同情兄”,因為同一個地方做事叫同事,同一個地方學習叫同學,而同一個情人,則叫同情。

    4、獨具匠心的總結:城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。

    5、多人抓趙辛楣的姦情。體現了李梅亭,高松年,韓學愈等人的庸俗、卑瑣、無聊、虛榮、爭鬥的劣根性。

    6、李梅亭偷吃地瓜的場景。

    《圍城》中寫了某一類人,某一部分社會,沒有特指,具有普遍意義,它告訴人們,人生處處是“圍城”,結而散,散而結,沒有了結局,卻存在永恆的困惑和困境,是對人性歷史反思。

    如今再讀《圍城》,你會笑,會心地笑,不笑的人也用不著擔心是否忘記了笑,你只是忘記了幽默,幽默不一定要笑出來,笑還不夠,還要臉紅的笑,笑書上的人,笑身邊的人,也在笑自己。

  • 2 # 來自地基的分享

    合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土,千里之行始於足下。

    樹之所以高大,是因為根扎的深。

    大廈之所以高,是因為地基打的穩。

    我推薦這本教人做人的書《弟子規》與三字經,人之初,性本善一樣。

    弟子規講究的也是把人的本性給扎穩,只有把做人的基本做好了,才能在這個社會站穩,遇到任何問題才不會輕易被吹倒。

    世間萬物都在變,但是唯獨不變的,是紮根在心裡的本性!

    弟子規

    弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信

    泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

    入 則 孝

    父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

    父母教 須敬聽 父母責 須順承

    冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定

    出必告 反必面 居有常 業無變

    事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

    物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

    親所好 力為具 親所惡 謹為去

    身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

    親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

    親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

    諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨

    親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離床

    喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

    喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

    出 則 弟

    兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

    財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

    或飲食 或坐走 長者先 幼者後

    長呼人 即代叫 人不在 己即到

    稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

    路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

    騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘

    長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

    尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

    進必趨 退必遲 問起對 視勿移

    事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

    朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

    晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手

    冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

    置冠服 有定位 勿亂頓 致汙穢

    衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

    對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

    年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為醜

    步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

    勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

    緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸稜

    執虛器 如執盈 入虛室 如有人

    事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

    鬥鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問

    將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

    人問誰 對以名 吾與我 不分明

    用人物 須明求 倘不問 即為偷

    借人物 及時還 後有急 借不難

    凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

    話說多 不如少 惟其是 勿佞巧

    奸巧語 穢汙詞 市井氣 切戒之

    見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

    事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

    凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

    彼說長 此說短 不關己 莫閒管

    見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

    見人惡 即內省 有則改 無加警

    唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

    若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

    聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

    聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

    無心非 名為錯 有心非 名為惡

    過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

    泛 愛 眾

    凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

    行高者 名自高 人所重 非貌高

    才大者 望自大 人所服 非言大

    己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

    勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

    人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾

    人有短 切莫揭 人有私 切莫說

    道人善 即是善 人知之 愈思勉

    揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

    善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

    凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

    將加人 先問己 己不欲 即速已

    恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

    待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬

    勢服人 心不然 理服人 方無言

    親 仁

    同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

    果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

    能親仁 無限好 德日進 過日少

    不親仁 無限害 小人進 百事壞

    餘 力 學 文

    不力行 但學文 長浮華 成何人

    但力行 不學文 任己見 昧理真

    讀書法 有三到 心眼口 信皆要

    方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

    寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

    心有疑 隨札記 就人問 求確義

    房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正

    墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

    列典籍 有定處 讀看畢 還原處

    雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

    非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

    勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致

  • 3 # 行善積德行16

    看見聽觀:天蘭日月星球繞宇宙,地貪日頌月義晶景閃。只爭朝夕!自然億萬更尚萬物應,大地東昇太陽暖照迎。文字仙人貪天地黒明,零空度數一二鍾時聲。三四悟日月水火木星,人認詩詞歷史頌後窮。…

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