題主的這個問題也讓我想起了北野武的電影《玩偶》。其中的一部叫做燃燒的紅葉。這個故事中，炫爛的紅葉，和悲劇的命運，彼此相映，令人絕望。

北野武自己說，這部電影雖然沒出現打打殺殺，卻是最為暴力的。開場即是一段長達7分鐘的日本傳統玩偶戲，再之後更是把日本四季中最美麗的景緻串聯起來，如山水般呈現在觀眾的眼前。

可是，純美的鏡頭裡，人仍然有如玩偶，逃不開命運的繩索。鏡頭之美與命運之慘，或許是在提醒觀眾，形象之美，從來是如虛似幻的短暫。就如生命一樣，這邊廂是良辰美景，轉過頭可能已是末日。

在這部電影裡佐和子（菅野美穗飾）與松元（西島秀俊飾）是公認天造地設的一對。還記得在電影裡有一個鏡頭，男主人公給女孩戴上簡陋的項鍊，很抱歉地說也沒有更好的婚禮。女孩滿臉幸福，搖了搖頭。

可惜男方遭家人迫使，要躬身入贅迎娶老闆的千金。後來，佐和子受不住打擊服藥自殺不遂，變成呆子。松元在結婚當日，得悉佐和子為了他肝腸寸斷，變得瘋瘋癲麻，心生愧疚之餘，決定逃婚。兩人最後流落街頭。

因為要照顧神志不清的女孩，男主人公用繩索將女孩和自己系在一起。走到哪裡都不分開。但是悲哀的是兩個人連在一起，卻無法互相理解。女孩已經完全失憶，只記得被拋棄的痛苦。出於好心和愧疚，聯在一起的兩個人，變成了彼此的負擔。絕望和痛苦，成為每天的日常。而最終，當女孩想起一切時，兩人卻墜落山崖，共同殞命。

雖然不完全理解藝術家的行為藝術想傳遞什麼資訊。也許繩索代表婚姻，也許代表人與人的關聯，也許意味著枷鎖。都不得而知。這裡就借這部電影，作一點聯想和啟發。供題主參考。

可能是為了表達“世界是男女共同創造的，誰也離不開誰”。至於藝術價值就扯淡了，至少書畫小說還有技巧，“行為”有什麼？一群投機取巧的騙子而已。

行為藝術，讓不少精神疾病患者有了冠冕堂皇的理由，但是有的行為藝術卻是值得深思的，真正的，優秀的藝術作品，真的太少了~

人說藝術來源於生活，高於生活，但是一直沒搞懂很多藝術表現的是什麼！能給人們帶來什麼！現在任何行為怪異都被冠以藝術，長此以往，估計精神病院就該關門了！反正這種藝術我是理解不了，在我們村，這樣的藝術也有，但是一般這樣的藝術家全村都可憐，誰見誰給飯，甚至家裡的大人早關起來不讓出門了！