當然會啊，王小波和李銀河這兩個名字本來也沒有多雅好嘛！因為大家熟悉了這兩個名字和它們背後所代表的人，所以每當讀到這兩個名字，才有了非常條件反射的聯想。
文藝青年崇拜他們主要是因為王小波，然後是因為他和李銀河的愛情，大家看了《愛你等於愛生命》，感動得不行不行的，覺得這就是傳說中的soul mate，因為兩個人一個是當代最出色的文學家，這裡可以沒有之一，一個是最早從事性學研究的社會學家，如果不是這個身份，情書可能也就沒有那麼感人了。
王小波成為大眾偶像是有理由的，一來，他的文字很活潑，很流暢，又神來之筆又不乏口語，可讀性很強，不像喬伊斯啊，陀思妥耶夫斯基啊這些，有的晦澀難懂，有的極其跳躍，閱讀上需要門檻，即使是《尋找無雙》這樣有深刻寓意的作品，如果不考慮其寓言性，也能在短時間內讀完，所以它的語言風格本身決定了它的可接受度很高。二來，王小波的小說水準非常高，不管是在評論界那裡還是在大眾那裡，都是一致的高評價，這也就決定了王小波屬於裝X利器那個級別的，崇拜他不跌份兒。三來，王小波的作品大量提及了性，用非常恰當的尺度提及性當然是文藝青年愛的啦，比如“穿過大半個中國去愛你”，比如“願為東南風，長逝入君懷”。
文學評論家李靜說過，王小波是個預言家，他在《紅拂夜奔》裡說，“衛公死了,他從一個人變成一件事。”這句話對於王小波來說也是這樣，他生前作品屢屢不能被髮表，去世之後，作品卻都順利地一版再版了。而且王小波的小說人物除了開始的幾部，都是非常形而上的。這對一個作家來說是很難做到的，他要在自己的生活經驗之外，去創作人物，以達到文以載道的目的。
說回名字，現在的文藝青年也懂得大俗即大雅的道理，如果真叫王二蛋和李彩霞，還多了一份有趣和個性，我相信文藝青年們是不會嫌棄的。
當然會啊，王小波和李銀河這兩個名字本來也沒有多雅好嘛！因為大家熟悉了這兩個名字和它們背後所代表的人，所以每當讀到這兩個名字，才有了非常條件反射的聯想。
文藝青年崇拜他們主要是因為王小波，然後是因為他和李銀河的愛情，大家看了《愛你等於愛生命》，感動得不行不行的，覺得這就是傳說中的soul mate，因為兩個人一個是當代最出色的文學家，這裡可以沒有之一，一個是最早從事性學研究的社會學家，如果不是這個身份，情書可能也就沒有那麼感人了。
王小波成為大眾偶像是有理由的，一來，他的文字很活潑，很流暢，又神來之筆又不乏口語，可讀性很強，不像喬伊斯啊，陀思妥耶夫斯基啊這些，有的晦澀難懂，有的極其跳躍，閱讀上需要門檻，即使是《尋找無雙》這樣有深刻寓意的作品，如果不考慮其寓言性，也能在短時間內讀完，所以它的語言風格本身決定了它的可接受度很高。二來，王小波的小說水準非常高，不管是在評論界那裡還是在大眾那裡，都是一致的高評價，這也就決定了王小波屬於裝X利器那個級別的，崇拜他不跌份兒。三來，王小波的作品大量提及了性，用非常恰當的尺度提及性當然是文藝青年愛的啦，比如“穿過大半個中國去愛你”，比如“願為東南風，長逝入君懷”。
文學評論家李靜說過，王小波是個預言家，他在《紅拂夜奔》裡說，“衛公死了,他從一個人變成一件事。”這句話對於王小波來說也是這樣，他生前作品屢屢不能被髮表，去世之後，作品卻都順利地一版再版了。而且王小波的小說人物除了開始的幾部，都是非常形而上的。這對一個作家來說是很難做到的，他要在自己的生活經驗之外，去創作人物，以達到文以載道的目的。
說回名字，現在的文藝青年也懂得大俗即大雅的道理，如果真叫王二蛋和李彩霞，還多了一份有趣和個性，我相信文藝青年們是不會嫌棄的。