回覆列表
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1 # 命理師陳一宏
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2 # 復新河畔
《老子》:萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
《素問—金匱真言論》:言身之陰陽，背為陽，腹為陰。
日本有個傷寒大家，丹波元簡講的比較中肯。以功用言，則背陰，腹陽也。以體質言，背陽、腹陰也。
我們現在說的面南背北。胸前位為陽，背後為陰。
部位上，上胸背為陽，在下腰腹為陰。
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3 # 想法總是不一樣
古人是樸素的唯物主義，不要把每句話都當成真理，再說文字傳了幾千年也不一定準確。古代文化裡的很多說法用科學來衡量都是荒唐的，陰陽是玄學對世界的解釋大概講是可以的，一細化就經不住推敲，你可以理解成萬物都有正負就行了。
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4 # 趙日金141
擬人化。負，在背後；抱，在胸前。也就是，背陰、胸陽，後陰、前陽。
不過，這不是問題的關鍵，正反兩面，可以定義正為陽反為陰，也可定義正為陰反為陽。
問題的關鍵，萬物不是隻有兩個面。一張薄薄的紙，有正面反面，可紙再薄還有側面，側面是陰還是陽？紙薄，側面不明顯，紙多了印成一本書，書有正面有反面，還有四個側面呢，側面是陰還是陽？
萬物負陰而抱陽。萬物，“道”是物嗎？若是，是物的道“負陰而抱陽”嗎？若不是，不是物的道“負陰而抱陽嗎”？
負陰而抱陽，這句話來自《道德經》四十二章，是解釋一生二二生三三生萬物的。負陰而抱陽，就是前面是陽後面為陰，然後此陰陽會相沖，衝氣以為和嘛。這為三的意思。
但是注意了，這句話，沒規定一定抱陽一定負陰。因為原句是萬物負陰而抱陽，如果是萬物無不負陰抱陽，你才可以理解為前面一定是陽！
那人也沒一定是背為陽胸為陰啊，會有這個說法，也只來自於一個理論是對人的一種狀態的形容。
我們可以想象，人彎腰，只能往前彎，不可能往後彎，現在特殊運動，比如柔術，才有往後彎的啦。正常腰椎構造，就是讓人方便往前彎的。那以此理來說，我們人的前方，就是收納包容的狀態，自然理解為陰面，後背是突出平坦狀態自然理解為陽面。這樣形容是附和自然道理的。
這是一種常理，但是呢，也有非常理的一面，也會因時因地因人的變化，成為背後陰前胸陽啦。這個問題就不在本回答之內，我就不囉嗦了。