首先，時間和空間都是客觀存在的，都是物質運動的表現形式，不以人的意志為轉移。人類滅亡了，並不代表宇宙中的物質也隨之消失了。時間概念只是人類用來衡量時間維度的一個指標而已。無論是從物理學，力學，還是哲學，都證明了時間的客觀性，人類的滅亡，僅僅是宇宙中某種物質的消失，時間仍然存在，仍然在走。

這個問題就像是問，如果你死了，其他人還能活嗎？或者說其他人還存在嗎？這話說的，好像整個人類都是因為你而存在，沒有你地球就不轉似的。任何個體都是整個群體中的一員，個體滅亡，群體仍然會存在。

宇宙中存在許多程度不等的各種文明，人類文明是整個宇宙文明中很普通的一個，沒有了人類文明，其他文明照樣存在。

人類是宇宙中很微不足道的銀河系中很普通的恆星中一顆很普通的行星上一種很普通的生物，沒有什麼可以自豪的。沒有了人類地球上還有其他生物，沒有了地球太陽系中還有其他行星，沒有了太陽銀河系中還有其他恆星，沒有了銀河系宇宙中還有其他星系。

沒有了人類，地球依舊，太陽依舊，銀河依舊，宇宙依舊。

每年的元宵節我們這裡的大廣場上都會有各種花燈擺放，節日期間廣場上游人如織。在無數的燈海中，有一盞不能算太大但也不是太小的琉璃燈，和其他多數用電的燈不同，這燈是燒油的。燈內有一群小蟲圍著燈光飛舞。它們享受著這燈罩內的溫暖和光芒。小蟲們也會思考，也會討論。其中一個小蟲說，我老了可能很快死去，我死了，你們還存在嗎？另一個小蟲說，放心你死了還有我們呢。但如果我們都死了，這個燈還存在嗎？這個燈存在還有什麼意義？廣場上其他這麼多燈存在還有什麼意義？

又一個蟲子說，據我的研究，我們這個燈是燒油的，燈內的油還可以燒四個小時，四個小時後燈就滅了我們的世界就會變成一片黑暗，我們必須在四個小時之內逃出這個燈罩，去其他燈內。另一個蟲子說，其他的燈罩內是否也有蟲子，它們是否歡迎我們？四個小時，還早著呢，我們可以繁殖好幾代呢？

這時，廣場上幾個小孩在打鬧，不小心把這個玻璃燈撞碎了，一陣風吹過，燈滅了。蟲子們四散而逃。大多數的蟲子都摔在地上凍死了，或者是被踩死了。也有一些蟲子在天空中盲目的飛，只有極其少數的蟲子飛到其他燈罩內，那裡也有一群蟲子，很快殺死或者趕走了入侵者。

午夜時分，廣場上游人散去，所有的燈光都熄滅了。蟲子們開始經歷漫長的黑暗與嚴寒，所有的蟲子都將在這黑暗與嚴寒中凍死。但燈罩內留下它們的卵，在下一年的元宵節，又會有一大批燈擺在廣場，但大多數都是新作的燈。舊燈基本上都被雨水腐蝕，或者人為拆散了。在這一年中，廣場上不會寂寞，每天早晨有晨練的大爺，晚上有跳舞的大媽，春天這裡繁花似錦，夏天這裡蟬鳴蛙叫，秋天蟋蟀亂蹦，冬天也有麻雀們的啼鳴。

但這一切，蟲子們顯然不會知道。它們只以為這世界是它們的，沒有了它們，世界將變成一片荒蕪，沒有了存在的意義。它們也不知道，來年的元宵節，又會有美麗的花燈在廣場擺放，又會有遊人如織的熱鬧，又會有許多飛蟲在許多燈罩內飛舞。但那肯定不是它們的後代，甚至和它們根本不是一個物種。

它們更不知道，在這個城市有好幾個這樣的廣場，在這個國家有許多這樣的城市。還有很多國家不過元宵節的，他們過聖誕節，聖誕節上也有許多花燈，燈內也有許多飛蟲，飛蟲內也有許多會思考的智慧文明。

當然，它們更不會知道，地球也只是太陽系行星中的一個，太陽只是銀河系無數恆星中的一個，銀河系也只是偌大宇宙中的滄海一粟。

不存在，所謂的時間說，要從兩點說明，一種是宇宙的執行狀態，一種是人類接觸宇宙的關聯物。我們目前所認知的時間，只是人類接觸宇宙，關聯宇宙所用的一種媒介方式，自然而言，人類滅亡了，那麼時間的意義也就消失了。當然，宇宙自身的運轉狀態不會隨人類的滅亡而消失，但沒有人類去觀測，它自然也毫無意義。畢竟這一切都是建立在人類的認知之上的。

時間是什麼？時間是個人為概念！是人們為了標記和描述物質的運動、變化的持續性和順序性而創造的！即宇宙爆炸的瞬間有了時間！如果人類滅亡了，這個概念所定義的時間仍然存在！直到物質全滅！宇宙不在！拋開這個定義的概念，這個物質世界是沒有時間的！人類滅亡了沒有！現在沒有！之前也沒有！