一碗水端平是最好的辦法。實際上說後媽的是是非非，離不開後爹的，這是二婚夫妻共同面對的現實問題。

事情本來很簡單，是最容易擺平的事情。如果還在孩子教育問題上磕磕碰碰，問題就嚴重了。說明大人之間並沒有正確的衡量再婚的事情。

首先要各自認命:一個沒有媽媽，一個沒有爸爸，為了生活得到正常繼續，大人孩子都得認命。生活發生了重大變故，一方還是按照之前的理念處理事情，這就是沒有認命，以為自己依然可以我行我素，這就距離再次的悲劇就不遠了。

隨著高離婚的發生，後媽這個接盤俠，越來越多了。作為女人，作為母親，肯定會把孩子帶在身邊。這給這些偉大的母親帶來了無盡的左右為難，實際上問題並沒有那麼複雜。因為在你之前有多少前輩們已經經歷過了類似的事情，他們成功處理類似事情的經驗就是你學習的地方；他們失敗處理類似的教訓就是你引以為戒的地方。這並不是你一個人的悲劇，你完全有前車之鑑可以參考，如果你沒有按照那些經驗安排生活，或是沒有按照那些教訓進行規避，再次悲劇非你莫屬！

再婚生活，也是生活，命運並沒有唯獨對誰刁難。你所經歷的事情，已經有很多人已經經歷過了，也有很多人正在經歷。最傻的後媽，也知道依葫蘆畫瓢吧？

一碗水端平，說起來簡單，它的簡單來源於二婚夫妻的三觀是不是合拍。如果倆人不能將心比心，而是站在自己的角度看待問題，這碗水是難以端平的。一碗水端平，首先要解決二婚夫妻的三觀統一問題，如果三觀統一性上出問題了，就不僅僅是教育孩子的問題了，恐怕輪不到教育孩子上出問題，婚姻就已經分道揚鑣了。

一句話，夫妻三觀保持統一，一碗水端平，該怎麼就怎麼，不分你我，依葫蘆畫瓢，事情也就水到渠成了。

自古以來人們都保持著寧可委屈自己忍受著過日子也不願意離婚，因為離異的家庭對孩子的影響是特別巨大，會改變孩子的一生。

已經離異了的，在後媽對待孩子的教育問題，後媽應該把孩子視為己出，畢竟已經組合成為新的家庭，家和萬事興。在教育他的孩子問題上也應該很對待自己的孩子一樣，這樣才能和睦。

孩子都是有思想的，你對他的態度決定了他對你的態度。只有都保證好的態度家庭才能完美！

怎麼都是錯 就算是一碗水端平了 孩子心裡也不會認可的 還是會覺得你不公平 你覺得你公平了 孩子不會這樣認為 孩子會覺得如果是我親媽 肯定會怎樣怎樣 如何如何的 虛擬出來的總會比現實的好 自己的親生孩子也會委屈 覺得你對別人好 對自己不好 會怨恨你 所以老話說 後媽難當不是沒有道理的

後媽怎麼教育他的小孩？

我不是後媽，可能沒資格回答這個問題，但提些建議吧。後媽是個難當的角色，因為我這個親媽都好難當，兩個孩子隨便什麼吃的，穿的都一樣的買，可孩子總對我有意見，讓我很苦惱。如果想做好後媽，如果你自己也有孩子，在平時的細節上一定要注意，寧可讓自己的孩子少吃點點，也不要有半點偏自己的孩子，一次孩子就會記著了，就會認定你是不是好後媽。吃的穿的一視同仁，平時還要多關心點他，孩子終究是孩子，你對他的好，他會知道的。如果你做的好了，你就多了一個孩子，多好啊。

一點建議，僅供參考！

這個不是教育問題，而是生活和感情問題。也就是說，應該將對孩子的情商教育放在第一位，其他的在情商教育正常後慢慢滲透。

人生不可預測，也不會按照常規計劃進行，對待孩子地教育也一樣，存在變性，特別是不是自己親生的孩子，無論是語言還是行為都要留下一定的分寸。無論是對孩子還是孩子的父親（或母親）以及孩子原親人，都要注意用感情和愛來感化對方。這不是僅僅用語言可以表達的，是需要忍受許多誤解或者是不滿，讓孩子和孩子的原親人感受到真正的大於親生父母的愛才會有效果。當這些基礎性的東西打好之後，才能順利進入到對孩子的教育思想和個性品質以及個人素質的教育過程中。否則效果不僅不好還會適得其反，引起更多的誤解使自己以及家人進入到痛苦和鬱悶中。

實際上，對於孩子的家庭教育沒有一字定規，各個家庭情況不同，包括家庭和諧情況、家庭文化底蘊、家庭教育條件、家庭個體思維方式、家庭成員個性品質和素質等等。不能夠拿著一個平衡來衡量必須應該如何去做！這其中有變數。無論怎樣變化，家庭教育還是應該以提高孩子地個人素質和能力，改變孩子的個人觀點，養成良好習慣和態度為主線。這些教育必須在家庭和諧，孩子願意與父母進行良好溝通的狀態下進行！無論是親生還是非親生，都需要加入感情這一紐帶。

當我們明白這個道理後，後母還是生母的區別與否就不是多麼重要了！先解決什麼問題是不是就清楚了呢？

如果你是一個後媽，你將如果對待現在的孩子以及你即將到來的孩子？

如果你的身份馬上要成後媽，或是己經成為後媽的，請你們看到這個標題，仔細想想，如何在這樣的一個家庭中更好的引導自己將來的小孩，如何成為一個更優秀的後媽。

多年前看的一個電視，至今記憶憂心！劇情大至是一個小三上位，倒至原生態家庭破烈，劇中的男主人翁因要忙事業，前妻留下的兒子也只能現任上位小三來帶。小三是一個時尚的女人，平常都是逛街，美甲，消費來打發時間的，這一下多了一個小孩，小三覺得自己的生活完全被打亂了。在小孩放暑假的這段時間，小三無法也只能硬撐帶著，可是小三沒有耐性，為了讓自己有更多的自由活動，小三每天給小孩的牛奶，或是飲料里加上安眠藥，每次都是等老公快下班的時候 ，把小孩給抓起來，按在水池裡沖洗一下，把清醒的狀態給老公看。直到~~~~罪惡的一天發生，男主人翁才醒悟，後悔己經來不及了！時間久了，小三也沒有懷上自己的孩子，每天看著前妻留的兒子聖是煩感，這天小三把小孩帶在湖邊，說是玩卻在小孩不經意間把小孩給推了下去。眼看著小孩被水淹，小孩快不行的時候，又大聲呼救，待小孩救上來的時候，己經無力迴天了，男主人到達現場的時候，痛苦不堪第一反應就是這個女人帶的不好，使的壞。結果可想而知，男人是不會再要這樣一個惡毒的女人。

看過太多這樣的案例，最遭殃的無非是不諳世事的小孩子，他們有什麼錯，為什麼給他們的身心造成這樣巨大的傷害。

小孩是未來的花朵，父母要每天給他們澆水，施肥，給他們Sunny。如果你還沒有做好準備給他/她Sunny，給他/她愛，請你不要進入這個家庭。

女人能夠放棄原生態家庭分析如下：

1.在這個家庭裡看不到希望，男人讓他太失望，你不能給他一個好的未來，就連努力，你都不願意；

2.一半是與公婆的不合，寶媽男讓女人很受氣；

3.部分為了更好的生活，而選擇了追詢更好的，（這種的多半會後悔）；

而一個女人會選擇再婚嫁入另一個家庭；

1.一個人帶著小孩，希望小孩有更好的生活；

2.遇到了真愛，他可以接耐你以及你的小孩；

3.大齡青年。

再婚男人選擇一個女人；

1.找個保姆，能好好的照顧自己的小孩，讓小孩能夠有母愛；

2.找的這個也帶著小孩，或是相同的命運，彼此理解；

3.找個人搭夥過日子。

後媽教育丈夫前妻的孩子，要本著一個原則：愛與公義。

這很難，但是你必須做到。要知道，當一位女性成為了後媽，就意味著你必須要和這個孩子朝夕相處。之前你看到他所有可愛的樣子都會產生變化，孩子的本性是頑皮、不順服的，更何況，有些孩子還會對後媽帶著敵意。但你必須愛他，這是基礎。

有了真愛作為基礎，你就不會見這孩子犯錯而心安理得地坐視不管，在他胡鬧的時候，你一定會想著要幫助他改正錯誤，以便修正他將來的人生之路。這個時候，不要怕別人的眼光，堅定地管教孩子。即使孩子有牴觸，家人有非議，也要堅決地按公義的原則來責備他，甚至鞭打他。只要是真心為了他好，我相信孩子能夠感受得到。

總之，原理很簡單，但是做起來卻不容易，因為我們每個人都是罪人，我們很難真的去愛，也很難真的公義。即便想要去做，也常常受挫放棄。聖經裡偉大的使徒掃羅曾說過說：立志行善由得我，只是行出來由不得我。

做後媽是對人性很大的考驗。