文王伐密，是周伐商討前的一個序曲。

1.關於密須國。密須國在今甘肅靈臺一帶，周的西北，族人是黃帝后裔。密須國雖然不大，但很強盛。與商朝關係比較密切，也經常四處征伐別的邦，打了周的屬邦如阮、共等。

2.文王伐密的是伐商的前奏。文王想伐商，想找一個鄰國試試兵力，以及天下其他諸侯的反應。根據分析，把目標對準了在自己後方，與商關係好的密須國，便以"密人不恭，敢拒大邦"的名義，起兵伐密。密華人因為連年征戰，對國君不滿，在周兵來到時，把國君捆綁起來送給周國，密國遂滅。

3.伐密可見周滅商謀劃已久。古代還是比較講究仁義的，夏商兩週存在數百年是有原因的。因此，文王伐密時也有反對聲，認為:伐之不義。但姜太公說:伐逆不伐順，附和了周文王的心思。因為他們一直在策劃代商而立，首先要逐步剪除"逆"徒，削弱商的力量，震懾天下諸侯，順我者昌，逆我者亡。再一舉滅亡商朝。

文王伐密是中國古代治世思想的一次成功試驗，是仁義道德與靠實力說話的一次較量。最終說明，實力才是最可靠的。

一般稱為“文王伐密”。密須氏在周西部，國雖小但日益強盛起來，對周構成一定威脅。此時文王已準備東向伐商，身後留這麼個“後顧之憂”頗感不安。於是就有先討滅密須之議。

《資治通鑑外紀》記錄了伐密須的辯論。西伯伐邗，問太公：‘吾用兵熟可?’曰：‘密須氏疑於可，我先伐之。’管叔曰：‘其君天下之明君，伐之不義。’太公曰：‘先王伐逆不伐順；伐險不伐易。’西伯曰：‘善’。遂侵阮徂共而伐密須。密須之人自縛其君而歸西伯。”

從以上奏論來看，對伐密須是有不同意見的。按理說周文王是儒家所謂“仁”的代表，地位崇高而博愛，以他的道德標準，以大攻小是不義的。於是就先有了“伐逆不伐順”的理由，然後再羅致密須的“逆”。這有些不講理，密須與周同為商的屬國，密須並沒有逆商，即便對你周國不恭敬，你有什麼權利滅它呢？

《詩經·大雅·皇矣》中有“密人不恭，敢拒大邦，侵阮徂共，王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅，以篤周祜，以對於天下”的詩句。

這首詩又明確密須“敢拒大邦”，而不是中央，進一步說明周伐密須的意圖，完全不是替天行道，而是在戰略上，必須滅之進而吞之，解除伐紂後顧之憂，同時，為作為伐紂大戰的“熱身賽”，練練兵。

實際上，文王伐密起因很簡單：

第一是強大自己。周在慢慢強大起來後需要開疆拓土，讓自己更加壯大，於是剿滅周邊小國，強大自己。

第二是削弱敵人。也就是削弱當時的天子之國殷商，密須是殷商臣屬，消滅它就是削弱殷商的實力，改變雙方的實力對比。

第三是清除後顧之憂。殷商和周必有一戰，而密須在周的西方，為防止商周大戰時候密須從背後出手，協助殷商，周必然會消滅密須，穩固後方。

所謂的“弔民伐罪”、“不恭，敢拒大邦”之類的話，只是個藉口，一個由頭而已，就算沒有這個理由也會有其他理由，密須被滅國勢在必行，不可避免！