這個問題讓我想起來了去年寫的一篇文章，用來回答這個問題挺合適，所以特意翻出來，以饗讀者。先看詩：
野望
東皋薄暮望 徙倚欲何依
樹樹皆秋色 山山唯落暉
牧人驅犢返 獵馬帶禽歸
相顧無相識 長歌懷采薇
東皋（gāo）：山西省河津縣的東皋村。皋：水邊高地。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。
薇：野豌豆。
【正文】
風雨如晦沒有雞
點一支“黃鶴樓”，注意，我說的是黃鶴樓，不是滕王閣。輕吸一口，看青煙從嘴裡雲散開來，回憶詩人寫詩的那一天。
穿越魏晉南北朝367年紛亂的戰火，隋朝從北周的驕奢浮華、荒淫腐敗中走來。戰火依舊，賊盜猖狂。“民始採樹皮葉，或搗蒿為末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食。”
王績便生活在這樣一個風雨如晦，雞鳴不已的年代。此處是不嚴謹的。已經人吃人了，想必雞和雞毛也是極難找見的，雞鳴也就更難聽得見了。所以，我自又更正為：王績變生活在這樣一個風雨如晦，沒有雞的年代。
大多時候，我在看到1000多年以前姓王的出現在史冊上時，一般都會格外留心記住這個名字，就因為姓劉的（劉禹錫）寫了一句看起來悠悠閒散、細想起來戰火紛繁的一句詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
反過來說，在那個時代，史冊上王姓留名的，一般都會比較土豪。男的高富帥，女的白富美。當然，史冊上女人遠比男人少，留名史冊又姓王的女人就更少了。在那個看門第的年代，既然選擇則了姓王，既然選擇了留名史冊，就必定是有本事、有故事的。
“王績(約590～644)，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。”
這一段讀來，就會發現，王績是個有個性的小夥。隋朝政府給他個副縣長當，而且是“天賜國寶、中華一絕”雨花石和中國民歌《茉莉花》的故鄉，六合縣副縣長，他卻耍大牌，以有病為藉口辭職，掛印而歸，回山西河津老家去了。
王績的老子王隆，國子監博士。國子監相當於今天北大、清華。博士是古代專掌經學傳授的學官，既有行政級別，又上課授學。如果放在今天，王隆就好比清華、北大的某某教授，並且能夠向時任國家最高領導人隋文帝楊堅寫內參的人。一日，王隆向隋文帝上了七篇內參，《興衰要論》，“言六代之得失”，隋文帝楊堅看完邊連聲稱讚寫得好、寫得好。
這王家家學淵源深厚，三兄弟從小就受到儒學的薰染。
大哥王通少年時即精通儒學，學問極好，山西大儒。據說在隋文帝仁壽三年（ 603），王通曾經“西遊長安，見隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略、稽今驗古”。但沒有受到重用。大約是由於同鄉薛道衡的推薦，才被授以蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎。王通並不滿意，所以不久就“棄官歸，以著書講學為業”。
二哥王凝是一位史學家，不過《隋史》沒編寫完就掛了。
王績的兩個兄長雖然也載入史冊，不過名氣終究還是很有限。頂多也就只能算作四五線明星。但是有這麼一位帥鍋，各位絕對熟悉，他就是王通的孫子、王凝王績的侄孫——王勃。沒錯，就是那個“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，成乎期月，懸然天得”的神童；就是那個有事沒事喊一嗓子“落紅一孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、寫下千古名篇《滕王閣序》的初唐四大天王（初唐四傑）之首，才氣自不必多說，人氣堪比劉德華。
這一溜圈，扒了老子扒孫子。脫去歷史的外衣，裡邊還剩幾件衣裳？如此，我們再回頭，來讀一讀這首《野望》。
讀這首詩，我是有些想法的：
先說說詩中的千古名句，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”。王國維在《人間詞話》中說這句是有氣象的，與“霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮”，氣象皆相似。可能也是因此原因，也可能是因為王績生活那個年代太過亂套，所以，對於此詩的情感基調也多是悲傷的，憂國憂民的。
氣，天有六氣......曰陰、陽、風、雨、晦、明也;象，樣子。所謂氣象，我的理解是弘大而又虛渺的狀態。那麼，詩和詩的氣象相似，情感基調也就一定相似嗎？我看，未必。
再說說不好定論的最後一句“長歌懷采薇”。之所以不好定論，是因為關於采薇的兩個典故：
“伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。”於是餓死在首陽山。
說“長歌懷采薇”是王績取首陽采薇之意，是有道理。王績父兄皆為隋臣，食隋朝俸祿。畢竟1300多年前，不僅看重門第，也尚古尊賢。
《小雅·采薇》，出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》。先秦時代華夏族的詩歌。“憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。” 征戰多年的將士在心裡默默的唸叨：老子在外征戰了這麼多年，天天想著回家，回家看望家裡的老母親，可惜，戰事未定，我回不去啊！
戰火燒了近400年。王績回家了。儘管能給他依靠的只有村東頭土丘上的那顆老槐樹。此時的王績，看見的或許真的只是十月金秋裡的夕陽西照，獵馬歸人。與那唱《采薇》的、滿臉刀疤的小夥相比，王績不只是個姓王的，而且也是幸福的。
我在南山詞話的公號發表時，曾在文末推薦了一首歌，同樣，今天在這裡也推薦給大家，孫燕姿的《木蘭情》，大家可以聽一聽。還是得說明一下，歌中主人公花木蘭大約生活在北魏太武帝（408-452）年間。比王績早生了大約100多年。兩人生活在同一場延綿不斷的歷史戰火中。所以，此歌與本文氣象是相似的。
這個問題讓我想起來了去年寫的一篇文章，用來回答這個問題挺合適，所以特意翻出來，以饗讀者。先看詩：
野望
東皋薄暮望 徙倚欲何依
樹樹皆秋色 山山唯落暉
牧人驅犢返 獵馬帶禽歸
相顧無相識 長歌懷采薇
東皋（gāo）：山西省河津縣的東皋村。皋：水邊高地。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。
薇：野豌豆。
【正文】
風雨如晦沒有雞
點一支“黃鶴樓”，注意，我說的是黃鶴樓，不是滕王閣。輕吸一口，看青煙從嘴裡雲散開來，回憶詩人寫詩的那一天。
穿越魏晉南北朝367年紛亂的戰火，隋朝從北周的驕奢浮華、荒淫腐敗中走來。戰火依舊，賊盜猖狂。“民始採樹皮葉，或搗蒿為末，或煮土而食之，諸物皆盡，乃自相食。”
王績便生活在這樣一個風雨如晦，雞鳴不已的年代。此處是不嚴謹的。已經人吃人了，想必雞和雞毛也是極難找見的，雞鳴也就更難聽得見了。所以，我自又更正為：王績變生活在這樣一個風雨如晦，沒有雞的年代。
大多時候，我在看到1000多年以前姓王的出現在史冊上時，一般都會格外留心記住這個名字，就因為姓劉的（劉禹錫）寫了一句看起來悠悠閒散、細想起來戰火紛繁的一句詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。
反過來說，在那個時代，史冊上王姓留名的，一般都會比較土豪。男的高富帥，女的白富美。當然，史冊上女人遠比男人少，留名史冊又姓王的女人就更少了。在那個看門第的年代，既然選擇則了姓王，既然選擇了留名史冊，就必定是有本事、有故事的。
“王績(約590～644)，字無功，號東皋子，絳州龍門(今山西河津)人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。”
這一段讀來，就會發現，王績是個有個性的小夥。隋朝政府給他個副縣長當，而且是“天賜國寶、中華一絕”雨花石和中國民歌《茉莉花》的故鄉，六合縣副縣長，他卻耍大牌，以有病為藉口辭職，掛印而歸，回山西河津老家去了。
王績的老子王隆，國子監博士。國子監相當於今天北大、清華。博士是古代專掌經學傳授的學官，既有行政級別，又上課授學。如果放在今天，王隆就好比清華、北大的某某教授，並且能夠向時任國家最高領導人隋文帝楊堅寫內參的人。一日，王隆向隋文帝上了七篇內參，《興衰要論》，“言六代之得失”，隋文帝楊堅看完邊連聲稱讚寫得好、寫得好。
這王家家學淵源深厚，三兄弟從小就受到儒學的薰染。
大哥王通少年時即精通儒學，學問極好，山西大儒。據說在隋文帝仁壽三年（ 603），王通曾經“西遊長安，見隋文帝，奏太平十二策，尊王道，推霸略、稽今驗古”。但沒有受到重用。大約是由於同鄉薛道衡的推薦，才被授以蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎。王通並不滿意，所以不久就“棄官歸，以著書講學為業”。
二哥王凝是一位史學家，不過《隋史》沒編寫完就掛了。
王績的兩個兄長雖然也載入史冊，不過名氣終究還是很有限。頂多也就只能算作四五線明星。但是有這麼一位帥鍋，各位絕對熟悉，他就是王通的孫子、王凝王績的侄孫——王勃。沒錯，就是那個“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，成乎期月，懸然天得”的神童；就是那個有事沒事喊一嗓子“落紅一孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、寫下千古名篇《滕王閣序》的初唐四大天王（初唐四傑）之首，才氣自不必多說，人氣堪比劉德華。
這一溜圈，扒了老子扒孫子。脫去歷史的外衣，裡邊還剩幾件衣裳？如此，我們再回頭，來讀一讀這首《野望》。
野望
東皋薄暮望 徙倚欲何依
樹樹皆秋色 山山唯落暉
牧人驅犢返 獵馬帶禽歸
相顧無相識 長歌懷采薇
讀這首詩，我是有些想法的：
先說說詩中的千古名句，“樹樹皆秋色，山山唯落暉”。王國維在《人間詞話》中說這句是有氣象的，與“霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮”，氣象皆相似。可能也是因此原因，也可能是因為王績生活那個年代太過亂套，所以，對於此詩的情感基調也多是悲傷的，憂國憂民的。
氣，天有六氣......曰陰、陽、風、雨、晦、明也;象，樣子。所謂氣象，我的理解是弘大而又虛渺的狀態。那麼，詩和詩的氣象相似，情感基調也就一定相似嗎？我看，未必。
再說說不好定論的最後一句“長歌懷采薇”。之所以不好定論，是因為關於采薇的兩個典故：
“伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之。”於是餓死在首陽山。
說“長歌懷采薇”是王績取首陽采薇之意，是有道理。王績父兄皆為隋臣，食隋朝俸祿。畢竟1300多年前，不僅看重門第，也尚古尊賢。
《小雅·采薇》，出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》。先秦時代華夏族的詩歌。“憂心烈烈，載飢載渴。我戍未定，靡使歸聘。” 征戰多年的將士在心裡默默的唸叨：老子在外征戰了這麼多年，天天想著回家，回家看望家裡的老母親，可惜，戰事未定，我回不去啊！
戰火燒了近400年。王績回家了。儘管能給他依靠的只有村東頭土丘上的那顆老槐樹。此時的王績，看見的或許真的只是十月金秋裡的夕陽西照，獵馬歸人。與那唱《采薇》的、滿臉刀疤的小夥相比，王績不只是個姓王的，而且也是幸福的。
我在南山詞話的公號發表時，曾在文末推薦了一首歌，同樣，今天在這裡也推薦給大家，孫燕姿的《木蘭情》，大家可以聽一聽。還是得說明一下，歌中主人公花木蘭大約生活在北魏太武帝（408-452）年間。比王績早生了大約100多年。兩人生活在同一場延綿不斷的歷史戰火中。所以，此歌與本文氣象是相似的。