這個問題有點意思，我來回答。

楊貴妃是今天的山西永濟人，永濟話跟陝西話是差不多的，因為只隔了一條黃河，當然，陝西話各地也不一樣，陝北話鼻音比較重，跟山西呂梁地區比較像，參照阿寶的口音，就那味兒

陝南呢，就跟永濟話差不多了，比如，你吃了嗎，就是你吃咧嗎，你幹啥呢，就是你在哇弄撒尼。所以楊貴妃說話應該就是這個味兒

有人肯定舒了一口氣，那肯定沒有語言障礙了，但是很可惜，唐明皇雖然生在西安，長在西安，但他說的並不是現在的陝西話，隋朝建國後，以陸爽為首，一批大學者討論究竟以何為正音，最後討論的結果是以東晉南朝士人講的“洛下音”為基礎，融合五胡十六國北朝洛陽這一地區的語音，以此作為“雅言”，最後根據討論結果整理出一本書，就叫《切韻》，所以，唐明皇說的就是這個所謂的雅言，那麼這個雅言是什麼味兒呢

央視曾經出過一個節目，說唐代官話跟現在的閩南語是一樣的，如果按照這個說法，那這兩位肯定是有語言障礙的，我們大膽猜測一下，唐明皇看見楊貴妃會說：雷猴哇，唔系唐明房。楊貴妃肯定一臉黑人問號：噫，你在哇說撒尼。但實際上這種情況是不會出現的，因為肯定會有翻譯，而且在一種語言環境中學習是很快的。

當然，還有另一個問題，就是唐代安史之亂至五代十國出現了一次大規模的北人南遷，元朝時出現了第二次大規模人口遷徙，所以，按照這個說法，楊貴妃也不一定是永濟口音

所以，楊貴妃很有可能是晉朝第一次北人南遷來到山西的，因為北方人走了，更北的少數民族來到了這裡，所以，她有可能說的是胡語，恕我孤陋寡聞，實在不知道胡語怎麼說。但不管怎麼說，我大唐盛世找個翻譯實在不是什麼難事，別說胡語，就算是英語也難不倒我英明神武的唐明皇

我們先估計一下，唐朝的官方語言是什麼話。

我們都知道，李淵是從太原起兵建立唐朝的。李淵祖籍甘肅，在隋朝當官時分別在河南、山西等地任過職。也就是說，李淵屬於北方人。根據現在北方的語言估計，唐朝時北方的語言應該也很好懂的，至少比南方的語言（比如粵語）容易懂。

唐朝官方語言估計也是甘肅話或者山西話。

再看貴妃姐姐，她據說是山西人（也有說是陝西人和四川人），不管哪裡人都屬於北方人。語言相近，所以不會存在語言障礙的。

即使語言不通，貴妃姐姐也會努力學會的。要不然，你覺得李隆基會無緣無故的愛上貴妃姐姐的？貴妃姐姐是聰明人，一定也勾引過阿基的。要勾引阿基，需要學很多東西討好阿基的，其中就包括學會唐朝官方皇帝說的話。

你應該問的是楊貴妃是不是有什麼口音，所以才與唐朝皇帝之間存在語言障礙吧。

首先，歷史上關於楊貴妃的籍貫與出生地一共有五種說法：：虢州閿鄉（今河南省靈寶市）、蒲州永樂（今山西省永濟市）、弘農華陰（今陝西省華陰市）、蜀州（今四川省成都市）、容州（今廣西壯族自治區玉林市容縣）。

如果楊貴妃是弘農華陰（今陝西省華陰市）人，那麼她和唐朝皇帝都是關中人氏，口音相近，基本上不會有語言障礙。

如果楊貴妃是蒲州永樂（今山西省永濟市）人，那麼她和唐朝皇帝，特別是唐玄宗之間也而不會有語言障礙。因為唐玄宗在潞州（今山西省長治市）住了幾年，經常在當地市井中游玩，會說河東（山西）一帶的方言。

如果楊貴妃是虢州閿鄉（今河南省靈寶市）、蜀州（今四川省成都市）或者容州（今廣西壯族自治區玉林市容縣）人的話，那麼她的方言肯定與唐玄宗有差異，或許會有語言障礙。

但中國自春秋以來就在天下開始推行“普通話（雅言）”，孔子就是推行“普通話”的先行者。楊貴妃出身名門，高祖父楊汪是隋朝上柱國兼吏部尚書、父親楊玄琰曾出任蜀州司戶，從小肯定接受過“普通話（雅言）”的教育。另外楊貴妃在進宮前給唐玄宗的兒子、壽王李瑁當了幾年的王妃，應該也能熟練使用“普通話（雅言）”。

綜合來講，楊貴妃或許在方言上與唐玄宗之間存在語言障礙，但兩人日常生活中完全可以用“普通話（雅言）”交流。

不存在語言障礙。

楊貴妃，就是楊玉環，原籍華陰縣，民族漢族，生於官宦世家，古代四大美女之一，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色” ，可見傾城傾國之美，被唐玄宗冊封為貴妃。精通音律，擅長歌舞，唐玄宗對他寵愛有加。

唐朝皇帝是具有鮮卑血統的漢族人，隋唐時期，國語為“漢音”，所以語言上是不會有交流障礙的。

楊玉環雖然沒有成為皇后，但是享受的標準和受到的寵愛卻遠遠超過了皇后，“三千寵愛在一身”可見其在宮中的地位。

天寶十五年，安史之亂爆發，流亡蜀中，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。