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1 # 科學信仰
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2 # 鹹甘蔗
當然要反思,但已成歷史的我們無法改變不是嗎?
遠的不說,就說說我們國家的滅絕的動物吧,如果說我們國家以前有獅子你們信嗎?對,沒錯,有研究表明我們國家幾千年前是有獅子的,不僅有獅子,河南那帶還有大象再近些長江的白鱀豚,被譽為長江裡的女神它在2002年最後一隻死亡後就沒人再見過
還有我們的華南虎雖然沒滅絕,但野外已沒有它的容身之處了我們對歷史只能負責,對未來卻需要好好規劃
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3 # A擁抱藍天A
人類是地球上最大的細菌,無時無刻不在壓榨著我們的母親,掠奪其他種族的生命,地球資源嚴重透支,無盡的慾望與貪婪必將走向衰亡
現在從我做起,熱愛地球,珍惜生命
其實天還可以更藍,水還可以更清
苦海無邊 回頭是岸
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4 # 鄉農閒人
謝邀請,作為地球生物鏈條中的一員,人類應該反思迴圈發展,否則當生物鏈條出現斷裂的時候,作為人類就會自食其果,讓自身發展面臨絕地。這個問題沒有討論是否的意義,基本上大家都認同人類對自然的破壞,所以反思迴圈發現是必要和必須的,因為當破壞完自然後,人類賴以生存的環境就會改變,那麼人類也面臨生存考驗,只是目前還未找到更好的辦法來保護環境。但願人類繼續認識這個問題,也繼續找到長遠發展的辦法。請大家多多參與討論。
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5 # 那隻牛
在地球漫長的生物衍變過程中,無數種生命誕生,也有無數種生命逝去,看似有些遺憾,有些殘忍,但這就是地球上亙古不變的規律——適者生存。
我們要感謝我們的祖先,當雄鷹練就它的明目時,當虎豹磨礪其利爪時,當豺狼拼命奔跑時,我們的祖先選擇了發育大腦。這一決定性的選擇讓我們僥倖在弱肉強食的遠古社會中生存下來,並繁衍繁榮,最終成為這個世界的主宰。人類從適應自然到改造自然地發展過程中,逐漸脫離了自然界本身的規律,從為生存索取發展到為生活索取,最後到了肆無忌憚地掠奪自然。人類成了這個世界主宰之後,便把自己和萬物分離開來,在我們眼中,除了自己身體之外都是資源,除了人類本身之外都是肉,長時間地掠奪地球已不堪重負。同我們生存在同一時期的動物更加不幸,除了要適應自然之外,還要逃脫人類的捕殺。大自然現在似乎對人類已經無能為力,人類早己逃離了大自然的約束,把自己的力量延伸世界每一個角落。也許人類沒有其它動物同行也可以生存下去,但有一個問題我們要問問自己,我們祖先幫我們開闢了天地,我們能為自己子孫留下什麼?一堆動物標本?還是一堆動物影視資料?如果不從現在開始保護我們的朋友,我們這一代會遭到咒罵,來自我們子孫的咒罵,他們的遺憾和我們的遺憾(與恐龍同行)一樣,他們的世界單調又乏味。地球不僅僅屬於人類,它是我們所有生物共同的家園,生命在這個星球上一律平等。
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6 # 飛龍在天123013363
生生死死,死死生生。天道變遷,萬物輪迴。
地球上生物活著的原因在於生物能夠適應環境。環境在變化,生物在進化,不斷的適應環境,生物與環境構成一個統一的整體。這也是古人所說的天人合一。
但天人合一有個基礎,老子道德經有云:人法地、地法天、天法道、道法自然。自然而然,率性而為,才是自然之道。
古人一直是天人合一的典範。在中國的歷朝歷代,科學的萌芽不時的冒出來,又不時的被打壓。打壓是為了防止產生大規模的殺傷性武器,或者大規模的破壞自然,延續人類的世代生存。
宗教的創立,更是把天人合一,世界大同的觀點發揮到極致。不妄殺生、放生、因果報應等理論出現在宗教經典中,敬天地鬼神,感恩自然,讓人們時刻對自然保持敬畏。
但後來西方科學的發展,開始了征服世界的歷程,特別是達爾文主義的出現,為西方的征服世界找到了理論依據。於是槍彈打破了寧靜的世界,大炮轟開了地獄之門,各種魑魅魍魎紛紛現身,掃蕩著世界的古老文明,滅絕了世界的古老文化,妄圖用所謂的科學和民主等西方文化統一世界。於是整個世界淪落了,人類的道德也淪陷了,人類與世界之間不再是天人合一,而是征服世界,人定勝天。於是大規模的機械製造出來,大規模的武器製造出來。於是,城市一天一天變高,森林一天一天減少,人類的足跡不再侷限於地球。石油和煤炭化工的出現,環境遭到大規模的破壞,野生生物在近二百年快速的滅絕。
是的,人類需反思了。舊的文化被打破,新的文化強調以人為本,強調人是自然的主宰,人類向大自然無度的索取,自然界在人類的科技文明下痛苦的呻吟,人類的可持續發展受到嚴重的威脅,我們應該怎麼辦?
特別是近幾年生物基因技術的突破,轉基因物種的大規模製造,唯科學論使人類已經到了危險的邊緣。
唯科學論到底對不對?我們需要認真的反思!
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世界上瀕臨滅絕的動物有很多,比如我們所熟知的國寶大熊貓,還有揚子鱷,褐馬雞以及白鱀豚,這些動物都處在瀕臨滅絕的邊緣,需要人類的保護。當然了,保護這些瀕臨滅絕的動物也可以說是人類的責任,就如同大家所知道的那樣,世界上很多動物的瀕臨滅絕於人類文明的高速發展具有著或多或少的關係,所以人類也有責任和義務去幫助和保護這些動物。拋去這些不談,從另一個角度來講,保持物種的多樣性對於整個生態環境來說也是具有重要意義的。
同時,藉助這個問題,我認為人類應該進行適當的反思,不僅僅是反思一些動物的滅絕,還應該反思人類文明的發展對於整個地球環境的影響。竭澤而漁、殺雞取卵無疑是愚蠢的行為,人類只有和動物以及其他的生物共同生存,與地球的環境平衡發展才能夠持久。因為環境是人類文明發展的基礎所在,因為發展而給環境帶來不可逆轉的損害是一種本末倒置的行為。所以我認為我們應該更多的關心動物,關心植物,不僅限於那些瀕臨滅絕的物種,同時我們也應該更多的關注地球,關注環境,關注我們賴以生存的大地。