《白鹿原》原著小說和電視劇結局有一定的差別！往下看，仔細說一下

1:白嘉軒。電視劇中白嘉軒和鹿子霖找到了兆鵬和白靈的孩子，在陪她盪鞦韆的時候，彷彿看到了白靈！

原著:目睹了黑娃被槍斃和鹿子霖瘋癲而死。最終結局沒有說

2:鹿子霖。跟白嘉軒一起找到了他的孫女，陪她一起盪鞦韆。

原著:目睹田福賢，嶽維山和黑娃被槍斃後，鹿子霖瘋了，最後大小便失禁。最後被凍死

3鹿兆鵬，革命勝利後，回到白鹿原

原著，滋水縣勝利後，回到西安待了兩天，又隨部隊一路往西打去。一直打到新疆，下落不明

4白靈。電視劇反圍剿中壯烈犧牲

原著，被自己人殺害

5黑娃電視劇中被白孝文以莫須有罪名殺害

原著，被白孝文誣陷，跟嶽維山，田福賢一起槍斃

6田小娥，被鹿三戳死

原著也是被鹿三蠢死

7朱先生。從容去世

原著，從容去世，多年後墓室被開啟，磚塊裡面寫七個字:折騰到何日為止

8白孝文，殺害黑娃後，被鹿兆鵬帶人逮捕

原著是當了縣長

9鹿兆海 電視劇中進攻根據地陣亡

原著一樣

10鹿三，電視劇中發瘋生病後死去

原著，陪白嘉軒喝酒，晚上死去

11，仙草。都是得瘟疫去世

個人感覺仙草死的還算幸福吧，最起碼死在丈夫的懷裡。

在我眼裡，白鹿原結局最好的人應當是仙草了。

她這一生嫁了一個好男人――白嘉軒，儘管在仙草嫁他之前，他有許多流言蜚語。不過白嘉軒有擔當，會做事，有一個族長的風範，仙草嫁給他，這一生過的很幸福，做到了一個妻子應該做的，有一個愛她的丈夫，幾個孩子，孩子又有孩子，一家其樂融融。

最後她死於瘟疫，相比於《白鹿原》中的其他人，至少她死得安詳，死在自己丈夫的懷中，這也很幸福了。

人這一生，遇到的人人多，能相愛的卻很少，愛情啊，可遇不可求。

我認為是朱先生！

朱先生是貫穿這部小說的靈魂人物，他用自己的行動，告訴我們，在中國農業社會，讀書是多麼重要的一件事，而他也真正的做到了“行萬里路，破萬卷書”，而且是世事洞明，什麼書他都看，甚至連毛的著作他也看，並且能夠從中看到未來中國的發展方向。

從個人經歷來看，他勸退清兵，實現了個人的理想；在白鹿書院教書，守得一方淨土，在混亂的中國近現代社會，白鹿原經歷著前所未有的動盪，而只有他的白鹿書院能夠獨善其身。從個人家庭上來說，他娶了白鹿原族長的女兒，而且兩個人是真正的恩愛，心靈相通，這一點很重要。

最後，他在晚年終於完成了縣誌的編撰，實現了此生最大的心願！

而且他在建國前去世，也避免了日後遭受很多的罪！

所以，我覺得他的結局是最好的

《白鹿原》有幸看過一點，但是電視劇倒是看完了；當時還挺火，畢竟有張嘉譯、何冰這樣的老戲骨在，影視劇代表作挺多的；就這也值得一看了。電視劇演繹的更加生活化，視覺感更強一些；《白鹿原》是反應中國歷史家族傳統觀念的一本好書！

我就簡單的說一下自己的觀點，還望輕噴。

鹿兆鵬，一個讀書人的命運，應該掌握在自己的手上。

鹿兆鵬是個書生，也得到了朱先生的指導，所以也接受了最新知識的指引，其實這就是作者一個思想的鋪墊，種有新的思想，新的時代終究來臨！

有了自己的思想與對舊思想的決鬥，但是最終無法逃脫父母命運的安排，接受了小時候定下的婚姻，兩個人面都沒見過，何來喜歡？見面最後雖然有心想救人，卻還是把人家女孩給害了，這是他內心的掙扎和內疚。

傳統觀念的人仁孝禮儀，還是占主導地位的，面對父母的安排，最終還是妥協，別說以前是這樣，直到今天還是有很多這樣的悲劇發生。

所有的一切都無法阻止他心中的理想，跟白靈假戲真做，還有共同的夢想，兩個人生了一個女孩，最後跟父親一起照顧女兒，這應該是最好的結局了吧。

白孝文從小接受父親安排，想掙脫束縛可最終沒能如願。

白嘉軒長子，白孝文無疑是老實憨厚的，直至他被田小娥勾引，被父親拋棄之後，他壓抑已久的醜惡一面露出，變得極其狡猾險惡，也一錯再錯抽大煙，走上了一條不歸路。

至於田小娥他是衝動的愛，更多的是慾望，少了責任與擔當；

我覺得他跟普通的人很像，按照父母的意願活著，但是又不知道為了什麼活著；又何嘗不是一種悲哀。

黑娃開始不服命運的安排，經過了鬥爭最終成功了。

作為長工鹿三的兒子，從小就感覺低人一等，長大以後，想改變自己的命運，不接受白嘉軒的安排，然後認識了田小娥，開始了他的另一種人生之路。

在自己與田小娥的婚姻得不到祝福的情況下，拿起刀反抗，最後也在田小娥最需要的時候不在身邊，也失去了田小娥。但是他一直有一顆真誠的心，以至於最後能夠迷途知返，得到了白嘉軒的原諒，也娶妻生子，給父親養老送終，所以黑娃是一個與命運拼搏，最後有了最好的安排，也是他當初的奮鬥目標，所以他是最幸福的人。

男人可能覺得有的東西比心愛的女人更重要，但是到頭來大多數都會後悔。

田小娥 一生經歷四個男人，她都沒得到幸福。

她的死亡也和她的人生一樣憋屈。因為，除了鹿子霖，整個推著她短短的一生走進死亡的人，沒有完全的壞人；白嘉軒作為族長的本分，盡責地捍衛著他的宗祠禮法問心無愧，甚至值得尊敬。最終殺了她的鹿三是一個徹底正直忠厚的好人。就像他反問自己，為什麼這大的一個村子，為何容不下她！

她死後的那場瘟疫，席捲了白鹿原。如果那真是她的報復，大概是對她那不曾被善待過的人生無以去發洩的憤怒和冤屈吧。

田小娥這個角色的誕生，就是對封建禮教對女性的桎梏下純粹出於人性本能的反叛和抗爭。

看到這個問題，讓我想起了朱先生說的一句話：天地不仁，以萬物為芻狗！或許，借用朱先生的這句話，來回答這個問題，是非常貼切的。

在《白鹿原》中，我們似乎找不到任何一個結局完美的人；生活在那樣一個新思想與舊思想碰撞中的年代；生活在那樣一個時局混亂的年代，能活下去。已然是最幸運的了。

但顯然，就是那些活著的人，也並不見得結局完美。

拿白鹿村這個族長白嘉軒而言，他一輩子光明磊落，從不做偷偷摸摸的事，是白鹿村中封建禮教的堅定維護者；但這樣一個人，卻不得不接受如鹿三這樣的老實人，親手傷害自己兒媳婦田小娥的事實；不得不接受，同自己相伴一生的妻子仙草，被瘟疫折磨而死；同樣，他也不得不接受，明明已經改過自新的黑娃，最終，被槍決的現實。

他那一份屬於封建思想的堅強壁壘，他那一種自認為正確的為人準則，在面對這種種的突變中，也已迷失了方向。

拿白孝文來說，這個曾經最有資格成為白鹿村族長的人，在同田小娥好上後，變得身敗名裂。因為沉迷上大煙而賣房賣地，最後，淪為乞丐。

在他這一段昏暗的時間中，他的妻子，因為他的自甘墮落、不管不顧，而活活地餓死了。

而當他，在鹿子霖、田福賢的幫助下，重新做人，最終成為縣長後，他卻在第一時間，決定搶絕黑娃。

可以說，白孝文獲得了光輝的事業，在這一點上，他是成功的；然而，在他的內心之中，那因為他而死的妻子以及黑娃，都將成為他一聲的陰影。他又何談結局好呢？

若真要說出誰結局相對好一點，當屬朱先生。至少，他這一輩子，行的正坐的直；深受白鹿原眾人的尊敬。一生恪守著做人的底線。在這個混亂的年代，因為他所寫的《鄉約》，白鹿村的眾人，才知道怎樣活著。

憑藉一張嘴，他不顧個人的安危，而孤身一人，前往有著二十萬大軍的清軍之中，說服他的恩師退出關中，為整個白鹿原，換去了寶貴的安寧。

只是，這樣這個在眾人看來是神，在白嘉軒看來是聖人的朱先生，在其死後，卻遭受了被人開棺鞭屍的結局。如此黑白顛倒的世界，不正如他所說的：天地不仁，以萬物為芻狗嗎？

在陳忠實的小說《白鹿原》的大結局中，我認為結局最好的莫過於白孝文，他利用自己的心機和才智，成為了滋水縣的縣長。按照世俗角度論，他的確是最成功的。

根據陳忠實的同名小說《白鹿原》改編，由張嘉譯、秦海璐、何冰主演的電視劇中，白孝文卻白父親白嘉軒大義滅親，被鹿兆鵬抓捕，也許是為了滿足“善有善報，惡有惡報”的觀眾心理。但是我認為被民族秘史的小說更符合現實生活。

白孝文的人生可謂是大起大落，剛開始是白嘉軒悉心培養的族長繼承人，是禮儀道德的化身，走到哪裡都受人尊敬和仰慕。中了鹿子霖的奸計，被田小娥勾引，被父親綁到柱子上當眾懲罰，揭了他的臉皮，從此他破罐子破摔，賣房賣地，成為了一個毫無底線的不肖子孫，成為連鹿三都看不起的人。

後來經田福賢的介紹，加入縣城保安團，他不斷攀爬成為了保安團的團長，又成為了人人敬畏和仰慕的人。白孝文具備幹大事的人，識時務，臉熱心冷，做事從來不心慈柔軟，婦人之仁，所以他能夠在複雜的社會中找到自己的位置，最終按照世俗的眼光看，他的結局最好。