因為克隆是生物過程，是一種與自然生殖差別不大的生命出現的方式。它的結果是真正意義上的人類，和這個是世界的所有的人類一樣，肉體凡胎，擁有我們生理個體上一切的特徵。而智慧機器人，雖然叫做人，但不是真正意義上的人，而是一種和我們人類自然生殖繁衍生命完全不同的物理過程。是機械製造的方式，它的結果不是人類，而是工具。
之所以叫做機器人，那是我們賦予給它的名稱和幻想的意義，不是社會倫理下自然而然產生的生命意義。就像我們會知道，和我們一樣的生命個體，從他出生開始就有著和我們一樣的權利和生存意義，這種權利和意義不是誰賦予的，而是人類社會倫理下天生就具備的。
而智慧機器人合法是因為它和我們生物學、醫學上定義的人類不一樣，在我們看來即便它再聰明再能幹，和人類的行為規則非常相似，可它依舊還是機器人，是一套工具系統，不是肉體凡胎的人類。我們對它的感情也和對同類的感情不一樣，所以機器人和克隆出來的人，有著本質上的的區別。
前不久有一個叫索菲亞（Sophia）的機器人，它是第一個獲得人類公民身份的機器人，國籍是沙烏地阿拉伯授予的。這大概就說明了機器人終究是機器人，而這個公民身份，一方面是為了宣傳製造公司的技術實力，一方面也是宣揚一下人與機器人的和諧共存。
從另一個角度來看克隆人非法，不被接受的最大原因還有倫理道德觀念的接受程度。現在的科學技術程度，克隆實驗已經不是問題，克隆動物的技術已經很成熟了。只是透過這種技術來複制人類在全球範圍內，正常的政府和國家都是禁止的。
因為這種技術很危險，有悖於我們人類傳統的由血緣確定親緣的倫理方式，和千百年來人類一直遵循著的自然的有性繁殖方式。在西方，還遭到了許多宗教組織的反對，因為這種技術"拋棄了上帝，拆離了亞當與夏娃"動搖了宗教了思想。
我們（人類）很明確的知道智慧機器人是物，是工具，而不是同類。就像我們也說花花草草知道疼有生命一樣，可是我們還是能肆無忌憚的踩踏它們，不用受到譴責也不會負法律責任。可對和我們一樣的人類，哪怕是克隆來的人，我們做不到！
所以，一個合法，一個不能合法。
除非，我們還在爭議克隆人到底是人還是實驗產物？
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因為克隆是生物過程，是一種與自然生殖差別不大的生命出現的方式。它的結果是真正意義上的人類，和這個是世界的所有的人類一樣，肉體凡胎，擁有我們生理個體上一切的特徵。而智慧機器人，雖然叫做人，但不是真正意義上的人，而是一種和我們人類自然生殖繁衍生命完全不同的物理過程。是機械製造的方式，它的結果不是人類，而是工具。
之所以叫做機器人，那是我們賦予給它的名稱和幻想的意義，不是社會倫理下自然而然產生的生命意義。就像我們會知道，和我們一樣的生命個體，從他出生開始就有著和我們一樣的權利和生存意義，這種權利和意義不是誰賦予的，而是人類社會倫理下天生就具備的。
而智慧機器人合法是因為它和我們生物學、醫學上定義的人類不一樣，在我們看來即便它再聰明再能幹，和人類的行為規則非常相似，可它依舊還是機器人，是一套工具系統，不是肉體凡胎的人類。我們對它的感情也和對同類的感情不一樣，所以機器人和克隆出來的人，有著本質上的的區別。
前不久有一個叫索菲亞（Sophia）的機器人，它是第一個獲得人類公民身份的機器人，國籍是沙烏地阿拉伯授予的。這大概就說明了機器人終究是機器人，而這個公民身份，一方面是為了宣傳製造公司的技術實力，一方面也是宣揚一下人與機器人的和諧共存。
從另一個角度來看克隆人非法，不被接受的最大原因還有倫理道德觀念的接受程度。現在的科學技術程度，克隆實驗已經不是問題，克隆動物的技術已經很成熟了。只是透過這種技術來複制人類在全球範圍內，正常的政府和國家都是禁止的。
因為這種技術很危險，有悖於我們人類傳統的由血緣確定親緣的倫理方式，和千百年來人類一直遵循著的自然的有性繁殖方式。在西方，還遭到了許多宗教組織的反對，因為這種技術"拋棄了上帝，拆離了亞當與夏娃"動搖了宗教了思想。
我們（人類）很明確的知道智慧機器人是物，是工具，而不是同類。就像我們也說花花草草知道疼有生命一樣，可是我們還是能肆無忌憚的踩踏它們，不用受到譴責也不會負法律責任。可對和我們一樣的人類，哪怕是克隆來的人，我們做不到！
所以，一個合法，一個不能合法。
除非，我們還在爭議克隆人到底是人還是實驗產物？
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