還是結婚有保障性。要不然你要做好他隨時可能離開的準備。婚姻是個約束，雖然不能給予百分之百的保證，也可以有延長愛情的功能。單純愛情時間很短的。很快人們就乏累了，生活在愛情裡，太過於耗費心血和精力，身體會自動制止的。

圖為薩特和波伏娃

這是我所知的唯一的一對，雖然只有一對，也足夠證明一生不結婚只做情侶的可行性。

薩特（1905年－1980年），著名法國哲學家、作家、劇作家、小說家、政治活動家，被譽為二十世紀最重要的哲學家之一。其代表作《存在與虛無》是存在主義的巔峰作品。

波伏娃（1908年－1986年），法國作家、知識分子、存在主義哲學家、政治活動家、女權主義者、社會理論家，1970年代女權運動的重要理論家和創始人。哲學散文《第二性》是現代女權主義的奠基之作。

薩特與波伏娃保持了一生的情侶關係，但從未走入傳統的婚姻殿堂。他們的“契約式婚姻”主要包括兩條：1.雙方都有愛其他人的權利。 2.雙方不應互相欺騙，而且不應互相隱瞞。

薩特主張，“人是自由的”、“自由是一個人對他的存在的選擇”。

波伏娃也曾說，“我們毫不懷疑地根據自己的意志行事，自由是我們惟一遵循的原則。”

從波伏娃與薩特相識的1929年起，一直到薩特1980年辭世，一起共度了51個春秋。

婚姻生活&不結婚的愛情生活，後者最大的劣勢是沒有法律保障，所以穩定性弱了很多。但，是相對而言的。

情況一：如果兩個人的感情非常好，有沒有法律保障其實無所謂，因為愛情本身就是愛情最大的保障！

情況二：兩個人的感情一般般，甚至不好，這種情況下，有婚姻的存在就會相對穩定，若無婚姻，可能就會走向分離了。

總結，如果你願意過第二種生活，即寧願將就也要保持關係穩定，那建議你必須結婚，否則，你會活在不安全感和莫名其妙的恐慌中。

如果你不願意只是擁有湊合的關係，你就可以過“不結婚的愛情生活”了。因為不湊合的愛情意味著你與愛人心意相通、情比金堅，這種情況下，有沒有婚姻的約束其實已經不重要了。

“不願意湊合的人，即便結婚了，當感情本身出現了嚴重的問題時，也會毫不猶豫的選擇結束婚姻。對這型別的人來說，婚姻只是隨時可以解體的形式，感情本身才是永恆的訴求！”

可能有人會說了，不結婚，那就沒有孩子啊，怎麼辦？也是個因人而異的問題，有的人，就是不想要孩子，那對他來說不結婚正好。 不結婚，可以要孩子嗎？事實證明，有的人做到了，而且很不錯。

身體強健的人，可以單薄衣衫行走在冬季室外，身體羸弱的人，穿著羽絨服也不敢出去玩雪。所以，能不能過“不結婚的愛情生活”，關鍵在於自己：1-能不能放得下對婚姻的執著 2-能不能拿得起沒有法律保障的關係。

個人認為，可行性不大。

1.社會原因

中國社會並沒有外國社會思想那麼超前，若是說你可以跟你男/女朋友談一輩子戀愛不結婚，要考慮好接受身邊人異樣的目光。

2.家庭原因

你父母和對方父母是否能夠接受你們一輩子不結婚不生孩子，因為不結婚，不領證，代表無法按照正常程式生孩子。

3.感情原因

不結婚，代表說，你們哪天感情不和，隨時可以分手，到時候，兩個四十歲左右的單身男女去哪裡找一個合適的伴侶？