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  • 1 # 轉運中的幸福

    謝敬!

    蕭規曹隨,半部《論語》治天下,難得糊塗是褒義還是貶義?為什麼!?從題主的中心意思上不難看出,此難得糊塗是含貶義,因為《論語》是給世人定下了一個準則和行為規範!知道修身,齊家、治國,平天下,這哪能容得任何一個人犯起半點馬虎和糊塗呢!?

    如果蕭何曹參他們扛著半部《論語》治天下的大旗,吃喝玩樂,行賄,受賄,貪汙腐敗,再假裝糊塗,那豈不是禍國秧民嗎?!所以蕭何曹參的半部《論語》治天下的,這個難得糊塗絕不是褒義,而是地地道道的含貶義!!

    這個題目出的好!內涵豐富!!深刻有哲理!

    (正月初十)!

  • 2 # 抑鬱症破譯者

    蕭規曹隨、半部論語治天下、難得糊塗——這兩個成語、一句名言沒有什麼褒義貶義之分,是客觀存在的事實。看問題站在這個角度是貶義,換個角度又成了褒義了。所以無論什麼事都難得糊塗,難得糊塗不是和稀泥,不是逆來順受,它是一種境界,一種超然物外的境界。(“悟空問答”邀!)

  • 3 # 半截朽木416

    蕭規曹隨肯定是褒義。

    漢惠帝埋怨曹相國不理政事。

    曹參脫帽謝罪說:“請陛下自己仔細考慮一下,在聖明英武上您和高帝誰強?”

    惠帝說:“我怎麼敢跟先帝相比呢!”

    曹參說:“陛下看我和蕭何誰更賢能?”

    曹參說:“陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下,法令已經明確,如今陛下垂衣拱手,我等謹守各自的職責,遵循原有的法度而不隨意更改,不就行了嗎?”

    蕭規曹隨,漢朝穩步發展,為文景之治奠定了良好的物質和理論基礎。成就一段佳話。

    百姓歌曰:“蕭何為法,若畫一;曹參代之,守而勿失。載其清淨,民以寧一。”

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 怎麼看待現在從一個男尊女卑的社會變成一個女尊男卑?