謝謝邀答：對此問題，個人認為中國社會要真正將男尊女卑變成女尊男卑為時尚早。在廣大百姓中一直在用行動充分表現著男尊女卑，從生育男孩子比生育女孩子驕傲、孩子取名字的姓要隨男方姓等這些最基礎的人們認識就不難看出男性的地位。現在社會上反映出一些女性較為強勢的情況也非主流，只是一些、是少數而已。過年了，匆匆回答一下，抱歉。

第一，不知道題主的問題是假設、判斷，還是斷定？個人看不出我們這個社會已經進入這樣一個的社會。因為無論從中國還是世界範圍來說，雖然有個別族群存在著女尊男卑的社會形態（如國內的摩梭人、“女兒國”），但總體上來講還是剛剛回復到男女平等、基本上來講還是男尊女卑的父系社會。第二，如果社會正在走向、或已經進入女尊男卑的社會，個人認為也是一種正常的社會進化，是自然選擇的結果，符合物極必反、天道輪迴、迴圈往復的自然發展規律。

無論父系社會還是母系社會，都是社會群體意識和自然選擇共同作用的結果，是任何個人都無法抗拒的自然發展規律。

從長遠的人類發展歷史來講，在進入今天這個男尊女卑的父系社會形態之前，人類經歷了女尊男卑的母系社會形態，而且這種社會形態是客觀存在的。據史學家研究考證，至少從南北朝至唐代，在青藏高原上就有兩個以女性為中心的女權國家西女國和東女國。隋唐時期《舊唐書·南蠻西南蠻傳》記載的“東女國”（西羌之別稱，以女為王），玄奘在《大唐西域記》“女王國”（世以女為王，因以女稱國；男亦為王，不知政事；丈夫唯征伐田種而已）。現代在川滇藏一帶的“摩梭人”、“女王國”，也都還保留著女尊男卑的母系社會形態的一些風俗習慣。中國的女媧時代應該也是這樣一個社會形態，有考古和社會歷史學者認為，中國的姓氏，“姓”是母系的圖騰名稱，“氏”才是男系的圖騰名稱，如黃帝的姬姓、炎帝的姜姓，只是後來才成為父系傳承的名稱。

社會學家認為：社會形態是與一定的生產力發展水平相適應的。在生產力發達、物產豐富的時代，社會勞動強度不大，人們不必為爭奪自然資源而拼戰，民心也期望和平穩定，因此男性的優勢得不到充分的顯示，而女性容易掌握經濟、生育等話語權而形成男女平等、甚至女尊男卑的社會形態；相反則容易孕育出男尊女卑、以父系為核心的男權社會。

這些社會形態也並非只存在於人類，在自然界的社會性動物中也都存在。例如在靈長類動物中，資源競爭性、安全威脅性小的動物，如原猴類和長臂猿，就分別形成了僅在生殖階段相聚、而日常獨立自由活動的，或以家庭為單位（夫妻+子女）的平等社會；而資源競爭性、安全威脅性不大的動物，如一些猴類和猩猩類，就會形成以母系為核心的社群；而另外一些資源競爭性、安全威脅性大的動物，就會形成以父系為核心的社群。

謝邀:男尊女卑的社會固然不好，婦女被踩在腳下，任人踐踏，任人買賣，使婦女生活在水深火熱之中；但是如今演變成女尊男卑的現象，當然女尊男卑的這個提法，不是很恰當，只是個別婦女的做法而以，大多數的婦女都是有知識懂道理，在社會實踐中起著舉足輕重的作用，在家庭生活中出的廳堂入得廚房，婦女在家庭生活中相夫教子孝敬父母，扮演著重要的家庭角色，個別人的做法不能代表婦女的全部，這樣的說法是不符合實際的。

以前男尊女卑，男追女，隔座山，女追男，隔層紙，好女難求，可比武招親，廣獵英才；

如今女尊男卑？還不至於吧？只是女的地位相對以前高了，自由了，放縱了.....如今，女人找不到老公、男人，甚至性伴侶.....所以少女傍大叔大伯，物質青春總可以換，老女人追小鮮肉，需求—內心的精神需求總可以表顯。

社會自然有調劑的砝碼，請問：你喜歡男尊女卑？還是女尊男卑？其實你想問的是“陰盛陽衰”吧？

男尊女卑是舊時代的產物，是一種對女性的摧殘。舊時代的女人為了選秀，需要裹腳，需要為男人奉獻一切，然而很多時候，這種謙卑換來的卻是舊時代男人的暴打！

我不清楚題主的目的是什麼？說白了，就是舊時代男尊女卑的現象漸漸沒有了的失落感吧？

真的現在女尊男卑了嗎？我看不見得！真正說這話的應該還是心胸狹窄，相對能力不是很強，對社會價值的理解發生偏差。

你說的女尊男卑，請問你生活在女人的淫威下嗎？你家洗衣做飯生孩子都不需要老婆，全是你獨立完成，沒完成，老婆回來打你讓你跪著了嗎？我相信這樣的女人很少甚至沒有！古代的女人不用出來做事，現在的女人必須做事。否則，哪天男人說不愛你了，或許女人需要掃地出門，白白為這個男人服務多少年，連吃飯的錢都不一定有！

現在的婚姻法，說起來是男女平等，可是很大程度保障了男方的權益。男人可以出軌，而女人出軌付出的代價肯定是不能承受的。男人可以提出離婚，因為房子是婚前的，老婆孩子是婚後的，所以婚姻法只是規定婚後的一切，女人註定不平等！

我相信題主的能力很一般，對人的包容心不是很夠，未來也不能很好的體貼自己的老婆！真正有能力的，首先是個好丈夫，有能力有愛心，體貼老婆，疼愛孩子。

這是個思維模式的轉變。

不說好不好，但是起碼思維的改變，有可能會帶動文明的進步，這一點就非常好。

現在的中國社會里面不重生男重生女，這當然和楊貴妃那個時代不同。相比較而言，生女前半輩子可以輕鬆享受生活，後半輩子老有所依，而生男一輩子辛苦，後半輩子孤苦伶仃。

客觀來說，男性在生理上強於女性，思維創新能力也明顯優於女性。不管是各行業翹楚還是科學思想家等等頂級人才，男性人數幾乎佔壟斷地位。其實這不是男權壓制下女性無表現機會的結果，好多本來是女性為主的工作，一旦有男性涉入這個領域，頂尖高手幾乎又被男性壟斷。那為什麼生男孩不如女孩呢？

女孩在社會中生活的優勢明顯高於男孩。中國社會缺失理性判斷，大都憑感性評價事物，難以做到依法辦事。比方說，對於某工作如果極少有女性去做，美華人會說為什麼不讓女性做這個工作？而華人會說怎麼能讓女人做這樣的工作？美華人其實強調的是男女在法律上平等，應該有相同的工作權利。華人的思想裡面包含著男強女弱，讓女性乾和男人同樣的工作體現出對女性照顧不周，不講情義，要受到道德方面的譴責。當然，中國法律法規也有員工從事工作不得歧視女性的規定，而這是因法制不健全增添的專門保護女性的法規。美國女性必須和漢子一樣不甘示弱，但是畢竟男女有別，美國女性生活的著實不易。比方說特朗普競選總統時他女兒演說承諾為婦女爭取更多的勞動保護權益，因為女性承擔著生育的義務，所以也得到多數選民的支援。中國女性勞動權益保護由法律法規和社會道德共同起作用，當然法制是底限，是基本保障，社會道德保障非常重要。這樣，中國女性不僅在生育期間有法制保障，其他正常工作期間還有社會道德方面的保護。

在家庭裡面，女孩的優勢更加明顯。中國養老保障不健全，以家庭養老為主。中國傳統裡面男主外女主內思想根深蒂固，男人掙錢女人持家，在中國社會天經地義。這樣必然造成女性的社會權利優越於男性。