首先絕世佳人、傾國傾城和姍姍來遲都是形容漢武帝的寵妃李夫人。

其中前兩個出自於漢樂府裡的佳人歌，這個李夫人有一個弟弟叫李延年，其他本身沒有，但是做的一手好的漢樂府詞，其中一首《佳人歌》就是代表作之一，李夫人也是透過這首歌被漢武帝寵幸。

而珊珊來遲則是出自於《漢書.孝武.李夫人傳》，是出自於漢武帝之口，漢武帝劉徹十分寵愛歌妓出身的李夫人，她能歌善舞，李夫人後來生病去世。漢武帝非常悲痛，厚葬了李夫人。但漢武帝十分思念她，就叫方士少翁為李夫人招魂，在帷帳觀看到李夫人的身影，就作詩一首說：“我在焦急盼望，你卻姍姍來遲

前兩個成語出自漢武帝時最受寵愛的宮廷樂師李延年所做《佳人歌》，其全部詞為:“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”

歌詞的女主角便是李延年的妹妹，漢武帝聽聞此歌，便對傾國傾城的絕世佳人李妹妹一見鍾情，並封其為李夫人。

但是不久後，李夫人便身染重病，容顏減色。漢武帝想見李夫人，但被李夫人拒絕。

李夫人逝去後，漢武帝思念不已，令方士設壇作法。漢武帝在帳前看到燭影晃動，似身影在翩翩起舞，以為是她。便悽然寫下《李夫人》，全文為:“是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲。”

李夫人憑藉一曲《佳人歌》亮相於漢武帝之前，又憑藉一區《李夫人歌》延續這漢武帝對她的愛，這就是絕世佳人、傾國傾城、姍姍來遲這三個成語所承載的一段悽美的愛情故事。

這三個成語形容的都是同一個人，取自《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》，由此可見是孝武李夫人，漢武帝的夫人。

先看看原文，

孝武李夫人，本以倡進。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝愛之。每為新聲變曲，聞者莫不感動。延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！”上嘆息曰：“善！世豈有此人乎！”平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實妙麗善舞。由是得幸，生一男，是為昌邑哀王。李夫人少而早卒，上憐閔(憫)焉，圖畫其形於甘泉宮。及衛思後廢后四年，武帝崩，大將軍霍光緣上雅意，以李夫人配食，追上尊號曰孝武皇后。

這裡面就提到了李延年的《北方有佳人》 ，出現了絕世佳人，傾國傾城兩個成語，可以說是，盛讚女子美貌的經典詩句。大概意思是，李延年在皇宮樂府工作，他歌唱到，北方有這樣的一個女子，長相極其美麗，回眸一笑就可以傾城傾國，於是漢武帝問真有這樣的人嗎？由此，李延年推薦了自己的妹妹。後被冊封為夫人，生下昌邑王劉髆，可惜的是早逝，並被追封為孝武皇后。

姍姍來遲原文是漢書記載，漢武帝在孝武皇后死後，平日頗為思念，在看到其背影后感慨，“是邪,非邪?立而望之,偏何姍姍其來遲。”

意思是，是我的李夫人嗎？不是嗎？我站在這裡等著，看著，為什麼她走過來的這麼慢呢？短短几句道出了漢武帝對其思念之情。只是現在姍姍來遲意思已經脫離原文，也少了原有的浪漫氣息。

絕世佳人，傾國傾城，姍姍來遲，這三個成語，都與歷史上漢武帝的李夫人有關。

漢武帝時，宮廷裡有個因犯法而被處腐刑的人叫李延年，負責飼養宮中的狗。他擅長音律，能歌善舞，因而受到武帝喜愛，被封“協律都尉”，負責管理皇宮的樂器。他每譜一首新的歌曲,聽眾都為之傾倒。有一次，李延年在為武帝起舞時,就唱了上文中的那段歌，武帝嘆息說:“好啊!世上果真有這樣的美人嗎?”武帝的姐姐平陽公主明白武帝的心思，就進言說李延年有個妹妹,武帝便召見了她,果然是能歌善舞，她得到武帝寵愛，後來生了個兒子，就是昌邑哀王。

這就有了絕世佳人、傾國傾城兩個典故，“絕世佳人”比喻姿色出眾，當時無雙的美女。為何還有“絕代佳人”呢？到唐代時，為避唐太宗李世民諱，將“絕世”改為“絕代”。所以，唐詩中用到這個詞時就變成了“絕代”，杜甫的《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居在空谷。”韋應物的《頭山神女歌》：“皓雪瓊枝殊異色，北方絕代徒傾國。”

李夫人劇照

“傾城”一詞出現更早，傾是傾覆的意思；城是國的意思。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。如唐代武元衡《贈佳人》：“步搖金翠玉搔頭，傾城傾國勝莫愁。”白居易《長恨歌》：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”薛昭蘊《浣溪沙詞》：“傾城傾國恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇。”

“姍姍來遲”也與李夫人有關。李夫人可謂紅顏薄命，少年夭亡，武帝對她難以忘懷，,將她的畫像掛在甘泉宮中。武帝很迷信，相信長生不死，所以就有方士來矇騙他，有個方士叫少翁，號稱神通廣大，他就對武帝說自己能把李夫人的靈魂招來，武帝信以為真。於是夜張燈燭,設帷帳,陳酒肉,而讓武帝在另一帳中,武帝遙望一美人像李夫人容貌,坐於帳中，後又出帳徐徐漫步。少翁不讓武帝就近觀看,武帝越是相思悲感,為此作詩：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！”意思是說：“是她,不是她?我翹首以待啊,為何她姍姍來遲!”李夫人劇照

姍姍是形容走得緩慢從容。古時候，要求女子“笑不露齒，行不露腳”，女子長裙曳地，所以走路不會“大步流星”，只能是小步而行。“姍姍”和“款款”類似，“款款而來”即謂緩慢從容而來。今天說姍姍來遲，意為慢騰騰地來晚了

李延年曾給漢武帝唱了一段曲，裡面有句“北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！”而李延年唱的這段曲就是給漢武帝介紹自己的妹妹。

而姍姍來遲出處在《漢書·孝武李夫人傳》：立而望之，偏何姍姍其來遲。也是指李延年的妹妹。李延年的妹妹由於沒過多久就去世了，漢武帝茶萬分思念，於是叫方士在宮中招魂，與李夫人再聚。這個方士在晚上點上燈燭，讓武帝在帳帷裡觀望。武帝看著那個仿如李夫人的身影說：“是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍來遲。”這個我認為應該算姍姍來遲最早的出處了。

所以我覺得這三個成語都是來形容李延年的妹妹李夫人的。

”北方有佳人，

絕世而獨立，

一顧傾人城，

再顧傾人國，

寧不知傾城與傾人國，

佳人難再得“。

漢武帝聽罷：”好歌！但世上真有此種絕色佳人嗎“？平陽趁機說道，歌中人就是李延年的妹妹。漢武帝召見，果然是妙麗善舞，將她立為李夫人。

可是沒過多久李夫人因病重不起，漢武帝欲見其面，而李夫人不允，背朝武帝，武帝面有慍色而退。

李夫人為了在武帝心中保留下自己良好的形象，不願將病態醜貌影子留下。

李夫人死後，武帝日日思念，遂令畫家畫下李夫人像，令人招魂，想與李夫人魂魄相見，昏昏然寫下《李夫人歌》的詞：

”是耶？非耶？

立而望之，

偏何姍姍其來遲“。

一首《佳人歌》得以成為：李夫人，後追封皇后。又以《李夫人歌》而獨享殊榮：絕世佳人，傾國傾城，姍姍來遲四個成語！美哉！天下第一美人也！

李夫人是漢武帝的音樂侍從李延年的妹妹，長的非常美。李延年想把她介紹給漢武帝，可又沒法直說，所以就寫了一首歌詞，名《李夫人歌》，並譜上曲，演奏給漢武帝聽。歌詞是;"北方有佳人，遺世而獨立。一笑傾人城，再笑傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。"漢武帝因此曲而納李夫人為妃。李夫人死後被追封為皇后。

李夫人身姿婀娜，走路優美，被人贊為"姍姍"。"姍姍來遲"之成語，即源於此。

絕世佳人，傾國傾城，姍姍來遲，這三個成語是指的漢武帝的妃子李夫人。李夫人，西漢著名音樂家李延年貳師將軍李廣利之妹，平民出身，美麗善舞，以樂舞為職。

音樂家李延年做了首樂府詩歌描寫其妹妹的姿色，歌中寫北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。漢武帝聽過此曲，便納其妹妹為妃。

相傳，李夫人早逝，她死後，漢武帝因深深思念，便找一法士作法，看到燭影間，她身影翩然而至，卻又徐徐離去，便悽然寫下：“是邪？非邪？立而望之，偏行姍姍來遲。”武帝又自作賦，以寄恨焉。

在漢武帝的紅顏史上，李夫人是他一生深愛的女人，不管她是生前還是死後。